Continuamos con idea sobre

educar en la alteridad.
Documento: Educación y alteridad
Por qué la ética de la alteridad en educación

 Los metarrelatos se han desvanecido. (Secularización)

 El relato, la narración de las experiencias de vida de nuestros mayores han dejado de
interesar a las generaciones actuales con lo que se pierden las claves de interpretación de
“lo que está pasando”

 La imagen de la “persona eficaz” ha penetrado profundamente en las estructuras sociales y

ha configurado un estilo de vida.
 Aprendizaje de los valores.
 Los valores se aprenden si estos van unidos a la experiencia. (no por ser ideas claras y distintas.
 Y los valores no sólo se deben entender, sino también amar y querer, si se pretende que lleguen a
constituir una fuerza orientadora de la propia existencia
Educar es mirar por la justicia.

 : “Para mí el sufrimiento de la compasión, el sufrir porque otro sufre, no es más que un

momento de una relación mucho más compleja, y también más completa, de
responsabilidad respecto del otro”(lévinas).

 En el origen de esta educación moral no está la razón, como en la moral idealista, sino el
sentimiento, el “pathos”, la solidaridad con los otros seres humanos en cuanto dignos de
felicidad y reconocimiento
Compromiso con el mundo.

 “La tarea de educar, escribe Mèlich (1998, 37), implica un compromiso con el mundo, con
la tradición y con la historia. Sólo si decidimos que el mundo que hemos creado y en el
que vivimos todavía merece la pena y que podemos recomponerlo, si nos hacemos
responsables de él, estamos en condiciones de transmitirlo a las nuevas generaciones. El
que no quiera responsabilizarse del mundo, que no eduque”.
 En definitiva, “la esperanza de que la injusticia que atraviesa este mundo no sea lo último,
que no tenga la última palabra” (Horkheimer, 2000, 169).