La Electra de Sófocles (a diferencia de la de Esquilo, que es dócil y algo sumisa) es una muchacha decidida, que muestra furia y expone su dolor porque su madre asesinó a su padre y se casó con Egisto. Electra se niega a dejar de llorar, de gritar. Está desesperada por el regreso de su hermano Orestes. No confía en nada ni en nadie más, y cree en los hechos más que en las palabras, lo que quizás explica por qué su propio lenguaje es tan dolorosamente crudo y despojado. Busca venganza.
★Agamenón = padre de Electra. Rey.
Va a la guerra de Troya y vuelve después de 10 años. Sacrificó a su hija Ifigenia por la guerra. Lo matan Clitemnestra y Egisto cuando vuelve de la guerra. Le cortan la cabeza.
★Clitemnestra = madre de Electra.
Engaña a Agamenón (su esposo) cuando se va a la guerra con Egisto. Mata a Agamenón cortándole la cabeza y busca justificarse con que él había sacrificado a su hija. Madre de Orestes, Electra y Crisótemis. Esposa de Agamenón hasta que ella misma lo asesinó y luego se casó con Egisto. Es una mujer algo aterradora, aunque con tintes humanos. Ella justifica sus actos por previos actos cometidos por Agamenón. Tiene pesadillas con la muerte de su ex- esposo. ★Egisto = amante de Clitemnestra. Le roba el trono a Agamenón mientras él estaba en la guerra y se pretende rey. Mata al rey con Clitemnestra y busca matar también a Orestes para eliminar cualquier tipo de amenaza, pero Electra ayuda a Orestes a escapar. Asume como rey. Y obligaba a Electra y Crisótemis a hacer tareas de limpieza, las trataba como esclavas. Orestes lo mata en el mismo lugar que había muerto Agamenón. Esposo de Clitemnestra y descendiente de la Casa de Atreo. Solo aparece al final de la obra. Su carácter es tirano, egoísta. Al final de la obra, está a punto de morir a manos de Orestes Ifigenia = hermana de Electra. Muere porque su padre la sacrifica por la guerra. Para volver a su casa d la guerra de Troya la mata para conseguir vientos y volver a su casa. La engaña a la hija diciéndole que vaya a done estaba el para casarla con Aquiles.
★Orestes = hermano de Electra Guerrero
Se va de su casa cuando era chico porque Egisto quería matarlo por ser el hijo del Rey Agamenón, entonces huye con ayuda de Electra. Vuelve a su casa de viejo en busca de Electra y no se reconocen por un rato. Electra lo termina reconociendo por su cicatriz. Estaba destinado a matar a los ejecutores de su padre. Le pide a su criado (pedagogo) que mienta y diga que había muerto para que los reyes no sospechen de que él seguía vivo, ni de que vendría a matar a los actuales reyes. Mata a su madre y a Egisto. Busca justicia. No es culpable, ya que su destino era hacer justicia. Pílades = compañero / amigo de Orestes. Es quien ayuda a Orestes a matar a su madre. Se casa con Electra.
★Crisóstemis = hermana Electra.
Obedecía a Egisto y Clitemnestra. Aconseja a Electra que sea cautelosa, que no empeore las cosas innecesariamente y que trate de mantener sus sentimientos en secreto. Crisótemis dice en un momento de la obra que se siente tan enojada y molesta como Electra, solo que no lo deja tan claro porque quiere que la vida sea lo más llevadera posible. ★Pedagogo – Criado Cuida a Orestes cuando este huye. Ayuda a Orestes a vengarse. Anciano que tuteló y cuidó de Orestes desde que este era un niño. En la obra, el Pedagogo narra la historia falsa de la muerte de Orestes. Coro Un grupo de mujeres de Micenas, que observan los acontecimientos e intentan aconsejar a Electra. ★SÓFOCLES- Escribió 123 tragedias, hoy en día sólo se conservan 7.- Con él se producen cambios en la tragedia, es uno de los grandes renovadores: 1. Pone un tercer actor en la obra, antes había solo 2. 2. Agrega la escenografía, modifica ese concepto. 3. Desarrollo psicológico a los personajes. Ej. obsesiones de Electra, temores por el castigo, reclamos hacia su madre. 4. Empiezan a aparecer heroínas, ej. Antígona y Electra. ELECTRA - Personaje dominante con hondura psicológica. - La heroína no resulta destruida. - Motor de toda la obra = momento en que se mató a Agamenón. TEMPLO DE DELFAS = Donde Orestes va a consultar el oráculo. - Falsa escena de mensajero = pedagogo comunica la muerte de Orestes. -HYBRIS EN ELECTRA = crisis exageradas, muchas quejas, sufrimiento que la lleva a la amartía. --AMARTÍA EN ELECTRA = creer que orestes está muerto. -ANAGNÓRISIS = prueba concreta que nos permite hacer una deducción = cuando crisótemis ve unas ofrendas en la tumba de Agamenón, que no eran de ella ni de Electra. Cuando se revela que Orestes está vivo. -ANAGNÓRISIS = Egisto descubre y ve el cuerpo de Clitemnestra- GIRO EN LA OBRA -PERIPECIA = todos lo que gobernaban y tenían el poder terminan muertos - Da 3 visiones de las mujeres - Planifica muerte y gobierna = Clitemnestra - Mujer que se adapta y respeta los mandatos sociales = Crisótemis. - Se revela y siente impotencia y se convierte en el motor del castigo = Electra. -UNIDAD DE LUGAR = todo ocurre en las puertas del palacio. TIEMPO = 24 hs-ACCIÓN = castigo a los culpables. -DISFRAZ = Orestes se hace pasar por otra persona. -DEUS EX MACHINA = Orestes. -METATEATRO = cuando simulan la muerte de Orestes, actúan frente a Electra. ANALISIS DEL TITULO DE LA OBRA- Se coloca en primer plano a Electra. protagonismo compartido entre Electra y Orestes. -Tema central = castigar a los culpables de la muerte de Agamenón - Si me centro en la mirada de Electra = venganza- “Orestes = Justicia - Hay 3 personajes femeninos y cada una de ellas con características diferentes. Cada una de ellas muestra acciones y roles diferentes. Pone hechos generales de la vida de la mujer en esa civilización. ★FABULACIÓN - Tipo de obra = tragedia griega, contemporánea que trata de imitar las clásicas. - Separación en actos = No hay. La tragedia griega no se divide en actos.\ - Unidad de espacio - escenarios = puerta del palacio de micenas. - Unidad de tiempo = todo ocurre en el mismo día. - Unidad de acción = venganza. Secuencias y microsecuencias en cada acto = - Preparación del plan - Orestes con pedagogo. - Ejecución del plan - ante la hermana. - Ejecución del plan - ante la madre (asesinato) - Ejecución del plan - ante Egisto (asesinato) - Cumple el destino de los dioses, de la profecía