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Juan Jacobo Rosseau

Carrillo Altamirano Uriel


Introducción al Pensamiento Social y Político Moderno
2018
Contenido

▪ Breviario biográfico y académico


▪ Principales ideas
▪ El estado de naturaleza
▪ La sociedad civil y el primer contrato
▪ Un nuevo estado de naturaleza
▪ El Contrato Social
▪ La República
▪ Conclusiones
▪ Bibliografía
Breviario biográfico y académico

▪ Juan Jacobo Rousseau ▪ Textos:

▪ Jean Jacques Rousseau ▪ Primer Texto El


restablecimiento de las
▪ Ginebra, 28 de junio de 1712-Ermenonville, 2 ciencias y de Las artes ha
de julio de 1778) contribuido a mejorar las
costumbres.
▪ Ideólogo burgués
▪ Segundo Texto: Discurso sobre
▪ el origen y los fundamentos de
la desigualdad entre los
hombres.
▪ La Nueva Eloísa
▪ Emilio Contrato Social 1762
Principales ideas

▪ Contra la opresión feudal. ▪ Textos:

▪ Despotismo del poder real. ▪ Primer Texto El


restablecimiento de las ciencias
▪ Rousseau en contra de la ciencia y el arte; la y de Las artes ha contribuido a
cultura no sólo no trae utilidad, sino que mejorar las costumbres.
corrompe al hombre. ▪ Segundo Texto: Discurso sobre
▪ La cultura no aumenta la felicidad; todo lo el origen y los fundamentos de
contrario. la desigualdad entre los
hombres.
▪ La civilización: basada en la desigualdad y el
lujo. ▪ La Nueva Eloísa

▪ Contrato Social* ▪ Emilio Contrato Social 1762


¿El Hombre es bueno por
naturaleza?
El estado de naturaleza

▪ 1.- Estado de naturaleza

Estado de
▪ 2.- Estado Civil*
naturaleza
▪ 3.- República

Sociedad
Civil

República ▪ *Debate con Hobbes y Locke

Tricotomía Roussoniana
El estado de naturaleza

▪ Civilazación = desigualdad y el
lujo. ▪ “No le hagáis caso a
▪ Estado de naturaleza= No este embustero,
había otra desigualdad que la
física. estáis perdidos si
▪ En el estado natural no existía llegáis a olvidar que
la propiedad privada.
los frutos de la tierra
▪ “La propiedad privada trae
como consecuencia la división pertenecen a todos,
de la sociedad en ricos y
pobres, y la tendencia de unos y esta última, a
a enriquecerce a expensas de
otros” Pokrosvki et al. ,1986 . nadie” Rousseau.
Hombre natural

Ser perfecto en estado de


equilibrio No hay guerra
• Necesidades básicas Instinto
• Amor de sí
Libertad

• Independiente Sano y fuerte


Feliz (individualmente) • Autosuficiente
La sociedad civil y el primer contrato

▪ La propiedad privada ▪ Dependencia mutua.


▪ La sociedad se forma ante la ▪ Pérdida del estado de pureza
insuficiencia del hombre.
▪ El Estado como resultado de la
▪ Eventos naturales que lo invención y de la confabulación
llevaron a necesitar de los de los ricos.
demás.
▪ Se crea la sociedad civil: unión
▪ Se establecen relaciones más obligada.
permanentes.
▪ Desigualdades
▪ La familia como primer núcleo
social.>> Grupos de familias
Hombre Civil

Pasional Guerra
• Amor propio
• Competitivo
enfermizo
Ambicioso
• Conflictivo
• Malo
Dependiente
Feliz (moralmente)*
Subordinado
Corrupción de la sociedad y el hombre

