CÍRCULO DE VIENA

Contexto Histórico
(1.900 – 1.940)

1.900 1.910 1.920 1.930 1.940

1.920 Fundación
1.900 Freud publica 1.913 Primer cadena de Sociedad de la Naciones 1.933 Hitler nombrado
La interpretación de los montaje aplicada a Canciller en Alemania
1.921 Albert Einstein
sueños automóviles
recibe premio Nobel de 1.933 Roosevelt – New
1.901 Primer entrega 1.914 1º Guerra Física Deal
de los premio Nobel Mundial
1.922 Mussolini toma el 1.936 Keynes publica
1.903 Los hnos. 1.914 Inauguración poder en Italia Teoría general de la
Wright realizan el Canal de Panamá ocupación, el interés y el
1.923 Fundación Unión
primer vuelo con motor dinero.
1.917 Revolución Rusa Soviética
1.905 Teoría de la 1.937 Vacuna contra la
1.918 Fin Primer Guerra 1.923 Crisis
relatividad fiebre amarilla
Mundial. inflacionaria en Alemania
1.906 Partido laborista 1.939 Fin de la Guerra
1.919 Tratado de 1.927 Asunción de
en Reino Unido Civil Española
Versalles Stalin
1.927 Vacuna contra la
Referencias:
tuberculosis
Hechos políticos
1.928 Descubrimiento
Hechos económicos y sociales de la penicilina
Hechos científicos y culturales 1.929 Crack de la Bolsa
de EE. UU.
 ANTECEDENTES
Se centran en tres movimientos
filosóficos alemanes del [Link]

• El Materialismo Mecanicista
• La nueva concepción Neo-
Kantiana
• La posición Neo- Positivista
 Materialismo Mecanicista:
• Dominó el quehacer científico de Alemania de
1850 a 1880. Es una corriente filosófica en
oposición al idealismo y que considera
predominante la materia independientemente de
la conciencia.

• Niega la espiritualidad.

• La única causalidad existente es la física entre la

materia.
La nueva concepción Neo-Kantiana
• Fue un movimiento filosófico europeo que se
centró en Alemania, retornando a los principios
de Immanuel Kant en oposición a las propuestas
hegelianas del idealismo, mostrándose escéptico
al pensamiento metafísico, retomando la doctrina
Kantiana de la crítica del conocimiento. Sus
características más importantes son la negación de
los sentidos como fuente de conocimiento y de la
metafísica.

• Idealismo: Sistema o doctrina que, ante el problema

filosófico fundamental (que son las cosas), da primacía
al espíritu oponiéndose al materialismo.
 La posición Neo-Positivista
• Propuesta por el físico Ernest Mach
• La misma derivó en el positivismo lógico del Círculo de Viena.

Estos movimientos más que una influencia

constituyeron un conjunto de instancias de debates
históricos.
Se originaron unos de otros.
Posteriormente convergieron al Positivismo Lógico
del Siglo XX.
 Concepción
Neo-Kantiana

La posición
Materialismo
Mecanicista Neo-Positivista

Siendo Ernest Mach el mentor del

Positivismo Lógico del
Siglo XX.
 El positivismo se originó además
por pensamientos de:
Hume (filósofo empirista).
Comte (sociólogo padre del Positivismo).
Metodólogos como Poincaré y Einstein.
Lógicos como Leibniz y Russell.
Moralistas como Epicuro y S. Mill.
Surgimiento
Círculo de Viena
1907

Comienzan a reunirse para discutir temas de filosofía de la ciencia:

• El físico Philipp Frank;
• El matemático Hans Hahn; y
• El economista Otto Neurath.

Se inclinaban al pensamiento de Poincaré, pero sin abandonar la doctrina

fundamental de Macht, considerando a la ciencia como descripción de la
experiencia.
1922

Con la llegada de Moritz Schlick a Viena:

• las reuniones se hicieron cada vez más regulares;
• el grupo fue aumentando en número y variedad de miembros.
 1924 1928
• Comienzan los • El grupo se constituye
coloquios habituales formalmente como
del viernes por la “Ernst Mach Verein”
noche, “Círculo de cuyos objetivos eran la
Viena”, como propagación y
iniciativa de Herbert progreso de una visión
Feigl y Friederich científica del mundo y
Waismann y con el la creación de los
consentimiento de instrumentos
Schlick. intelectuales del
empirismo moderno.
1928 - 1938

