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ERIK

ERIKSON

BIOGRAFIA:

Erik Homberger Erikson o Erik Erikson (15 de junio de 1902 en Frncfort del
Meno, Alemania 12 de mayo de 1994 en Harwich, Cabo Cod,
Massachusetts, Estados Unidos), fue un psicoanalista estadounidense de
origen alemn, destacado por sus contribuciones en psicologa del
desarrollo.
Su origen est rodeado de cierto misterio. Su padre biolgico fue un dans
desconocido que abandon a su esposa justo cuando naci Erik. Su madre,
Karla Abrahamsen, una joven danesa de origen judo, cri sola a su hijo
durante los tres primeros aos de su vida. Luego se cas con el Dr.
Theodor Homberger, quien era pediatra del nio y juntos se mudaron a
Karlsruhe, al sur de Alemania.
Despus de finalizar la secundaria, Erik decidi ser artista. Cuando no
asista a clases de arte, vagaba por Europa, visitando museos y durmiendo
bajo los puentes. Vivi una vida de rebelde descuidado durante mucho
tiempo, justo antes de plantearse seriamente qu hacer con su vida.
Cuando cumpli los 25 aos, un amigo suyo, Peter Blos (artista y ms tarde
psicoanalista), le sugiri que se presentara para una plaza de maestro en
una escuela experimental para estudiantes estadounidenses dirigida por
Dorothy Burlingham, una amiga de Anna Freud. Adems de ensear arte,
logr un certificado en educacin Montessori y otro de la Sociedad
Psicoanaltica de Viena. Fue psicoanalizado por la misma Anna Freud.
Mientras estuvo all, conoci a una profesora de danza teatral en la escuela
mencionada. Tuvieron tres hijos, uno de los cuales ms tarde sera
socilogo.
Cuando los nazis tomaron el poder, abandonaron Viena y fueron primero a
Copenague y luego a Boston. Erikson acept un puesto de trabajo en la
Escuela de Medicina de Harvard y practic psicoanlisis de nios en su
consulta privada. En esa poca logr codearse con psiclogos de la talla de
Henry Murray y Kurt Lewin, as como los antroplogos Ruth Benedict,
Margaret Mead y Gregory Bateson. Estos autores ejercieron gran influencia
sobre la obra de Erikson.
Ms tarde ense en Yale y luego en la Universidad de California en
Berkeley. Fue durante este perodo cuando Erik Erikson realiz sus

estudios sobre los indios lakota y los yurok. Cuando obtuvo su ciudadana
estadounidense, adopt oficialmente el nombre de Erik Erikson; nadie sabe
por qu escogi este nombre.
En 1950 escribi Childhood and Society (Infancia y Sociedad), libro que
contena artculos de sus estudios de las tribus norteamericanas, anlisis
de Mximo Gorki y Adolf Hitler, as como una discusin de la personalidad
estadounidense y las bases argumentales de su versin sobre la teora
freudiana. Estos temas (la influencia de la cultura sobre la personalidad y el
anlisis de figuras histricas) se repitieron en otros trabajos, uno de los
cuales, La verdad de Gandhi, obtuvo el premio Pulitzer y el Premio
Nacional del Libro.
Durante el reinado de terror del senador Joseph McCarthy en 1950, Erikson
abandona Berkeley cuando se les pide a los profesores que firmen un
compromiso de lealtad. A partir de este momento, Erik pasa 10 aos
trabajando y enseando en una clnica de Massachusetts y posteriormente
otros 10 aos ms de vuelta en Harvard. A partir de su jubilacin en 1970,
no deja de escribir e investigar durante el resto de su vida. Muere en 1994.

LA
TEORIA
DEL
DESARR
OLLO
OBRA:
PSICOSO
CIAL DE
ERIK
ERIKSO
N

La teora del desarrollo psicosocial fue desarrollada por Erik Homburger


Erikson
a
partir
de
la
reinterpretacin
de
las
fases
psicosexuales elaboradas por Freud y de las que enfatiz los aspectos
sociales de cada una de ellas en cuatro aspectos principales:
1.

