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Revista Internacional de Investigacin y Docencia (RIID)

ISSN (Online): 2445-1711

Hegemona y Economa Poltica Internacional:


Aportes de la Teora Crtica
Milton Reyes Herrera
Docente Investigador del Instituto de Altos Estudios Nacionales del Ecuador /
Profesor de la Pontificia Universidad Catlica del Ecuador
milton.reyes@iaen.edu.ec

Fecha de recepcin: 29/02/16 - Fecha de aceptacin: 11/03/16


DOI: http://dx.doi.org/10.19239/riidv1n1p45

Resumen: Dentro de las CCSS, y especficamente de las RRII, uno de los conceptos que han sido ms difciles de
construir y aprehender1, por la extensin de sentidos que genera, o que se le ha otorgado, es el de hegemona.

Esa indefinicin, especialmente en las RRII, hace de la hegemona, un trmino que puede enunciar una totalidad
homognea, pero que al mismo tiempo explica difusamente las distintas y particulares relaciones y grados de poder.
Dicha indefinicin, puede ser caracterizada como excesivamente amplia, poco delimitada y escasamente precisa (y en
ese sentido, no genera un acercamiento riguroso).

Por lo tanto, aqu se propone realizar un acercamiento general sobre el concepto hegemona, y su relacin con temas
como el poder y la dominacin, en el contexto de las CCSS y la EPI, para posteriormente desarrollar el tema desde la
perspectiva de la teora crtica, y evaluar su especificidad dentro del problema del poder.

Palabras Claves: Hegemona, EPI, Teora Crtica, Grados de Poder.

Title: Hegemony and International Political Economy: Critical Theory Contributions

Abstact: In the Social Sciences and the IR fields, hegemony is one of the concepts that implies the
most theoretical difficulties for its construction and apprehension. The reason may lie on the extensive and
diverse senses in which hegemony might be understood, or how this concept has been filled with a diversity of
meanings.

Such a lack of a concrete definition, especially in the IR field, turns hegemony into a term that might confer the idea
of homogeneous totality, meanwhile explaining the different and particular relationships and degrees of power, in a
diffuse and imprecise way.

Thus, this paper proposes a general approach about the concept hegemony, and the relationship between hegemony,
power and domination, as it might be understood in the Social Sciences and IPE context; therefore, it proposes to
develop this theme under the critical theory perspective; and finally, it evaluates the specificity of the use of the
concept hegemony, within the problem of power.

Keywords: Hegemony, IPE, Critical Theory, Degrees of Power.

1. Introduccin apropiado discursivamente como un algo concreto, bajo el


cual existe un aparente consenso sobre qu sentido se le
En de este trabajo, en primer lugar, se puede sealar que la otorga al significado; pero que, sin embargo, no expresa el
dificultad principal de la temtica propuesta, es que el grado de la relacin entre los sujetos-actores de la relacin
concepto de hegemona al igual que el de poder ms all de concreta.
las definiciones etimolgicas y enciclopdicas - puede ser

