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Caracterstica del Renacimiento. Surgimiento de las letras y artes clsicas.

Erasmo Rterdam Nacido en Rotterdam, Holanda, en 1469,


recibi una buena educacin impregnada por el estudio de lasbonae litterae, esto es, de la literatura y las lenguas grecolatinas propias del humanismo renacentista, movimiento del que fue uno de sus mximos y ms refinados representantes.

La obra

Enchiridion militis christiani (Manual del caballero cristiano) escrita en 1501 En 1509 publica Moriae encomium (Elogio de la locura) Institutio Principis Christiani (Educacin del prncipe cristiano). Escrita en 1516

Pensamiento
Lo institucional de nada sirve si el hombre

no examina su propia conciencia y hace uso de su libertad y de una autntica fe.

Tomas Moro

Naci en Londres en el ao 1478, en la poca entre la Edad Media y el Renacimiento. Estudio leyes. Tuvo una actividad de escritor y traductor.

Obra mas importante


UTOPIA
(1516)

El problema de la Legitimidad

Fundamentacin del poder

Utopa parte I
Describe una monarqua mas interesada en la guerra y el poder que en lograr la paz y aliviar el sufrimiento de los pobres. Para Moro los hombres no son malos por naturaleza.

Utopa parte II
Moro construye una sociedad ideal en la que reina la justicia social y en donde todos son felices. Esta sociedad se apoya en el cultivo del conocimiento cientfico y en el ideal de la tolerancia religiosa.

Martin Lutero
Entro en el Monasterio de los Ermitaos Agustino de Erfurt(1505). Se ordeno Sacerdote(1507). Telogo.

Bulas Eclesisticas
Eran documentos que tericamente concedan indulgencias a los creyentes por los pecados cometidos y se convirtieron en objetos de un trafico mercantil expuestos por el Papa Leo X.

1. Mera aquellos que aseveran que tan pronto suena la moneda que se hecha en la caja, el alma sale volando. 2. Sern eternamente condenados junto con sus maestros, aquellos que crean estar seguros de su salvacin mediante una carta de indulgencias. 3. Cualquier cristiano verdaderamente arrepentido tiene derecho a la remisin plenaria de pena y culpa, aun sin carta de indulgencia.

95 Tesis doctrina humana predican

Tratados/Bases del Luterismo


1. Llamamiento a la nobleza cristiana de la nacin alemana. 2. Cautividad babilnica de la iglesia. 3. Libertad cristiana.

Doctrina
El hombre se salva por su Fe y por la gracia de Dios. Apoya el Sacerdocio Universal. Es derecho de todos la interpretacin de las Sagradas Escrituras. Niega la existencia del purgatorio y el celibato. De los sacramentos catlicos solo considero valido dos: el bautismo y la eucarista.

Paz de Augsburgo (1555): Tolerancia Religiosa Masacre de los campesinos. Muerte de Martin Lutero, el 18 de Febrero del ao 1546.

Corrientes del conocimiento

En el siglo XVII se caracterizo por ser un periodo de produccin de conocimientos

Racionalismo
El racionalismo afirma, que un conocimiento slo es realmente tal como cuando posee necesidad lgica y validez universal. En la edad moderna surgi esta tendencia racionalista que tiene mayor importancia, a cual aparece en Descartes (padre la de filosofa moderna)

Empirismo
Es una corriente filosfica opuestas al racionalismo. Experiencia: es la causa del conocimiento humano el cual se basa de hechos concretos, y para la explicacin de estos recurre de procesos del pensamiento que prueban la intervencin de dicha experiencia.

El racionalismo, su base es la razn y el propio yo. Da prioridad a la razn ( el mtodo racional) El mtodo deba ser matemtico y deductivo

Racionalismo vs Empirismo
Da prioridad a la experiencia ( el mtodo experimental) El mtodo deba ser experimental e inductivo

El empirismo, su base es la experiencia a la cual el sujeto se adapta

El nico conocimiento valido es el que El nico conocimiento valido es el que nos ofrece la razn, por medio del anlisis nos ofrece la experiencia por medio de los y sntesis sentidos Las ideas son innatas El origen del conocimiento esta en los pensamientos Las ideas no son innatas El origen del conocimiento esta en los sentidos

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