Increment el entendimiento del yo como una fuerza intensa, vital


y positiva. Como una capacidad organizadora del individuo que reconcilia
las fuerzas sintnicas y las distnicas, as como soluciona las crisis que
surgen del contexto gentico, cultural e histrico de cada individuo.

2.

Explicit profundamente las etapas de desarrollo psicosexual de


Freud, integrando la dimensin social y el desarrollo psicosocial.

3.

Extendi el concepto de desarrollo de la personalidad para el ciclo


completo de la vida, de la infancia a la vejez.

4.

Explor el impacto de la cultura, de la sociedad y de la historia en


el desarrollo de la personalidad, intentando ilustrar este estudio como una
presentacin de historias de personas importantes.

LA DISCREPANCIA
FREUD:

ENTRE

ERIKSON

En lo que discrepa Erikson con respecto a Freud es en la importancia que


este ltimo daba al desarrollo sexual para explicar el desarrollo evolutivo
del individuo.
Erikson contempla que es el individuo, a medida que va pasando por
diferentes etapas. el que va desarrollando su conciencia por mediacin de
la interaccin social.

CARACTERSTICAS DE LA TEORA DE
ERIKSON

La de Erikson tambin es una teora de la competencia. Para l, en cada


una de las etapas por las que pasa la vida, el ser humano desarrolla una
serie de competencias determinadas; es decir, para el crecimiento
emocional de los nios estos deben desarrollarse en un orden determinado,
siendo fundamental la socializacin de los nios para que estos puedan
desarrollar su propia identidad personal de una manera sana.
Si en esa etapa de la vida la persona ha adquirido la competencia que
corresponde, esa persona sentir una sensacin de dominio que denomin
como fuerza del ego. Entonces, la persona que ha adquirido la
competencia, saldr con una sensacin de suficiencia que le ayudar a
resolver los retos que tendr que superar en la siguiente etapa de su vida.
Otra de las caractersticas fundamentales de la teora de Erikson es
que cada una de las etapas de la vida se ve marcada por un conflicto, que
es lo que permite el desarrollo del individuo. Cuando la persona resuelve
cada uno de los conflictos esto le hace crecer psicolgicamente.
En la resolucin de estos conflictos, el ser humano encuentra un gran
potencial para el crecimiento, pero como toda moneda tiene su cara y su
envs tambin podemos encontrar un gran potencial para el fracaso.

LAS 8 ETAPAS PSICOSOCIALES


Elabor una Teora del desarrollo de la personalidad a la que denomin
"Teora psicosocial". En ella describe ocho etapas del ciclo vital o estadios
psicosociales (crisis o conflictos en el desarrollo de la vida, a las que han de
enfrentarse las personas):1
1. Confianza bsica vs. desconfianza. (desde el nacimiento hasta
aproximadamente los 18 meses). Es la sensacin fsica de
confianza. El bebe recibe el calor del cuerpo de la madre y sus
cuidados amorosos. Se desarrolla el vnculo que ser la base de sus
futuras relaciones con otras personas importantes; es receptivo a los
estmulos ambientales es por ello sensible y vulnerable, a las
experiencias de frustracin son las experiencias ms tempranas que
proveen aceptacin, seguridad, y satisfaccin emocional y estn en
la base de nuestro desarrollo de individualidad. Depende entonces
del sentimiento de confianza que tengan los padres en s mismos y
en los dems, el que lo puedan reflejar en sus hijos.
2. Autonoma vs. vergenza y duda (desde los 18 meses hasta los 3
aos aproximadamente). Esta etapa est ligada al desarrollo

muscular y de control de las eliminaciones del cuerpo. Este


desarrollo es lento y progresivo y no siempre es consistente y
estable por ello el bebe pasa por momentos de vergenza y duda.El
bebe inicia a controlar una creciente sensacin de afirmacin de la
propia voluntad de un yo naciente, se afirma muchas veces
oponindose a los dems. El nio empieza a experimentar su propia
voluntad autnoma experimentando fuerzas impulsivas que se
establecen en diversas formas en la conducta del nio, y se dan
oscilando entre la cooperacin y la terquedad, las actitudes de los
padres y su propio sentimiento de autonoma son fundamentales en
el desarrollo de la autonoma del nio. Este establece su primera
emancipacin de forma tal que en posteriores etapas repetir esta
emancipacin de muchas maneras.

