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INSTITUTO LATINOAMERICANO DE NATURISMO CIENTÍFICO S.C.

ESCUELA DE MEDICINA ALTERNATIVA


COORDINACIÓN DE POSGRADOS
MAESTRÍA EN HOMEOPATÍA

TERCER SEMESTRE, MÓDULO II

FUNDAMENTOS DE LA HOMEOPATÍA EN LAS CORRIENTES FILOSÓFICAS III.

TEMA
BERGSON Y EL CONCEPTO DE ELAN VITAL

PRESENTA: DANIEL RAMÍREZ CRUZ

Docente: Dr. Gonzalo Carlos Cortés Rodríguez.

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, Diciembre del 2019.


Biografía
■ 1859: Henri-Louis Bergson o Henri Bergson nace en París, el 18 de octubre.
Hijo de un músico judío y de una mujer irlandesa. Se educa en el Liceo
Condorcet y la École Normale Supérieure, donde estudia filosofía.
■ 1898: Después de una carrera docente como maestro en varias escuelas
secundarias, Bergson es designado para la École Normale Supérieure.
■ 1900 a 1921: ostenta la cátedra de filosofía en el Collège de France.
■ 1914: Es elegido para la Academia Francesa
■ 1921 a 1926: Es presidente de la Comisión de Cooperación Intelectual de
la Sociedad de Naciones.
■ 1927: Ganador del Premio Nobel de Literatura
■ 1940: Tras la invasión nazi a Francia, es dispensado de inscribirse en el
registro en el que debían constar todos los judíos (era famoso y estaba
muy enfermo) se presentó personalmente: «quise permanecer entre
aquellos que mañana serán perseguidos».
■ 1941: Poco antes de su muerte, Bergson expresa de varias maneras su
oposición al régimen de Vichy, colaborador con la ocupación nazi.
■ Muere en Auteuil, el 4 de enero.
LA INTUICIÓN
■ Según Bergson, conocemos los objetos materiales
mediante una percepción externa general y
“espacializada” (conocimiento científico).
■ En cambio, las cosas espirituales son conocidas a través
de la intuición (conciencia inmediata o percepción
directa de una realidad). La ciencia positiva se ocupa del
mundo material; la metafísica, del espíritu.
■ Para Bergson, nosotros concebimos los objetos
físicos como si ocupasen posiciones en un medio
homogéneo y vacío: el espacio.
■ Nuestra idea del tiempo está también “espacializada”:
Nos permite hablar de sucesión y de simultaneidad. Esta
forma de conocimiento es útil para la vida práctica y
para las ciencias naturales, pero nos impide llegar a la
unidad de lo real. Solo llegamos a lo real en base a la
intuición.
Henri Bergson y el impulso vital (Élan vital)

■ Élan vital (expresión en francés) es un


concepto introducido por el filósofo
francés Henri Bergson en su obra La
evolución creadora, traduciéndose
normalmente como “fuerza o impulso
vital”. Es una fuerza hipotética que
causa la evolución y desarrollo de
los organismos.
■ Es una conceptualización de la fuerza o
impulso que ha causado la
evolución de los seres vivos y que
existe en cada organismo
originando su desarrollo.
LA EVOLUCIÓN, el ÉLAN VITAL:
■ La clave de la evolución de la vida en general debe ser
buscada en la vida interior del hombre. Tenemos una
conciencia de un impulso vital - “élan vital”-
■ El choque de éste con la materia inerte produce las diferentes
líneas de la evolución, en tres direcciones:
– La vida vegetativa,
– la vida instintiva y
– la vida inteligente.
■ Bergson califica su teoría evolucionista como “creadora”, toma
distancias del evolucionismo mecanicista. Esta es creadora en el
sentido que el ÉLAN vital no sigue una trayectoria única,
predeterminada sino que se ramifica pluralmente en las
distintas formas de vida.
■ Esta teoría tiene consecuencias en su pensamiento antropológico
y en particular en su distinción entre instinto e inteligencia.
El impulso vital

■ Para Bergson el impulso vital tiene que ver


directamente con nuestra percepción y en concreto
con nuestra percepción del tiempo.
■ Bergson huye de la idea de que el espacio es externo y
objetivable y el tiempo interno y subjetivo.
■ Solo existe el presente unificado en la percepción, el
pasado es memoria y el futuro anticipación. Esta unidad
de la percepción en el ser humano procede precisamente
de su fuerza vital.
■ Idea utilizada en psiquiatría y en las distorsiones de la
percepción, especialmente en la esquizofrenia, que es un
trastorno que rompe la unidad perceptiva.
La percepción y Henri Bergson

■ El élan vital es el impulso que ha


originado la evolución de los seres vivos
y que ha forzado su desarrollo y
evolución. Una fuerza que tendría mucho
que ver con nuestra percepción del tiempo,
en concreto, con la forma de percibir el
presente según Bergson.
■ El espacio no es externo ni objetivo, al igual
que el tiempo no es interno ni subjetivo. Lo
único que existe es el presente, el cual
está unificado en la percepción que
procede de la fuerza vital de cada individuo.
■ Henri Bergson (filósofo
francés, 1859 – 1941): Propuso
el término “élan vital”, que
traduce “fuerza vital” o
“impulso vital”, para referirse
a la fuerza o impulso que
existe en cada organismo, y
que causa el desarrollo y la
evolución de los seres vivos.
Sin ella, dice, el universo
permanecería igual por toda la
eternidad (Esquivias, 2015).
Referencias

 Bergson, Henry. La evolución creadora. Traduc. Pablo Ires, 1ra. Edic., diciembre 2007. Edit. Cactus.
Buenos aires.

 Esquivias, A. (14 de Abril de 2015). Antropología emocional. Obtenido de


https://antoniovillalobos.wordpress.com

 Historia de la idea del tiempo. Paidós, México. 2017. España 2018.Curso del Collège de France.

 La evolución creadora. Traducción de Carlos Malagarriga. Madrid: Renacimiento, 1912, 274. Editorial
Cactus 2016.

 La energía espiritual. Ensayos y conferencias. Traducción de Eduardo Ovejero y Maury. Madrid: Daniel
Jorro, 1928, 324. Editorial Cactus 2012.

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