1
En el sentido de coger, prender, capturar, apresar, aprisionar, echar el guante, detener. Lo hago mo, lo construyo, formo parte del resultado, se queda,
tiene sentido para m, he sido activo, el resultado es tambin, gracias a m (Hernndez de 2012); y que contribuye a ampliar el proceso de aprender,
definido como: asimilar, memorizar, estudiar, instruirse, cultivarse, formarse, adquirir el conocimiento de una cosa. Soy pasivo, me dejo, soy un recipiente
en el que entran X cosas, parto de un nivel y llego a otro, sin duda, pero no siempre con xito porque el nuevo nivel al que he llegado no forma parte de m o
de mi realidad, no lo he hecho mo, solo lo he incorporado (Ibd.).
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En trminos generales, en la generacin de sentidos sobre el que para algunos esfuerzos marxistas posteriores aqu
significado tanto de hegemona como de poder, stos han Dominacin5: es la nica palabra que adecuadamente
sido reapropiados en varias escuelas, especialmente - pero no describe las relaciones opresivas y de explotacin entre el
exclusivamente -, en las escuelas positivistas, dentro del amo y el esclavo (Onuf & Klink, 1989).
marxismo ortodoxo y en el debate tradicional de las
Relaciones Internacionales (RRII) como es el rea del En tercer lugar, se debe plantear los acercamientos realizados
realismo-idealismo y sus matrices2; desde una concepcin por Weber (1942), para quien el poder, al estar presente
similar a la que se le atribuye al concepto de dominacin, y como una relacin sumamente amplia, y que, al atravesar
entendiendo a esta ltima incluso como una relacin vertical todos los espacios de la vida social, no es posible de ser
entre el dominador y el dominado; y no como una relacin desarrollado conceptualmente; por lo que este autor propone
dinmica que encierra mltiples complejidades, y formas de realizar una delimitacin, con el objetivo de tornarlo ms
legitimidades, resistencias y posibilidades de subversin comprensible y hacer posible su aprehensin.
sobre el orden donde dicha relacin se asienta.
As, Weber (1942), propone estudiar el tema de la
2. Antecedentes: Poder y dominacin, Reflexiones en el dominacin, como una forma concreta de poder, forma que
Pensamiento Social puede ser estudiado y caracterizado a travs de sus tipos
ideales de dominacin (Racional, Tradicional, Carismtica)
(Weber: 1942). Dominacin comprendida tambin como
Para el breve anlisis aqu propuesto, es necesario revisar rule hersschaft dentro del pensamiento social alemn6.
algunos acercamientos al problema del Poder, en tanto (Onuf & Klink, 1989: p. 154), y materializada a travs de los
relacin, y que, aun siendo como concepto difcilmente de tipos de autoridad.
ser definido, atraviesa a todas las relaciones sociales. Aqu, hersschaft (rule, regla, dominacin), no se refiere a
relaciones de orden unidireccional vertical, ni solamente
As, en primer lugar, en el pensamiento contemporneo es formales, ni tampoco una relacin donde una de las partes
necesario referirnos como antecedentes a los planteamientos ejerce su voluntad sin resistencia; aqu la dominacin
de Hegel y especialmente a la figura del Amo - Esclavo pudiendo ser asimtrica implica un como s los dominados
(Hegel: 19523), donde la relacin es asimtrica pero no hubieren adoptado por s mismos y como mxima de su obrar
esttica, el segundo alcanza autoconciencia, pudiendo a el contenido del mandato (voluntad manifiesta del
travs de su trabajo ser estoico (Kelly, 1978)4, o dominador) (Weber, M.; 1942: 699); sin que signifique que
paradjicamente, generar resistencia, donde a travs de su efectivamente lo acepten. As, se presenta un cierto grado de
autoconciencia pueda detener su trabajo, invirtiendo la resistencia que convierte a cualquier relacin de dominacin
relacin en dependencia frente al amo (este aqu pasara a finalmente en una relacin activa; por lo que, se debe tener
depender del esclavo). Autoconciencia, como paradoja, en cuenta adems, el que existe una correspondencia entre el
donde el esclavo tambin puede imponer lmites para tipo de dominacin que se ejerza con un tipo de autoridad -
provocar menor control por parte de quienes pueden imponer legitimidad que de l se espera.
los lmites (amo).
Finalmente en este punto, cabe sealar que la discusin ha
En segundo lugar, se debe revisar la nocin de las relaciones abordado los planteamientos generales de estos autores sobre
de la figura hegeliana amo esclavo, pero ya como el poder y dominacin, en tanto estos han sido referencia
relaciones de clase, tal como proponen Marx y Engels para la generacin de la propuesta de la Teora Crtica como
(1974), y en donde se incorpora el debate estructura y respuesta a los teoras tradicionales racionalistas, y frente a
superestructura; siendo la estructura, la que determinara a la
segunda. Esto se dara, porque en dichos autores, la paradoja 5
Aunque en la traduccin en ingles de la ideologa alemana (Marx y