3. Iniciativa vs. culpa (desde los 3 hasta los 5 aos


aproximadamente). La tercera etapa de la Iniciativa se da en la edad
del juego, el nio desarrolla actividad, imaginacin y es ms
enrgico y locuaz, aprende a moverse ms libre y violentamente, su
conocimiento del lenguaje se perfecciona, comprende mejor y hace
preguntas constantemente; lo que le permite expandir su
imaginacin. Todo esto le permite adquirir un sentimiento de
iniciativa que constituye la base realista de un sentido de ambicin y
de propsito. Se da una crisis que se resuelve con un incremento de
su sensacin de ser l mismo. Es ms activo y est provisto de un
cierto excedente de energa, es posible ocuparse de qu es lo que
se puede hacer con la accin; descubre lo que puede hacer junto
con lo que es capaz de hacer.
La intrusin en el espacio mediante una locomocin vigorosa,
La intrusin en lo desconocido por medio de una curiosidad
grande,
La intrusin en el campo perceptual de los dems,
Fantasas sexuales, (Los juegos en esta edad tienen
especiales connotaciones simblicas sobre aspectos
sexuales). Respecto de esto ltimo, el nio posee una
genitalidad rudimentaria y tiene muchas veces sentimientos de
culpa y temores asociados a ello

4. Laboriosidad vs. inferioridad (desde los 5 hasta los 13 aos


aproximadamente). Es la etapa en la que el nio comienza su
instruccin preescolar y escolar, el nio est ansioso por hacer
cosas junto con otros, de compartir tareas, de hacer cosas o de
planearlas, y ya no obliga a los dems nios ni provoca su
restriccin. Posee una manera infantil de dominar la experiencia
social experimentando, planificando, compartiendo. Llega a sentirse
insatisfecho y descontento con la sensacin de no ser capaz de
hacer cosas y de hacerlas bien y an perfectas; el sentimiento de
inferioridad, le hacen sentirse inferior psicolgicamente, ya sea por
su situacin econmica- social, por su condicin "racial" o debido a
una deficiente estimulacin escolar, pues es precisamente la
institucin escolar la que debe velar por el establecimiento del
sentimiento de laboriosidad.

5. Bsqueda de identidad vs. difusin de identidad (desde los 13


hasta los 21 aos aproximadamente). Se experimenta bsqueda de
identidad y una crisis de identidad, que reavivar los conflictos en
cada una de las etapas anteriores; los padres de los adolescentes se
vern enfrentando situaciones nuevas que sern un nuevo reto para
su misin orientadora. Son caractersticas de identidad del
adolescente:
1.

La perspectiva temporal, orientacin en el tiempo y en el


espacio

2.

La seguridad en s mismo

3.

La experimentacin con el rol, nfasis en la accin

4.

El aprendizaje, inters por el contacto con el medio ambiente y


una estrategia del aprendizaje vital.

5.

Polarizacin sexual: Adecuado grado de desarrollo del propio


inters sexual.

6.

Liderazgo y adhesin: Adecuada integracin al grupo de


"pares".

7.

