CICLO 2020-1

TRABAJO
GRUPAL N°1
CURSO:
Ética y deontología
DOCENTE:
Mg. Bertha Urtecho Zavaleta
INTEGRANTES:
-Bendezú Sarmiento Walter -Cárdenas Sánchez Erick

-Castañeda Narro, LuisCarlos -Gómez Alama Roberto

-Marina Angulo Sergio -Plasencia Moreno Cecilia
-Portales Ruiz Fiorella -Roncal Cubas Inés
-Vallejos Piminchumo Angela -Velásquez Villanueva Leo
CICLO:
Noveno
TURNO:
Miércoles 10:40 – 1:20 p.m

Señalar los principales problemas de la ética a través

ACTIVIDAD de la historia, mediante una línea de tiempo.
 EDAD ANTIGUA Los preceptos éticos existen como guías
de práctica.
Dedicó su vida a la “Ética
Socrática” ayudando a los SÓCRATES BUDA GAUTAMA La ética está sometida a la
hombres a conocerse a sí mismos V – IV a.C indagación personal
470 - 399a.C La ética se influenció por perspectiva
(para obrar el bien)
H cultural, por la experiencia o la
condición de monjes o laicos
Unión entre conocimiento y virtud
E PLATÓN
Concibe la moral como saber.
L 427 – 347 a.C
Afirmaba que el conocimiento se
E Ideas morales, con ellas
podemos juzgar el
basaba en creencias verdaderas
justificadas
N comportamiento humano
ARISTÓTEL
I Sistematiza las ciencias en
productivas, prácticas y teóricas ES
Un comportamiento inmoral
produce desde la ignorancia
se
384 - 322 a.C
S La virtud es conocimiento y puede ser aprendido
M La ética basada en la virtud
es un hábito racional La ética busca la
excelencia
O ZENON DE CITIO
Lazo estrecho entre bien y
Funda “ Escuela 336 – 264 a.C felicidad
LICEO” “Estoicismo”
Distingue la Ética y la Dianoética El bien supremo es vivir
Lógica y física, necesarias
de modo acorde con la
para conseguir la virtud
naturaleza
El autocontrol como
EDAD MEDIA aspecto de la ética
C AGUSTÍN DE HIPONA estoica
Sigo IV / 354 - 430 d.C
R La felicidad es el único fin de la
I Ama a Dios y haz lo que
conducta humana

S quieras. El conocimiento no es solo la verdad en

Dios, si no entender la vida del hombre.
476 d.C
“La iglesia debe tener
T prioridad en la política”
I
A SANTO TOMÁS DE AQUINO
CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE
Sigo IV / 1225 - 1275
N El hombre es quien decide una
conducta a seguir.
I Distingue los morales y los intelectuales
1453
S Prevalece que el conocimiento de la naturaleza
humana nos proporciona normas morales.
M OTOMANOS CONQUISTAN
IMPERIO ROMANO DE
O “La felicidad no consiste en poseer cosas OCCIDENTE
materiales”

Su punto de partida es el
EDAD MODERNA Los conceptos del bien y el mal no
reconocimiento de que la certeza son racionales, si no que nacen de la
matemática nos da la certeza preocupación por la felicidad propia
RENÉ DESCARTES
misma de la razón. 1596 - 1650 La moral no La ética es un asunto de
El hombre posee una CÓGITO ERGO SUM pertenece al ámbito
voluntad libre (PIENSO LUEGO EXISTO) entendimiento; busca la
racional. felicidad colectiva.
El hombre debe encausar las pasiones y dirigirlas a una vida recta. DAVID HUME
Investigación sobre el
1711 - 1776 entendimiento humano

El hombre tiene la capacidad de

pensar y distinguir entre el bien y el INMANUEL KANT Es compatible la obligación moral con el interés propio
mal
1711 - 1776
Principio de utilidad, sostiene en
Una acción buena busca una reacción específica JOHN producir la mayor felicidad en el
Su ética es formal, rigorista, categórica, STUART MILL mayor número de personas
apriorista y autónoma.
1806 -1873 La utilidad de un acto la
La moral es un acto que surge de la conciencia descubrimos apelando a nuestra
individual del hombre conciencia

EDAD CONTEMPORÁNEA Considera óptima a la ética

Distingue entra una moral noble Kantiana, pero tiene un defecto:
(afirmativa de la verdad) y una moral
decadente (resentimiento)
FRIEDRISH NIETZSCHE La racionalidad no es
1844 -1900 monológica, es dialógica
JüRGEN
Propone una moral basada en la Créate a ti mismo HABERMAS
voluntad de poder (aquella Considera a la ética como
partiendo del caos 1921 -
capaz de crecer y desarrollarse) discursiva, a través del ideal del
diálogo