El **molinismo** es una teoría teológica desarrollada por el jesuita español **Luis
de Molina (1535–1600)** que busca reconciliar la **providencia divina** con el
**libre albedrío humano**. Se enmarca dentro del debate sobre la gracia y la
libertad, especialmente en respuesta a las posturas de tomistas y calvinistas.
### **Principales ideas del molinismo:**
1. **Ciencia media (Scientia media)**:
- Dios conoce no solo lo necesario (lo que *debe* ocurrir) y lo contingente (lo
que *puede* ocurrir), sino también lo que los seres libres **elegirían** en
cualquier circunstancia posible (*condicionales de libertad*).
- Esto permite que Dios ordene el mundo respetando las decisiones libres del
hombre.
2. **Libertad humana y gracia divina**:
- El molinismo defiende que las acciones humanas son genuinamente libres, pero
Dios, mediante su *conocimiento medio*, puede influir en ellas sin anular la
libertad (ej.: mediante la *gracia eficaz*).
- A diferencia del **bañecianismo** (que enfatiza la predestinación), el
molinismo sostiene que la cooperación humana con la gracia es libre.
3. **Providencia sin determinismo**:
- Dios no causa directamente las elecciones humanas, pero las integra en su plan
providencial gracias a su conocimiento previo de las respuestas libres.
### **Aplicaciones y controversias:**
- Fue clave en la **Contrarreforma** para responder al protestantismo
(especialmente al calvinismo).
- Generó debates con otras corrientes católicas, como el **tomismo** (que critica
que el conocimiento medio limite la simplicidad divina).
- Influyó en discusiones modernas sobre **teísmo abierto** y compatibilismo.
### **Críticas:**
- Algunos acusan al molinismo de hacer depender el conocimiento divino de las
decisiones humanas (cuasi-dependencia).
- Otros argumentan que los *condicionales de libertad* son metafísicamente
problemáticos.
En resumen, el molinismo es un intento de equilibrar **soberanía divina** y
**libertad humana**, destacando por su noción de *ciencia media*. Sigue siendo
relevante en filosofía de la religión y teología.