• Publicó una serie de monografías;

• En 1930 tomó posesión de la revista Annalen der Philosophie, que
funcionó como la voz de los miembros del Círculo de Viena hasta 1938;
Miembros del Círculo de Viena
• Moritz Schlick • Viktor Kraft
• Otto Neurath • Marcel Natkin
• Rudolf Carnap • Olga Hanh-Neurath
• Friedrich
Waismann • Theodor Radakovic
• Hans Hahn • Félix Kaufman
• Gustav Bergmann • Karl Menger
• Herbert Feigl • Kurt Reidemeister
• Phillipp Frank • Edgar Zilsel
• Kurt Godel
 Moritz Schlick
(Berlín, 14 de abril de 1882 - Viena, 22 de junio de 1936)

• Filósofo alemán.
• En 1922 fue designado profesor de Filosofía de las ciencias
inductivas en la Universidad de Viena.
• Fundador del Círculo de Viena.
• Promotor del positivismo lógico.
• Su obra mayor: “Teoría general del conocimiento” (1925)
• Postura antimetafísica que representa el punto de vista del
Círculo.
• Permaneció en la Universidad de Viena y fue asesinado por
un ex alumno.
 Otto Neurath
(Viena, 10 de diciembre de 1882 – Oxford, 22 de
diciembre de 1945)

• Filósofo y economista austríaco.

• Estudió matemática, economía e historia.
• Rechazó la metafísica.
• Enfatizó el valor del positivismo lógico como
instrumento cintífico.
• Defensor del Fisicalismo
• Se refugió en Inglaterra y dio clases en la
Universidad de Oxford hasta su muerte.
 Rudolf Carnap
(Ronford, 18 de mayo de 1891 – Santa Mónica,
California, 14 de septiembre de 1970)

• Filósofo alemán
• En 1926: profesor de Física en la Universidad de Viena.
• En 1928 publicó “La estructura lógica del mundo” y “Pseudoproblema
de filosofía”.
• En 1929 escribió El Manifiesto del Círculo de Viena, titulado “La visión
científica del mundo”.
• En 1931: profesor de Alemán en la Universidad de Praga.
• En 1934 publicó: “Sintaxis lógica del lenguaje”: adelantó su principio
de tolerancia. Libro que lo hizo el más famoso positivista lógico.
• Emigró a los Estados Unidos en 1935, y desde 1936 fue profesor de
Filosofía en la Universidad de Chicago.
 Friedrich Waismann
(21 de marzo de 1896, Viena – 4 de noviembre de
1959, Oxford)

• Fue matemático, físico y filósofo austríaco.

• En 1922 comenzó a estudiar Filosofía con Schlick.
• Mantuvo conversaciones con Wittgenstein sobre Filosofía de la
Matemática y Filosofía del lenguaje.
• Obra importante: “Introducción al pensamiento matemático” (1936).
• En 1937 emigró al Reino Unido y fue profesor adjunto de Filosofía de la
ciencia en la Universidad de Cambridge hasta 1939, y luego de Filosofía
de la Matemática en la Universidad de Oxford.
 Características Generales del
Círculo de Viena
Empirismo total
• Enfatiza el papel de la experiencia, especialmente a través de los sentidos.
Éstos son fuentes sensatas de conocer, son útiles y confiables.

• También llamado conocimiento a posteriori.

Rechazo a la metafísica y a la Teología
• Por estar fuera de lo empírico.
• Sus proposiciones carecían de significado.
• Ejemplo de objetos de estudios de la metafísica: el ser, la realidad, la nada,
la mente, Dios, el cambio, etc.

Inductivismo
El proceso de generación de teorías es un
proceso inductivo: los hechos individuales se
convierten en afirmaciones generales.
 Enunciados particulares y
enunciados generales
Enunciado general
Enunciados singulares

• Cuervo negro • Todos los cuervos son

• Cuervo negro negros.
• Cuervo negro
• Cuervo negro
 Método científico del positivismo lógico

• En primer lugar se observarían y registrarían todos los hechos, sin

seleccionarlos ni hacer conjeturas a priori acerca de su relevancia.

• En segundo lugar se analizarían, compararían y clasificarían esos

hechos observados sin más hipótesis y postulados que los que
supone la lógica del pensamiento.

• En tercer lugar a partir del análisis de los hechos se harían

generalizaciones inductivas referentes a las relaciones
clasificatorias.