Sociedad Civil Política

Estado de Moralidad*
Sociabilidad Sociedad Civil
naturaleza Racionalidad

Contrato Poder político


Sociedad civil
institucionalizado
Social
Fortalecimiento de la dependencia
mutua

Del estado de Nuevas características psicológicas

naturaleza a la
sociedad civil Pérdida de la libertad natural

Sociedad civil corrupta: Contrato de los


ricos
EL CONTRATO DE LOS RICOS

▪ División del trabajo


▪ Propiedad privada
▪ Desigualdad
▪ Amenaza de destrucción>> Contrato
social
▪ Ilegítimo
▪ Leyes>>desigualdad>>abuso de poder
Un nuevo estado de naturaleza

▪ La formación del despotismo: el punto extremo de


desigualdad, cuando los hombres, en el fondo, se vuelven
iguales, siendo igualmente esclavos del déspota.
▪ La expresión suprema de la desigualdad es, al mismo
tiempo, cierto retorno a la igualdad.
▪ Este nuevo estado de naturaleza artificial lleva a la
búsqueda de una solución.
El Contrato Social

▪ Nuevo
▪ La libertad: inalienable y eje principal.
▪ La razón: decidir.
▪ Eliminación de la propiedad privada.
▪ Igualdad: “Que ningún ciudadano sea tan opulento que pueda
comprar a otro, y ninguna tan pobre que se vea obligado a venderse”.
(Rousseau en Fernández S., J., 1988 )
Amor Amor de sí
propio

Fuerza Justicia

Compromiso
Egoísmo Colectivo

Sentir Razón

Libertad Libertad civil


natural
La República

▪ Individuo: Subdito y Ciudadano. Participación Política


▪ Sociedad Civil>> Sociedad Política.
▪ Soberanía total e individual
▪ El pueblo
▪ Leyes
▪ “Rousseau estima necesario destruir el despotismo y crear un
régimen de Estado basado en un contrato social, un régimen
democrático en el que el hombre, viviendo en sociedad y
subordinándose al poder del Estado, siga siendo, a pesar de esto,
libre” Pokrosvki et al. ,1966 .
Poder Soberano
▪ Absoluto (voluntad general):
▪ Sólo un poder democrático es legítimo. La libertad se conserva sólo en un
Estado en el cual todo el pueblo participa en la legislación.
▪ Rousseau señala que la voluntad común orientada hacia objetivos comunes es
infalible y siempre contribuirá a la realización del bien común.
▪ Aquí cabe señalar que la voluntad común, según lo entiende el mismo Rousseau,
no es la de todos sino la de la mayoría.
▪ Voluntad general y voluntad de todos.
▪ La soberanía popular es única e indivisible.
▪ Rousseau critica la teoría de Montesquieu relativa a la separación de
poderes.
▪ En contra de la representación popular.
▪ Cada ciudadano debe participar personalmente en la discusión y
aprobación de las leyes. Los diputados sólo son empleados del
pueblo y por eso no pueden resolver definitivamente.

Tipos de gobierno:
▪ Encomendado a una sola persona: monarquía.
▪ Si el pueblo lo concede a varios: aristocracia.
▪ El pueblo se hace cargo del legislativo y ejecutivo: democracia.

▪ Pero la soberanía siempre debe permanecer en manos del pueblo.


▪ El pueblo siempre es bueno; recto
Estado de
naturaleza puro

Sociedad civil

Estado de
naturaleza
artificial

República
¿El Hombre es bueno por
naturaleza?
Fuentes

▪ Fernández S., J. (1988). V. El Estado de naturaleza. En Hobbes y


Rosseau. Entre la autocracia y la democracia (57-108). México: Fondo
de Cultura Económica.
▪ Pokrovski et al. (1966). CAPÍTULO XII: Las doctrinas en Francia
durante el período de crisis del absolutismo y durante la revolución
burguesa del siglo XVII. En Historia de las Ideas Políticas (215-222).
México: Grijalbo.
▪ Rousseau, J. J. (1755). Discurso sobre el origen y los fundamentos de las
desigualdades entre los hombres. Edición 2012. México: Dirección
General de Publicaciones – Consejo Nacional para la Cultura y las
Artes.

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