anterior desaparece: Los amos son los nicos que creen que Engels, 1964: 67), puede aparecer no como dominacin si no
principalmente en el sentido de "rule" (ruling class, and ruling ideas);
la imposicin de lmites es aceptable, y ellos deben trasmitir mientras que as mismo, si bien en ingles en el Dieciocho Brumario aparece
esta idea a sus subordinados; porque aqu, se generaliza las varias veces el termino dominacin y apenas una vez rule, en los
originales de ambos se encuentra como hersschaft, pero dentro de la
relaciones de Control en el lenguaje de Clases. As, parecera definicin ya sealada (Onuff:154-155)
6
Retomando los planteamientos de Hegel en otra dimensin- sobre las
posibilidades de la autoconciencia del esclavo, y complementando a Marx
2
Nos referimos a lo que se considera dentro de la historia del respecto al campo de los amos como nicos que creen que la imposicin de
pensamiento de las relaciones internacionales como: El debate reflectivista lmites es aceptable; porque si stos si bien quisieren imponer lmites, stos
Salomn (2002) no se dan solo va jurdica unidireccional (en el sentido de institucin e
3
Ver en Onuf & Klink, 1989: 143 ideas instrumentalizadas por la estructura) sino tambin debe ser por
4
Ibd. legitimidad, donde la relacin es activa y de doble va.
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apropiaciones estructuralistas del marxismo, dentro de las Este problema tiene otro elemento al que adems se enfrenta
Relaciones Internacionales (RRII) y de la Economa Poltica el concepto: el cmo se lo comprende; ya que la matriz
Internacional (EPI). realista en su corriente clsica, entiende los problemas de las
RRII, de la seguridad del Estado y del poder dentro de un
Por lo tanto a continuacin se revisar los planteamientos y contexto histrico, mientras que la corriente neorrealista, los
aportes a la discusin, desde las propuestas de Robert Cox aborda dentro de una visin sistmica, a-histrica y con
(1993; 1994), cuyo trabajo aborda especficamente el pretensiones universalistas y cclicas.
concepto de hegemona desde la tradicin Gramsciana, y lo
enriquece, para poder comprender las dinmicas del Orden Frente a lo anterior, la Teora Crtica va a rescatar ciertos
Mundial7. elementos del realismo clsico como su preocupacin por las
posibilidades de cambio histrico, pero al mismo tiempo, va
3. Aportes al debate sobre de Hegemona desde la Teora a delimitar al poder dentro del campo de la hegemona,
Crtica en el campo de la EPI donde nuevamente se consideran validas ciertas perspectivas
sobre el poder de corte realista clsico, pero dentro de una
Como bien seala, Mnica Salomn (2005, p.18)
visin ya histrica estructural, y una conceptualizacin que
potencia y complejiza el problema. En ese sentido, la teora
El dilogo entre neoliberales y neorrealistas
crtica propone un aporte orientado a la comprensin
ha estructurado el debate del rea o
histrica; y que propone la delimitacin de la problemtica
subdisciplina de la Economa Poltica
referente al poder; y por lo tanto a la comprensin de las
Internacional (Guzzini, 1992; Kbabdjian,
dinmicas que atraviesan las relaciones internacionales.
1999; Higgott, 1994; Garca Segura, 2000),
centrada en la interaccin recproca y
Por otro lado, y como referencia al debate, es pertinente
dinmica en las relaciones internacionales de la
sealar que la teora crtica est influenciada por el
bsqueda de la riqueza y del poder, que es
iluminismo y por autores como Kant, Hegel y Marx,
como la defini Robert Gilpin, un autor clave
incluyendo la influencia del pensamiento clsico griego sobre
en su desarrollo (Gilpin, 1975)
autonoma y democracia, considerado tan bueno, como el
pensamiento de Nietzche y Weber (Devetak, 1996). As, al
De manera general, y como en la cita se observa, podemos
proponer la emancipacin por sobre la legitimacin y el
sealar que en las teoras y debates que reproducen la matriz
orden existente en la sociedad, plantea la necesidad de
realista, el trmino Poder es un elemento central dentro de la
comprender las relaciones de poder que construyen el orden
EPI y las RRII; aunque a travs de varios de los autores
mundial prevaleciente. As, el trabajo de Cox (segn
representativos, el trmino no alcanza a ser lo
Devetak) dirige su atencin a las relaciones de dominacin
suficientemente definido, provocando lecturas donde el
y subordinacin, las cuales atraviesan el globo (Ibd.); pero
poder est asociado bsicamente a la capacidad de fuerza, y
dentro de una estructura histrica concreta como la
tiene un carcter autorreferencial (el poder se explica por el
hegemona.
poder mismo), as vemos que junto a ste, el segundo
elemento clave del realismo es la nocin de inters nacional,
Hegemona que como Concepto, ha sido apropiado y
definida en trminos de poder y que se identifica con la
reconstruido de Gramsci; y sobre el cual al mismo tiempo se
seguridad del Estado (Ibid: 3).
debe plantear una triple reflexin existente en la obra de Cox
(1993; 1994):