• En cuarto lugar, las investigaciones siguientes serían deductivas a

partir de las generalizaciones previamente establecidas.
Una orientación unificadora de la ciencia en sus
lenguajes y en sus métodos

• Uno de los principales objetivos del Círculo era convocar a científicos

de distintas disciplinas y reflexionar sobre la unidad de la ciencia y
cómo lograrla.
Fisicalismo

• Posible unión de las disciplinas científicas mediante un lenguaje común, el

cual debía ser el lenguaje de la física, para todas las ciencias y
perfectamente entendible por cualquier persona.
• Lenguaje desarrollado por Otto Neurath denominado fisicalista.
Característica esencial del Círculo de
Viena
PRINCIPIO DE LA VERIFICACIÓN
• Lograr discriminar: las ciencias de las seudociencias, el discurso científico
del no científico.
• Procedimiento utilizado mediante el cual se prueba la verdad o falsedad
de algún enunciado.

Lo componen dos tesis principales

Teoría de la verificabilidad del El empirismo cognoscitivo

significado
 CRITERIO VERIFICACIÓN
Componentes

• Lógico • Empírico
La verificación
permanece pensable Poseer experiencia que
apoye lo y pensado
lógicamente
3 tesis bien definidas
Los enunciados serán científicos solo si
pueden ser enunciados a través de
• Principio de símbolos y si pueden ser relacionados
demarcación o entre sí mediante operaciones sintácticas
verificación de un lenguaje formalizado.

• El lenguaje
lógico Todo conocimiento científico estará
identificado mediante un mismo y
único patrón.
• La unificación de La lógica y la matemática serán el
la ciencia esquema básico para toda expresión
comunicacional verificable de la ciencia
Decadencia
Círculo de Viena
1930 - 1938

• Llegada de los nazis al poder;

• Problema de la supervivencia;
• La mayor parte de los miembros eran judíos por lo que se produce el
desbande de algunos miembros del círculo hacia las universidades de los
Estados Unidos;
• En 1938 el Círculo de Viena queda legalmente disuelto y a partir de esa
fecha la venta de sus publicaciones quedó formalmente prohibida en
Alemania.
 Criticas al Circulo de Viena
Sentido Gnoseológico:
Popper: rechaza la noción empirista clásica de la inducción.
LO UNIVERSAL NO PUEDE SER LA SUMA DE CASOS SINGULARES.

Sentido Lógico:
LA AFIRMACION DEL CONSECUENTE DE UN RAZONAMIENTO CONDICIONAL NO
IMPLICA LA AFIRMACION DEL ANTECEDENTE.

Sentido Metodológico:
Popper pretende salvar este aspecto por medio de un “principio de inducción”.
LO QUE SUCEDIÓ HASTA AHORA, SUCEDERA EN EL FUTURO, DADO QUE EXISTE EN
LA NATURALEZA UNA LEY QUE RIGE ESE FENOMENO Y SE MANTIENE
CONSTANTE.

Que es Ciencia y que No:

Positivistas: solo es ciencia lo que es empíricamente verificable, lo demás carece de sentido.
Popper: le importa lo que es empíricamente falsable o no (aunque una proposición no sea
empíricamente falsable puede estar bien construida lógicamente).

Postura respecto de la Metafísica:

Positivistas: carece de sentido por no poder verificar empíricamente sus proposiciones.
Popper: no la considera ciencia por ser empíricamente no-falsable, pero es importante porque
estimula la elaboración de conjeturas científicas.
 Karl Raimund Popper

Datos Biográficos:

Nacimiento: Ciudad de Viena. Fecha: 28 de Julio 1902

Fallecimiento: Ciudad de Londres. 17 de septiembre de 1994.

Fue un filósofo, sociólogo y teórico de la ciencia nacido en Austria y

posteriormente ciudadano británico.

Comenzó sus estudios universitarios en la década de 1920.

La lógica de la investigación científica (1934),

principal contribución de Popper a la teoría de la ciencia.

 Juicios previos, No únicamente razón. No existen
Origen del
pensamientos, fuentes esenciales de
conocimiento conjeturas, etc. conocimiento.

