VITALISMO

Surge como reaccin a los movimientos revolucionarios socialistas durante la segunda mitad del siglo
XIX, el pensamiento caracterstico de esta corriente era el irracionalismo.
Para los irracionalistas las ciencias naturales eran de gran importancia, dichas ciencias tienen como
objeto de estudio a la naturaleza; pero para ellos no les pareca de gran importancia el espritu ya
que su objeto de estudio era el conocer y comprender la vida misma.
Se le llam vitalistas a quienes pensaban que la vida era la realidad principal, las caractersticas de esta
corriente son:

La vida es aquello que justifica todo lo que hacemos.

El hombre es el protagonista
La importancia del instinto de supervivencia

El defecto de esta corriente fue que no haba uniformidad doctrinal en ella, debido a que conceban
la vida de manera distinta, estos 2 conceptos son los siguientes:

Biolgico:
Biogrfico:

concibe la vida en su dimensin.

considera lo vivido.

Los representantes del vitalismo son:

Dilthey
Nietzsche
Bergson
Jos Ortega

 WILHELM DILTHEY:
El existir es un vivir histrico
Le interesaba la crtica de la razn histrica, ms no de la terica.
Este representante del vitalismo tena un inters bsicamente en lo concreto, en lo nico e
individual.
Para dilthey la vida posee una estructura tridimensional:

Dimensin representativa: gracias a esta dimensin se poseen conocimientos

cientficos
Aspecto afectivo:
este aspecto es el cual permite hacer valoraciones que
acompaan nuestro vivir.
Dimensin volitiva:
esta es la causa por la que se inician las acciones.

La misin de la razn histrica es dar explicacin de la vida, por ello propuso 3 categoras:

Parte todo
Medio y fin
Categora del smbolo

 FRIEDRICH NIETZSCHE:
La vida es un impulso natural, es vivencia, es lo ms valioso de la realidad
Nietzsche propone que se distinguen 3 etapas en la vida filosfica:

Romntica:
Se dirige contra conceptos de historia y posicin filosfica.

Positiva:
Acata la interpretacin positiva de la realidad.

Zarastrstica:
Voluntad del poder y del superhombre.

As como tambin nos habla de 3 tipos de ideas: verdad, lenguaje y valores.

LA TEORA DEL SUPERHOMBRE:

Para Nietzsche el superhombre tiene voluntad de poder y de vivir, para l la moral cristiana es
la de los esclavos, es la moral conveniente para los incapaces, esta tiene 2 sentidos:

Individual :
Capacidad de superarse a s misma.

Social:
Creacin de una nueva cultura.

 HENRI BERGSON:
El objetivo principal de la filosofa es la captacin de la realidad, pero principalmente de la
vida.
Establece diferencias entre la ciencia y la filosofa:

Ciencia:
Se valen de anlisis del conocimiento logrado y el anlisis intelectual.
Filosofa:
Recurre a la intuicin que capta la realidad en su esencia intima.

La intuicin es un producto simultneo del intelecto, instinto y voluntad.

Bergson habla de la existencia de 2 tiempos: el tiempo de la fsica y de la duracin.

Tiempo de la fsica:
Donde estn los fenmenos y las apariencias.
Tiempo de la duracin:
Tiempo en que se mueve la vida y la esencia de la realidad.

Tambin establece un nuevo trmino, el denominado ELAN VITAL, que hace referencia a un impulso
universal, motor del progreso o evolucin creadora.

 JOSE ORTEGA Y GASSET:

La filosofa es algo constitutivamente necesario para el intelecto

Para Gasset el objeto de la filosofa es el estudio del ser fundamental en el mundo.
La filosofa es un conocimiento terico, conjunto y conceptual, as como tambin distingue 7
categoras para la comprensin de la vida.

Temporalidad
Vivir estar ocupado en algo
Vivir encontrarse con el mundo
Circunstancias
Finalidad
Decisin y libertad
Posibilidad

Bichat, Xavier; Trait des membranes (1800).

Bichat, Xavier; Recherches physiologiques sur la vie et la mort (1800).

Nietzsche, Friedrich Wilhelm

Ttulo

Publicacin

Descrip. fsica

Coleccin

Temas

As hablaba Zaratustra : un
libro para todos y para nadie

Madrid : La Espaa moderna,

[19--?]

372 p.

Biblioteca de jurisprudencia,
filosofa historia

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