1. Con hegemona se enriquece y delimita al concepto de


7
Cox (1993; 1994; 1996) propone el concepto Orden Mundial In dominacin presente en Weber (amplindolo al campo de lo
preference to inter-state system as it is relevant of all historical periods
(and not only those in which states have been the component entities) and in internacional) y complejiza la perspectiva de Marx y los
preference World System as it is more indicative of structure having only marxismos ortodoxos (estructura que primara sobre la
a certain duration in time and avoiding the equilibrium connotation of
system. World designates the relevant totality, geographically
superestructura y estructura que en ltima instancia define a
limitations by the range of probably interactions (some past worlds being la superestructura).2. Se reserva el trmino de hegemona
limited to the Mediterranean, to Europe, to China, etc.). Order is used in para un orden consensual, aclarando que dominacin ser
the sense of the way things usually happen (not the absence of turbulence);
thus, disorder is included in the concept of order. An inter-state system is entendida como preponderancia del poder material (Cox,
one historical form of world order. The term is used in the plural to indicate 1993: 151).
the particular patterns of power relationships, which have endured in time,
can be contrasted in terms of their principal characteristics as distinctive 3. La hegemona desde el planteamiento Coxiano, por lo
world orders (Cox; Sinclair: 1996).
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tanto se diferenciara de la construccin realizada por las pensamiento de Gramsci contiene la


