Cosmovisin maya

La cosmovisin maya se refiere a la visin del mundo del pueblo maya, segn la cual "toda la naturaleza se encuentra integrada, ordenada e interrelacionada" Para este pueblo, "todos aquellos elementos que existen en la naturaleza, es decir, todo lo que hay en el universo es animado o tiene vida. Cada ser se complementa y completa a los dems" el pueblo maya es el pueblo indgena ms numeroso en Guatemala, representa al 39,3% de la poblacin total y est conformado por 22 comunidades lingsticas: achi',

akateko, awakateko, chalchiteko, ch'orti', chuj, itza', ixil, jakalteco o popti', kaqchikel, k'iche', mam, mopan, poqomam, poqomchi', q'anjob'al, q'eqchi', sakapulteko, sipakapense, tektiteko, tz'utujil y uspanteko.
El pueblo maya interpreta el mundo como un sistema interrelacionado y como un orden vigilado espiritual y moralmente, que demanda respeto, gratitud y moderacin.

Aspectos de la cosmovisin maya

Los aspectos ms significativos de la cosmovisin maya son los siguientes: 1. Todo es sagrado. 2. El maz es la base de la vida. 3. Todo tiene Winaqil o es Winaq, trmino que refiere a la vida, imagen, corazn y espritu que comparten todos los seres vivos del universo. 4. Todo tiene vida. Todo lo que existe en el sagrado Kaj Ulew (universo) est vivo y cumple una funcin por la cual se le ha dado esa existencia. 5. Todo tiene Rajawal, madre y padre. 6. Todo necesita alimentarse y sustentarse. 7. Todo es parte de cada ser que existe. 8. Todo tiene un lenguaje. A cada situacin, a cada ser vivo, a cada actividad, a cada instrumento se le debe hablar respetuosamente, todo tiene un discurso.

En la cosmovisin maya, el maz es sagrado y constituye la base de la vida.

El sagrado maz es la base de la vida, es un elemento central de la cosmovisin maya, desde el inicio de nuestra existencia hasta hoy da. Segn el Popol Wuj, nuestros abuelos y nuestras abuelas formaron al hombre y a la mujer usando el maz, por eso el proceso

de realizar la siembra del maz es trascendental e importante, el sagrado maz ha marcado y dado sentido a la vida, por lo que hay que guardar respeto, fundamentalmente, por los cerros. La siembra del maz es sagrada porque est unida con la vida del ser humano, el cual, al igual que el maz, nace, crece, florece, produce, madura y muere. El maz es un ser vivo y est establecido un orden lgico de cmo se debe hacer cada procedimiento practicado por nuestros abuelos. Si hay espiritualidad hay educacin, si hay educacin hay espiritualidad.

El Nahual
En trminos generales Nahual es el espritu de todo lo existente. Desde el nacimiento, cada persona tiene un Nahual, cuya funcin consiste en mantener latente el contenido de la totalidad, el contenido de la unidad humanidad-naturaleza.

Mi Nahual: Kan

Kan. Significa movimiento, Es el smbolo de la Gran Energa que cre el Universo. Es la Serpiente Emplumada o Ququmatz. Es la evaluacin humana y el desarrollo espiritual. Es la Sabidura y el ciclo del tiempo. Es guardin del bosque. Es el da de la transformacin. Kan, significa justicia y equilibrio. Es un da muy fuerte y enojado. Es un da que puede traer malas influencias como el enojo y la ria. Sin embargo, es un smbolo de la verdad y es rpido e implacable cuando la justicia seala

a alguien el lugar de los perdedores. La energa del da se presta para la solucin de problemas. Funcin espiritual:

Invocaciones por la igualdad y justicia. Da para desarrollar la fuerza fsica. Da para desarrollar el fuego interior y la evolucin espiritual. Uno de los das para realizar invocaciones por la lluvia. Da para alejar el enojo, la timidez y el mal carcter.

Caractersticas de la persona nacida en Kan: Su origen es Noj y su destino, Aj. Fortalezas

Persona con mucho conocimiento. Puede tener mucha habilidad para la intuicin. Muy inteligente. Practica la sinceridad y la justicia. Puede llegar a ser lder. Puede tener habilidad para los pronsticos y la clarividencia. Puede ser Gua Espiritual. Es humilde.

Posibles Debilidades

Puede estar influenciado por el enojo y la traicin. Puede caer en el resentimiento y la avaricia. Es desconfiado y sorpresivo.

Cada ser humano tiene tres nahuales que son energas que le acompaan toda la vida. Una nos llega en el momento de la concepcin, cuando nuestro padre introduce en el vientre de nuestra madre su esperma. El segundo, el ms importante, el que nos rige, como nos rigen en Occidente los signos zodiacales, en el preciso momento de nacer. Y el tercero, denominado de futuro, que empieza a desarrollarse a partir de los 40 aos.

UNIVERSIDAD MARIANO GLVEZ DE GUATEMALA

Piscologa Clnica Noveno Ciclo Psicoterapia de Grupos Catedrtica: Licda. Yessenia Najarro

Ensayo: Cosmovisin Maya

Wagner Absaln Jurez Villatoro

08 15460

Cobn A. V. abril 28 de 2012