Problemas de la falsación
Proposiciones Método de demarcación del
1)Hipótesis Ad hoc: conocimiento científico
Aceptables si aumentan Contradictoriedad
elcontenido empírico de la Método de falsación Método científico deductivo: de interna (Lógica)
conjetura proposiciones generales hacia
contrastación de casos específicos Experimentación
2)Tesis Duhem: que puedan falsar dichas empírica
Imposibilidad de falsación proposiciones
Juicio Juicio no (ensayo-error)
absoluta por ser falsa una
proposición en un conjunto falsador falsador

3)Base empírica: No posee Ciencia provisional. No

certeza absoluta, hasta los Proposición Proposición se obtiene verdad.
Método
términos universales de falsa se sujeta a
indirecto
denominación demandan un descarta corroboración Siempre sujeta a
papel activo de la mente futuras refutaciones
humana.
Requiere un acuerdo de la Progreso de la ciencia: Las teorías no falsadas superan y
comunidad científica para sustituyen otras teorías. Deben resolver los problemas resueltos por
definir una base común de antiguas teorías.
debate.
Ontológico: Existencia del
mundo. Difícil de defender.
Epistemológico: Valor de verdad de Teoría del
Realismo
nuestro conocimiento acerca del mundo. conocimiento
falsacionista.
Humano: O sentido común, connotaciones
éticas, actitud racional.
 La teoría de los mundos
Mundo 1: Mundo de las cosas, de los fenómenos físicos, corpóreos, materiales, del tipo
no metal.
Mundo 2: De los estados de conciencia humana y los pensamientos humanos.
Mundo 3: Productos de la mente humana. Teorías filosóficas, científicas, su
argumentación critica y su validez o invalidez lógica.

Mundo
1

De
la

s
tro

cr
n

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la/

pr
a
ilit

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gu

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sib
Re

c
e
Po

Mundo
Mundo Produce
3
2
Desarrolla

Irreductibilidad del mundo 3 al 1.

La verdad y validez argumentativa tienen un nivel de objetividad y autonomía que no pueden ser
explicados por conjeturas que usamos para el mundo 1.
Para desarrollar conocimiento se debe adquirir una dimensión objetiva y transpersonal.
 Thomas Kuhn
Nacido en Cincinnati el 18 de julio de 1922
Estudio física en la universidad de Harvard
En la década de 1950 se dédico a la historia de la ciencia
Luego se dedico a la filosofía de la ciencia
En 1962 publicó “The Structure of Scientific Revolutions”.

Carácter neutral de la observación

Noción de verdad absoluta
 Cuestionó Elección de teorías como actividad gobernada por principios autónomos y
universales de racionalidad
Idea de que la filosofía de la ciencia tiene una función exclusivamente normativa

Mérito: Articulación diferentes tesis sumando la suya. Nueva imagen científica .

Preparadigmática

Estructura de la Ciencia Normal

Disciplina científica,
 Supuesto básico desarrollo con evolución científica. Crisis
patrón general (fases o etapas) Revolución
Ciencia Normal

Cinco criterios para la aceptación racional de teorías: precisión, consistencia, alcance,

simplicidad y fecundidad.
Pretenden ser criterios objetivos para preferir un paradigma a sus rivales;
 Thomas Kuhn (continuación)
El único camino que se puede seguir es el
El desarrollo de una disciplina científica sólo se de “persuasión”: los partidarios de teorías
puede dar a través del cambio de paradigmas, no rivales esgrimen argumentos de
puede ser acumulativo. plausibilidad, es decir, razones que
pudieran convencer a los otros de cambiar
su marco de investigación.

La existencia y la naturaleza de los objetos es dependiente de los

marcos conceptuales; los objetos y los hechos en el mundo varían de
 Relativismo ontológico
un marco conceptual a otro.
“El mundo cambia con el tiempo y de una comunidad a otra”. (Kuhn)

• Principal agente de la ciencia es la comunidad.