matrices realistas y los aportes al neorealismo como los de posibilidad de considerar el complejo
Keohane, en donde "Hegemona" en RRII es utilizado en el Estado/sociedad como entidades constituyentes
sentido limitado de dominacin por un Estado (Ibid: 150) y de un orden mundial para explorar las formas
desde la perspectiva de estabilidad hegemnica8. histricas particulares tomadas por esos
Complejos. Gramsci consider las ideas, la
Frente al anterior punto, Cox al procurar la revisin de cmo poltica y la economa como relacionadas
opera el orden mundial (para promover su transformacin), recprocamente, convertibles una en otra y en
propone que as entendida la dominacin o estabilidad unidades reunidas en un Blocco Histrico
hegemnica, o incluso el poder, al tomar en cuenta slo las (Cox, 1993:138)
relaciones de fuerza o el balance de poder, y al no considerar
relaciones complejas y la existencia de mutuas relaciones Blocco Histrico que es un trmino que, en los trabajos de
entre stas (que adems tienen que ser analizadas en su Gramsci, corresponde aproximadamente a la nocin de
visin destructiva y tambin constructiva-productiva) con las estructura histrica (Ibd.: 145) desarrollado en el trabajo de
configuraciones de fuerzas sociales e instituciones e ideas: Cox sobre Poder, Estados y Ordenes Mundiales.
conserva lmites epistemolgicos; pero tambin promueve
polticamente: la permanencia de un determinado orden. En ese sentido Cox, profundiza el tema de hegemona al
plantearla como una estructura histrica, tomando en cuenta
As, se entendera desde esa perspectiva: que el pasado puede en primer lugar la siguiente consideracin:
ser explicado bajo las mismas herramientas y circunstancias
histricas de la actual configuracin del poder; y que el La principal aplicacin de Gramsci del
futuro reproducir al sistema y por lo tanto similares concepto de hegemona fue con respecto a las
resultados. relaciones entre clases sociales (Ibid)9.
Aunque, La forma del concepto, sin embargo,
Frente a los anteriores argumentos, como respuesta, Cox muestra sus lecturas de Maquiavelo y no se
propone el concepto de hegemona, el cual is represented as restringe a las relaciones de clases; tiene una
a fit between material power, ideology and institutions... Its aplicacin potencial mis amplia (por el mismo
a form of domination where a particular interest parades mtodo dialctico) As para l, como para
itself as universal (Devetak, 1986: 148) Maquiavelo, la cuestin general implcita en lo
concerniente a hegemona es la naturaleza del
Concepto que delimitado, puede ser aplicado para poder, y el poder es un centauro, en parte
comprender al complejo estado-sociedad en sus relaciones hombre, en parte bestia. Una combinacin de
frente al orden mundial. As nuevamente encontramos, las fuerza y consentimiento. (Ver Maquiavelo
influencias de Gramsci quien plantea que las relaciones (1513/ l977, pp. 149 -150) y Gramsci (1971,
internacionales siguen a las relaciones sociales pp. 169-170, en Cox, 1993: 145-146).
fundamentales (ya que) toda renovacin orgnica en la
estructura modifica orgnicamente las relaciones absolutas y Por lo que, la hegemona tendra que ver adems con un
relativas a travs de sus expresiones tcnico-militares; as grado de poder relacionado al problema de la legitimidad, ya
como las relaciones internacionales inciden en forma pasiva que la fuerza (relacin material del poder) no podra asegurar
o activa sobre las relaciones polticas (Gramsci, 1980: 25) el dominio del fuerte hasta el lmite de que el dbil acepte las
relaciones de poder prevalecientes como legtimas. Esto (la
As, y adems en palabras de Cox:
9
Por ejemplo. al explicar la incapacidad de la burguesa
El sentido de una relacin recproca entre industrial italiana para establecer su hegemona despus de la
estructura (relaciones econmicas) y unificacin de Italia y al examinar las perspectivas de los
superestructura (la esfera tico-poltica) en el trabajadores industriales italianos para establecer su
hegemona de clase sobre los campesinos y la pequea
burguesa y crear un nuevo Blocco Histrico. Adems El
8
En el sentido de como seala el mismo Robert Keohane trmino "hegemona" en el trabajo de Gramsci est. ligado a
(l980), sostiene que las estructuras hegemnicas de poder, los debates del movimiento de la Internacional Comunista
dominadas por un solo pas, son ms propensas a llevar al concernientes a la estrategia revolucionaria, en su conexi6n y
desarrollo de regmenes internacionales fuertes, cuyas reglas aplieaci6n especfica a las clases sociales (Cox: 1993, p.145).
son relativamente precisas y bien obedecidas
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aceptacin) lo puede hacer el dbil si el fuerte ve su misin tomado de Gramsci y redimensionada por Cox); ya que,
como hegemnica y no meramente dominante o dictatorial incluso las instituciones pueden adoptar la funcin de ancla
(Ibd. 145); y es que el significado que se le otorga y que de una estrategia hegemnica, dado que se prestan tanto a la
deriva de Gramsci, aqu se refiere a representacin de intereses diversos, como a la
universalizacin de la poltica. ...Sin embargo es imposible
Una estructura de dominacin, que deja abierta limitar la hegemona a una dimensin institucional (Ibd.).
la cuestin de determinar si el poder dominante Las instituciones pueden ser medios de regulacin de
es un Estado o un grupo de Estados, o alguna conflictos (funcin hegemnica) pero esto solo es una
combinacin de Estados y poder privado, lo expresin de hegemona, no su sinnimo.
cual es sostenido mediante la aceptacin de
una ideologa y de instituciones consistentes Por otro lado, y ya que Cox tambin reconoce que si bien la
con su estructura. De modo que una estructura categora de institucin es componente de esta estructura,
hegemnica del orden mundial es aquella en la tambin las son otras categoras de fuerzas, expresadas como
cual el poder toma primariamente una forma potenciales: las ideas y las capacidades materiales.
consensual, distinta de un orden no
hegemnico en el cual hay poderes rivales Sobre el campo de las ideas, Cox va a reconocer dos tipos:
manifiestos y ninguna potencia ha podido a) Los significados intersubjetivos, o sea, aquellas nociones
establecer la legitimacin de su predominio compartidas con respecto a la naturaleza de las relaciones
(Ibd. 150). sociales que tienden a perpetuar tanto hbitos como
expectativas de conducta (Ibid: 158). Ideas de largo plazo, y
Una vez ms, as se observa que hegemona y dominacin que naturalizaran relaciones de poder como esenciales o
son dos grados distintos: Puede haber dominacin sin universales (por ejemplo, ideas como la ley es la ley, la
hegemona, (mientras tanto que) hegemona es una posible permanente existencia del estado en la historia humana, etc.)
forma de predominio que puede adoptarse (Ibd. 151).
b) Los que competen a una estructura histrica, y que se
Por lo tanto, la hegemona como estructura -pero refieren a imgenes colectivas de un orden social detentado
comprendida histricamente- tambin se expresa en tres por distintos grupos de gente. Aqu nuevamente, se rompe
categoras de fuerzas (como potenciales) que interactan: con la visin de instrumentalizacin del Estado por parte de
capacidades materiales, ideas e instituciones. Fuerzas que se la estructura econmica, porque se plantea que el choque
influencian dinmica y mutuamente, y las cuales de imgenes colectivas rivales es prueba del potencial de
caracterizamos a continuacin. caminos alternativos de desarrollo, y plantea interrogantes
concernientes a la posible base material institucional para el
En primer lugar se plantea el problema de las instituciones y surgimiento de una estructura alternativa (Ibd.).
de la institucionalizacin. Y es que, Las instituciones
representan amalgamas muy peculiares de ideas y de poder Finalmente se aborda a Las capacidades materiales (en
material que, a su vez, ejercen influencia en el desarrollo de tanto) stas representan potenciales productivos y
ideas y de capacidades materiales (Cox, 1994: 159). Por destructivos. Estos en su forma dinmica, existen como
otro lado se seala que la institucionalizacin se ha capacidades tecnolgicas y organizativas, y en sus formas
convertido en un medio de estabilizacin y perpetuacin de acumuladas, como recursos naturales susceptibles de
un orden en particular. Las instituciones son el reflejo de transformacin mediante la tecnologa, como
relaciones de poder en su origen aunque pueden cobrar vida concentraciones de equipo (por ejemplo: industrias y
propia, stas se pueden convertir en un campo de batalla de armamentos) y como la riqueza que puede disponer de los
tendencias contrarias; e incluso en la sociedad se pueden anteriores (Ibd.).As, la relacin entre dichas categoras de
estimular la creacin de instituciones rivales que reflejen fuerza que permiten delimitar y comprender la dinmica de la
tendencias distintas. Aqu, nuevamente se debe sealar que la hegemona, pueden ser complementadas por las
propuesta no se refiere a un estado en particular, sino que configuraciones particulares, o esferas de actividad
existe una continuidad frente a las relaciones de poder en el propuestas por Cox; con la finalidad de fortalecer la
Orden Mundial comprensin del despliegue de los distintos grados de
hegemona en el mbito de la relaciones domsticas y
As mismo, se puede sealar que existira una estrecha externas de una determinada comunidad poltica. Esferas
relacin entre institucionalizacin y hegemona (concepto de actividad que, dentro del mtodo de estructuras histricas,

