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AUTORES
DESARROLLO DEL NIÑO Y DEL ADOLESCENTE .
LITZY NAYELI MONTES LEÒN.
Sigmund Freud - Teoría del Psicoanálisis/
Desarrollo sexual infantil
Sigmund Freud nació en Moravia en 1856, y fue estudiante de la escuela de medicina en la
Universidad de Vienna por ocho años (1873 – 1881). Su interés en la neurología lo hizo
especializarse en el tratamiento de desórdenes mentales y nerviosos. Fue discípulo en el
área de hipnosis, del psiquiatra francés Jean Martin Charcot por un año aproximadamente.
El trató a sus pacientes con hipnosis y por alrededor de cuarenta años se dedicó a estudiar
la mente inconsciente desarrollando su teoría sobre de la personalidad. Sigmund Freud se
hizo famoso en el campo de la psicología por practicar el psicoanálisis con sus pacientes
con mucho éxito.
En 1955 ejerció como director del Centro Internacional de Epistemología en la Universidad de Ginebra, y algún tiempo después
codirector de la Oficina Internacional de la Educación.
Entre sus muchos escritos destacan: El pensamiento y lenguaje del niño (1926), Juicio y razonamiento en el niño (1928), El
nacimiento de la inteligencia en el niño (1954), Seis estudios de psicología (1964) y Psicología y pedagogía (1970).
En 1979, fue galardonado con el Premio Balzan de Ciencias Sociales y Políticas.
Según sus deseos, fue enterrado en una tumba sin nombre en el Cimetière des Rois de Ginebra.
Obras seleccionadas
La representación del mundo en el niño — (1926)
El lenguaje y el pensamiento en el niño — (1931)
El juicio y el razonamiento en el niño — (1932)
El criterio moral en el niño — (1934)
El nacimiento de la inteligencia en el niño — (1936)
El desarrollo de la noción del tiempo — (1946)
La formación del símbolo en el niño — (1946)
La psicología de la inteligencia — (1947)
Introducción a la epistemología genética — (1950)
Seis estudios de psicología — (1964)
Memoria e inteligencia — (1968)
Psicología y pedagogía — (1969).
Lev Vygotsky – Teoría sociocultural
Lev Vygotski nació el 17 de noviembre de 1896, en orsha, imperio ruso, actual bielorrusia. Hijo de celia
moiseevna Vigodskaya y Simcha l. Vygotski, banquero. Tuvo siete hermanos. Se crio en una familia
acomodada de ascendencia judía en la ciudad de gomel, bielorrusia, donde recibió su educación
primaria.después de la escuela secundaria, se matriculó en la universidad de moscú en 1913, inicialmente
para estudiar medicina, después cursó estudios de lingüística y filosofía, antes de dedicarse a
la investigación psicológica.
En 1917, regresó a gomel y se dedicó a la docencia. En 1919 contrajo tuberculosis y en 1920 fue internado
en un sanatorio. Creó un laboratorio de investigación y participó en el 2º congreso panruso de
psiconeurología en leningrado en enero de 1924, donde hizo una presentación sobre los métodos de
investigación reflexológica y psicológica. Le ofrecieron un puesto como investigador en el instituto
psicológico de moscú, donde vivió en el sótano del instituto. Su primer proyecto de investigación en 1925
fue sobre la psicología del arte. mantuvo un profundo interés en la psicología de la educación,
particularmente en la educación de niños con discapacidades de aprendizaje. En 1925 creó un laboratorio
de psicología para la infancia anormal, transformado después en el instituto de defectología experimental
de la comisaría del pueblo para la educación.
En la primavera de 1925, viajó como delegado en el congreso internacional sobre la educación de sordos
en inglaterra, aprovechando la oportunidad para visitar alemania, los países bajos y francia. ingresó en un
hospital a su regreso a la unión soviética a causa de una recaída de la tuberculosis, momento en el que
finalizó su tesis psicología del arte. permaneció internado en 1926, tiempo en el que escribió un ensayo
sobre la significación histórica de la crisis en psicología, que no se publicaría. Sobrevivió a la enfermedad,
aunque le dejó extremadamente débil e inválido.
Su ensayo, la conciencia como problema en la psicología del comportamiento, fue publicado en 1925
mientras que psicología educativa, se editó en 1926.
Gracias a sus trabajos en el instituto de psicología de moscú (1924-1934), se convirtió en una figura
destacada en la psicología soviética posrevolucionaria.
Lev Vygotski falleció a causa de tuberculosis el 11 de junio de 1934 en moscú, unión soviética, siendo
enterrado en el cementerio novodévichi de la ciudad.