El compromiso ideolgico,
participacin en el ambiente.

orientacin

valorativa

Intimidad frente a aislamiento (desde los 21 hasta los 40


aos aproximadamente). La intimidad supone la posibilidad de estar
cerca de otros ya que posees un sentimiento de saber quin eres, no
tienes miedo a perderte a ti mismo, como presentan muchos
adolescentes el joven adulto ya no tiene que probarse a s mismo. A
esta dificultad se aade que nuestra sociedad tampoco ha hecho
mucho por los adultos jvenes la tendencia maladaptativa que
Erikson llama promiscuidad, se refiere particularmente a volverse
demasiado abierto, muy fcilmente, sin apenas esfuerzo y sin
ninguna profundidad o respeto por tu intimidad. Esta tendencia se
puede dar tanto con tu amante, como con tus amigos, compaeros y
vecinos.

Generatividad frente a estancamiento (desde los 40 hasta


los 60 aos aproximadamente). Periodo dedicado a la crianza de los
nios. La tarea fundamental aqu es lograr un equilibrio apropiado
entre la productividad y el estancamiento. La productividad es una
extensin del amor hacia el futuro; tiene que ver con una
preocupacin sobre la siguiente generacin y todas las dems
futuras: teniendo y criando los hijos, la enseanza, la escritura, la
inventiva, las ciencias y las artes, el activismo social complementan
la tarea de productividad. En definitiva, cualquier cosa que llene esa
vieja necesidad de ser necesitado. El estancamiento, por otro lado,
es la auto-absorcin; cuidar de nadie, las personas tratan de ser
tan productivas que llega un momento en que no se pueden permitir
nada de tiempo para s mismos, para relajarse y descansar. Al final,
estas personas tampoco logran contribuir algo a la sociedad. Esta es
la etapa de la crisis de la mediana edad se pregunta Qu estoy
haciendo aqu?.

Integridad frente a desesperacin (desde aproximadamente


los 60 aos hasta la muerte). Esta es la ltima etapa. En la delicada
adultez tarda, o madurez, la tarea primordial es lograr una integridad

con un mnimo de desesperanza. Primero ocurre un distanciamiento


social, desde un sentimiento de inutilidad existe un sentido de
inutilidad biolgica, debido a que el cuerpo ya no responde como
antes; junto a las enfermedades, aparecen las preocupaciones
relativas a la muerte. Los amigos mueren; los familiares tambin y
ello contribuye a la aparicin de un sentimiento de desesperanza.
Como respuesta a esta desesperanza, algunos mayores se
empiezan a preocupar con el pasado. La integridad yoica significa
llegar a los trminos de tu vida, y por tanto, llegar a los trminos del
final de tu vida. La tendencia mal adaptativa es llamada presuncin.
Cuando la persona presume de una integridad yoica sin afrontar de
hecho las dificultades de la senectud.

Implicacin en la educacin
La teora psicosocial de Erickson, tiene implicaciones educativas en las
siguientes reas:
Diseo curricular, diseo de planes diarios, disciplina, enseanza dirigida,
orientacin y apoyo, etc. El maestro debe ofrecer al estudiante experiencias
educativas que lo ayuden a resolver sus problemas, a desarrollar su
autonoma y a tomar desciciones. Se le debe ofrecer apoyo y ayuda
especial en las siguientes reas: Disciplina, autocontrol, conducta, estado
emocional, problemas de identidad, solucin de problemas, adaptacin,
aceptacin, actitudes, valores, interaccin con otros, expresin oral,
aprendizaje, lenguaje y otros. El desarrollo pleno de todas estas reas
ayudara a los estudiantes a lograr la autonoma y una autoestima saludable

Concluciones
La teora de Erickson hace un seguimiento de la personalidad atraves de la
vida enfatizando las influencias sociales y culturales sobre el yo en cada
uno de sus periodos.
El propsito de la teora entender, aprender e identificar los procesos
mentales y atraves de ellos tratar de describir los mtodos paa que la
instruccin sea mas efectiva.
Para Erickson el pasado no era la clave para solucionar el conflicto. El
pasado segn sus palabras, no se puede cambiar solo se puede explicar, lo
que se vive es el hoy, el maana, la prxima semana.

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