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se encuentran articuladas y mantienen una relacin de Esfuerzo, que adems, en la EPI de corte crtico, tiene una
influencia de doble va: fuerte pertinencia; en tanto, propone no slo la generacin
de conocimiento, sino tambin la posibilidad de
- Organizacin de la produccin, especialmente con transformacin de la realidad10, por sobre el mantenimiento
respecto a las fuerzas sociales generadas por el del status quo (tal y como proponen teoras y matrices de
proceso de produccin (esfera de actividad donde la corte estructural y sistmico); y por lo cual, entonces, se
centralidad se de en la relacin dinmica entre plantea la necesidad de evaluar la viabilidad de cada
ideas, ideologa, capacidades materiales y la proyecto alternativo de transformacin.
poltica);
Es en ese contexto, trasformacin -evaluacin de su
- Formas de Estado derivadas de un estudio delos
viabilidad, donde justamente es necesario contar con anlisis
complejos de Estado/sociedad (esfera donde el foco
que generen una comprensin profunda sobre el tipo de
central es la actividad institucional, y de la poltica y
relaciones existentes entre las distintas fuerzas que operan
lo poltico);
dentro del orden mundial, y sobre la correlacin de fuerzas a
- rdenes mundiales, o sea las particulares
nivel domstico e internacional
configuraciones de fuerzas que sucesivamente
definen la problemtica de guerra o paz para el Nos enfrentamos por lo tanto, a la necesidad de que,
conjunto de Estados (Cox, 1993: 147). partiendo de los elementos tericos aqu propuestos, se
plantee la potenciacin de la aplicacin metodolgica de la
Es as que, en la relacin de doble va y dinmica entre estas perspectiva gentico estructural coxiana, a travs de:
tres esferas de actividad, el Estado, adems no es visto como
un instrumento de una determinada clase econmico nacional - Evaluar cada componente de las estructuras
o internacional, sino que cumple un rol relativamente histricas, a travs del establecimiento de
autnomo de intermediacin entre las fuerzas sociales y el indicadores referenciales, basados en los
orden mundial; donde nuevamente las configuraciones componentes descritos, tericamente, dentro de
particulares e histricas de hegemona marcan lmites y cada categora de fuerza, y en las configuraciones
presiones que existen pero no como mecnicamente particulares, o esferas de actividad propuestas por
determinantes, y en donde tambin es posible la construccin Cox.
de bloques y estructuras rivales para el surgimiento de un
- Aplicar el mtodo comparativo para analizar los
modelo alternativo al del, hasta entonces, orden
actores inmersos en las relaciones de poder,
prevaleciente. dominacin y hegemona concretas, desde las
variables e indicadores construidos como se ha
sealado en el anterior punto.
4. Conclusiones
- Evaluar las relaciones entre actores desde una
Desde la perspectiva de este trabajo, se puede concluir, que perspectiva que comprenda y analice a los distintos
el concepto de hegemona desarrollado por la teora de Cox, grados de poder concretos; sealando por un
propone primero una revisin de las estructuras y categoras lado- el cundo una relacin puede ser caracterizada
de fuerzas descritas, pero teniendo en cuenta el contexto desde el grado dominacin, y sealando, cundo es
histrico de cada una de stas; por lo que, la aplicacin del pertinente la caracterizacin desde el grado de
concepto y la caracterizacin de tipo de hegemona, tiene que hegemona. Tema ltimo, que adems, puede
ser evaluado en cada caso de anlisis, evitando dotar de la metodolgicamente, tambin ser abordado y
misma caracterizacin a todos las problemticas y coyunturas evaluado por variables e indicadores que den cuenta
- que sobre las relaciones atravesadas por las dinmicas de de su especificidad; precisamente porque existiran
distinto grados de poder - se estudien. distintos grados dentro del de hegemona.