Aportaciones
La Teoría Sociocultural de Vygotsky pone el acento en la participación proactiva de los menores con el ambiente que les
rodea, siendo el desarrollo cognoscitivo fruto de un proceso colaborativo. Lev Vigotsky (Rusia, 1896-1934) sostenía que
los niños desarrollan su aprendizaje mediante la interacción social: van adquiriendo nuevas y mejores habilidades
cognoscitivas como proceso lógico de su inmersión a un modo de vida.
Aquellas actividades que se realizan de forma compartida permiten a los niños interiorizar las estructuras de
pensamiento y comportamentales de la sociedad que les rodea, apropiándose de ellas.
Lawrence Kohlberg – Etapas del desarrollo
moral
Lawrence Kohlberg nació el 25 de octubre de 1927 en bronxville, nueva york, estados unidos. Estudió el
bachillerato en chicago y obtuvo el título de bachiller universitario en letras (bachelor of arts). Luego estudió
psicología en la universidad de chicago y obtuvo un doctorado en filosofía de la misma universidad.
Ofreció sus servicios como docente en la universidad de yale por un breve tiempo y luego regresó a la
universidad de chicago. allí fundó el programa de entrenamiento en psicología infantil. Luego, en 1968 regresó
a harvard y allí estableció el centro para el desarrollo moral y de la educación, mientras trabajaba
conjuntamente en el bronx aplicando sus principios de desarrollo moral en jóvenes desadaptados. Estos y el
resto de los años de trabajo e investigación de kohlberg en el campo del desarrollo moral tuvieron resultados
notables, sus teorías fueron estudiadas, debatidas, aceptadas y aplicadas por muchos expertos. kohlberg
estuvo siempre enfocado en el desarrollo de la moral, así como en los mecanismos y fenómenos que
intervienen en este proceso.
El objetivo de Kohlberg no era estudiar o juzgar lo que era apropiado e inapropiado según la moral –como lo
hicieron otros filósofos, sócrates, por ejemplo–, sino que buscaba entender las normas y reglas que
intervenían en el pensamiento humano para formular la moral y la ética.
Las contribuciones hechas por jean Piaget, psicólogo y biólogo suizo, fueron fundamentales para la
realización del trabajo de kohlberg, incluso cuando no eran muy apreciadas en estados unidos.
Su investigación fue muy influenciada por la teoría de las 4 fases del desarrollo cognitiva de piaget, que a su
vez sustentaba la afirmación de ambos psicólogos de que el razonamiento del individuo y su capacidad
cognitiva afectaban la toma de decisiones morales. al igual que piaget, kohlberg afirmaba que existen modos
típicos de razonamiento moral, y que estos van evolucionando conforme el individuo atraviesa etapas
cognitivas distintas. Asimismo, creían que la curiosidad juega un papel fundamental en el aprendizaje como
principal motor del desarrollo. En aquella época, la comunidad científica consideraba que la moral era el
desarrollo de conductas determinado solo por el grupo social en el que se desenvuelve el individuo.
Sin embargo, Kohlberg demostró en la moral hay mas del componente psicológico que del sociológico.
Aportaciones
Kohlberg extrajo las definiciones concretas de sus etapas del desarrollo moral de la investigación que realizó con niños y
adolescentes de los suburbios de Chicago, a quienes presentó diez situaciones posibles en las que se daban problemas de
elección moral entre dos conductas. El análisis del contenido de las respuestas, el uso de razonamientos y juicios, la
referencia o no a principios, etc. -se analizaron treinta factores diferentes en todos los sujetos- fue la fuente de la definición
de las etapas. Posteriormente, y para demostrar que estas etapas eran universales, Kohlberg realizó una investigación
semejante con niños de una aldea de Taiwan, traduciendo sus dilemas morales al chino y adaptándolos un poco a la cultura
china.
El desarrollo moral comenzaría con la etapa cero, donde se considera bueno todo aquello que se quiere y que gusta al
individuo por el simple hecho de que se quiere y de que gusta. Una vez superado este nivel anterior a la moral se produciría
el desarrollo
Etapa 1: el castigo y la obediencia (heteronomía).
Etapa 2: el propósito y el intercambio (individualismo).
Etapa 3: expectativas, relaciones y conformidad interpersonal (mutualidad).
Etapa 4: sistema social y conciencia (ley y orden)
Etapa 5: derechos previos y contrato social (utilidad)
Etapa 6: principios éticos universales (autonomía).