 Racionalidad científica • La elección de teorías es un proceso que comienza con un
(no instantánea) desacuerdo y termina con un nuevo acuerdo, pudiendo tomar un
tiempo considerable.
Comunidad sujeto de la ciencia y no los individuos.
Filosofía de la ciencia: inyecta sociología
Éstas se caracterizan mediante valores cognitivos
específicos con los que se hallan comprometidas.
Sus interrogantes se
responden estudiando el
Debe mantenerse separada de la historia de la ciencia.
comportamiento de las
comunidades científicas
 Popper Khun
Desarrollo del conocimiento Ciencia: no es solo un contraste
científico: repetido derrocamientoentre las teorías y la realidad,
de teorías científicas y su sino que hay diálogo, debate, y
reemplazo por otras mejores o también tensiones y luchas entre
más satisfactoria. los defensores de los distintos
paradigmas.
Todas las teorías son solo Los científicos no son seres
hipótesis: todas pueden ser absolutamente racionales.
rechazadas en todo momento al Cuando los experimentos
ser contrastadas con la realidad, parecen mostrar que una teoría
es decir que no son verificadas determinada es falsa, algunos
empíricamente ya que se necesita científicos continúan usándola.
una contrastación científica. “No
vale la pena buscar la certeza. El progreso en la ciencia: sólo se
Pero si vale la pena buscar la produce en las fases de ciencia
verdad” normal, pero no se puede hablar
de un progreso continuado
No hay verdades absolutas: porque las revoluciones
científicas no son sino rupturas
“El conocimiento científico es
de esa continuidad. Cada
siempre provisorio o fundado
 Coexisten diferentes
escuelas que compiten
por el dominio de cierto
campo de investigación
Estudios no conducen Se utiliza básicamente en dos sentidos:
1. como logro o realización concreta;
a producir un mismo
2. como conjunto de compromisos compartidos;
cuerpo acumulativo de
resultados.
 Fin: unificación bajo La relación entre ambas visiones se puede ver como: paradigma
como conjunto de compromisos compartidos es aquello que
supuestos básicos.
presuponen quienes modelan su trabajo sobre ciertos casos
“Paradigmas”
paradigmáticos.

Cuatro tipos de componentes o compromisos básicos:

“Matriz disciplinaria”: 1. Generalizaciones simbólicas: leyes o principios fundamentales

“la constelación de de una teoría
compromisos del grupo”. 2. Compromisos ontológicos: se expresan en los modelos
utilizados por los científicos para representar su campo de
estudio. Las representaciones y metáforas que son admisibles.

Abandonado en 1.969 3. Valores metodológicos: operan todo e l tiempo pero son más
importantes cuando la comunidad científica debe optar por una
u otra teoría.
El enfoque teórico del paradigma más preciso y mejor articulado;
Etapa conservadora;
Objetivo: desarrollar al máximo, tanto en alcance como en precisión, el potencial
explicativo y predictivo del enfoque teórico vigente;
El paradigma se acepta, sin discusión, constituyendo la guía imprescindible para la
investigación;
Conduce tarde o temprano al planteamiento de problemas, “anomalías”, que se resisten a
ser resueltos con las herramientas conceptuales e instrumentales del paradigma establecido;

Puesta en duda de la eficacia y corrección del paradigma vigente, como consecuencia de

las anomalías;
Comienzo de “ciencia extraordinaria”: actividad de proponer estructuras teóricas
alternativas que implican un rechazo o una modificación de los supuestos aceptados hasta
entonces;
Fines posibles:

1. El paradigma en tela de juicio se muestra finalmente capaz de resolver los

problemas que provocaron la crisis;
2. Ni los enfoques más radicalmente novedosos logran dar cuenta de las anomalías.
Se archivan en espera de una etapa futura donde se cuente con mejores herramientas
conceptuales e instrumentales;
3. Surge paradigma alternativo que parece ofrecer una solución a las anomalías, y
comienza la lucha por lograr un nuevo consenso.
 Describe un cambio de
paradigma;

Diferencias entre paradigmas

alternativos impiden acuerdo No son completamente traducibles entre sí, no se pueden comparar
sobre qué cuenta como un de manera directa y puntual mediante algún procedimiento
argumento decisivo; algorítmico;
Existen diferencias en los compromisos básicos de los paradigmas:
Los cuerpos separados en la
revolución son 1. En los criterios sobre la legitimidad y el orden de importancia
inconmensurables; de los problemas;
2. En las leyes que se consideran fundamentales;
3. En la red de conceptos a través de la cual se estructura el
campo de investigación y se organiza la experiencia;
4. En los supuestos sobre qué entidades y procesos existen en la
naturaleza, y diferencias en los criterios de evaluación;

Evolución del término: relación que se predica entre paradigmas sucesivos

Cambio de significado de ciertos términos al pasar a

Acotada a terreno semántico: dos teorías son otra teoría.
inconmensurables cuando están articuladas en Teorías que contienen términos básicos no
lenguajes que no son completamente traducibles interdefinibles, arroja la existencia de afirmaciones en
entre sí. una teoría que no se pueden expresar en el léxico de la
otra.