LA DIGNIDAD

ONTOLÓGICA Y
DIGNIDAD MORAL

Dr. Armando Mera Rodas.

 Niveles ontológico y
operativo
• La antropología filosófica
madura y seria defiende y
promuevela dignidad de la
persona.
•
 DIGNIDAD ONTOLÓGICA

• Varón y mujer son seres especialísimos

por la perfección intrínseca que poseen y
que les coloca por encima y en otro plano
del resto de los seres de la naturaleza.
• Que en razón de su dignidad, el hombre
merece nuestro máximo respeto,
admiración, promoción y amor.
CORDENADAS DE LA DIGNIDAD

D
3.
DA

A
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ON
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DIGNIDAD

ÍA
I
1.

2. ELEVACIÓN
 Características de la dignidad
ontológica
1. La dignidad de la persona humana es una perfección
intrínseca y constitutiva.
2. La dignidad de la persona hace que sea un valor en si misma
y no pueda ser instrumentalizada.
3. El valor de la persona es absoluto. Es superior a cualquier otro
valor. Significa que es un valor no intercambiable, manipulable o
sustituible por nada.
4. La dignidad de la persona es el fundamento de los derechos
humanos.
5. La dignidad de la persona hace que cada hombre y cada mujer
sean irrepetibles e insustituibles
 DIGNIDAD MORAL

• La dignidad moral está relacionada con la excelencia

de la acción humana, con las acciones honrosas, con el
decoro de las personas en su manera de comportarse.
• Una persona que se comporta con dignidad es alguien
de elevada moral.
• Esta dignidad se adquiere y forma
• ¿Cómo?
• Actuando bien, haciendo cosas buenas, nobles,
dignas, santas, correctas, lícitas (humanización –
personalización)
•
 DIGNIDAD MORAL

• La dignidad moral está relacionada con la excelencia

de la acción humana, con las acciones honrosas, con el
decoro de las personas en su manera de comportarse.
• Una persona que se comporta con dignidad es alguien
de elevada moral.
• Esta dignidad se adquiere (humanización –
personalización)
• Esta dignidad se pierde (deshumanización –
despersonalización)
• Esta dignidad se recupera (rehumanización)
 Conclusiones

 La dignidad ontológica deriva se su índole de

persona, <<imago Dei>>
 La dignidad moral deriba de la libertad humana.
 Por la dignidad moral el hombre se deshumaniza y
se despersonaliza.
 La ética nos ayuda a hacernos más personas y más
humanos. Nos ayuda a formar y consolidar nuestra
segunda naturaleza.