Dicho esfuerzo, tiene entonces, la finalidad de generar mayor As, esa perspectiva histrica-estructural, puede evitar que el
profundizacin, rigurosidad y precisin en el estudio de toda problema de la hegemona y los grados existentes en una
relacin de poder, dominacin, y hegemona (campo relacin concreta (tanto en el nivel: actores hegemnicos en
pertinente de las CCSS), pero aqu especficamente, en el el orden mundial, en las relaciones de corte bilateral, e
campo concreto de las relaciones bilaterales e incluso, en los escenarios domsticos), sean tratados dentro
internacionales, y desde el campo propuesto por la EPI.

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de un marco que aborda cualquier problemtica de larga y Hernndez, M. (2012). Cul es la Diferencia entre
media duracin e incluso de corte coyuntural, como si se Aprender y Aprehender?, Por qu es Importante Saberlo?
tratasen de elementos pertenecientes a un mismo proceso o Reeditor, 12 Noviembre, Web, visitada 7 de enero de 2016.
Marx, C.; Engels, F. (1974 ). La Ideologa Alemana, Mosc:
continuo histrico; y en los cuales se desplegara una misma
Editorial Progreso.
forma o grado de poder y hegemona, que como
caracterizacin ha sido dotada de un sustrato natural y Onuf, N.; Klink, F. (1989). Anarchy, Authority, Rule,
esencial. Caracterizacin, que termina otorgando una misma International Studies Quarterly, Blackwell Publishing, Vol
significacin vlida para el abordaje de todos los objetos de 22, No.2 (junio) pp. 149-173
estudio sobre las relaciones de poder, especialmente dentro
de las RRII. Salomn, M. (2005). La Teora de las Relaciones
Internacionales en los albores del Siglo XX: Dilogo,
Por lo tanto, finamente, se puede argumentar que la Disidencia, Aproximaciones, Publicacin Digital Centro
perspectiva aqu propuesta, puede contribuir a la superacin Brasileo de Documentacin y Estudios de la Cuenca del
Plata (CEDEP), Brasil, pp.1-59
de ese tipo desprolijo de tratamiento conceptual y
metodolgico que termina dotando al concepto de WEBER, M. (1942). Economa y Sociedad. Mxico:
hegemona, dominacin o poder, de un difuso significado que Fondo de la cultura econmica, 1era edicin.
expresa un mismo todo; pero que al mismo tiempo, no
profundiza ni explica las complejidades y caractersticas de Otras Referencias
la construccin y las relaciones de poder concretas, y por lo
Machiavelli, N. (1977). The Prince, New York: W.W.
tanto no permite una profundizacin en la comprensin de las
Norton,
correlaciones de fuerza y construccin de asimetras
existentes en las interacciones entre distintos actores dentro Marx, K. (1954). The eighteen Brumaire of Louis Napoleon,
de la presente configuracin del orden mundial. 3rd ed. Moscow: Progress Publishers.

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Volumen 1 Nmero 1, Enero-Marzo 2016
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