UNIDAD 3

ÉTICA Y AXIOLOGÍA
 Qué es un valor
Según Cortina (1996), los valores valen realmente porque nos
permiten acondicionar el mundo en el que vivimos para una
vida plena: “un valor no es un objeto, no es una cosa, no es
una persona, está en la cosa (un hermoso paisaje), en la
persona (una persona solidaria), en la sociedad (una
sociedad justa)...” (p. 10).
El acto lingüístico de volver sustantivos aquellas posibles y
deseables “características” es lo que nos permite darles esa
forma más única: la justicia, la belleza, la solidaridad, etc.
 La Axiología
La teoría de los valores, mejor conocida como axiología, trata los
valores como entidades objetivas, que son razonables como
normas de práctica y no obedecen solo al capricho personal. Para
algunos, el valor depende de los sentimientos de agrado o
desagrado, o de las decisiones individuales o colectivas: en estos
casos son subjetivos. Para otros, lo único que hace el hombre
frente al valor es reconocerlo (como en los Derechos Humanos) y,
por tanto, se convierten en preceptos de estricto cumplimiento
universal poque valen para todos (Coordinación de Universidad
Abierta y Educación a Distancia [CUAED], 2017).
Axiología y deber
La axiología desempeña un papel crucial en el estudio
del deber moral al proporcionar el marco conceptual
para evaluar y jerarquizar esos valores. Al explorar
cuestiones éticas, la axiología ayuda a comprender
qué principios y virtudes son fundamentales en la
toma de decisiones morales, contribuyendo así a la
formulación y justificación de deberes éticos en la
conducta humana. La axiología guía la reflexión sobre
los fundamentos valóricos que sustentan el deber
moral.
 Actividad
Del siguiente texto, ubica la categorización de valores y
antivalores de Gervilla, analiza las dimensiones que
propone y añade al menos un ejemplo de cada uno que
no aparezca en la tabla. Concluye cuáles son los que
consideras más importantes y por qué. Al final, incluye la
referencia del artículo en APA 7:
https://www.redalyc.org/pdf/1956/195617795007.pdf
 Temas de Ética aplicada
Los discursos actuales en torno al análisis ético se encaminan a
los problemas que más nos aquejan como sociedad a nivel
global. A continuación se señalan algunas generalidades:
Ética ambiental
Ética y diversidad cultural/ religiosa/ sexual
Bioética
Ética y Derechos humanos
Ética y Economía/Política
Ética y Ciencia
Ética y Tecnología
 Amartya Sen y la ética
en la economía
El pensamiento del filósofo y economista bengalí Amartya Sen se
basa en la teoría de las capacidades y el desarrollo humano. Sen
argumenta que la ética debe centrarse en ampliar las
oportunidades y libertades de las personas, más que
simplemente en la acumulación de bienes. Propone evaluar el
progreso social mediante la expansión de las capacidades
individuales y la mejora de la calidad de vida, destacando la
importancia de la justicia, la participación y la equidad en el
desarrollo humano (Sen, 1999).
https://www.youtube.com/watch?v=YFcfSnJ-jG8
 Peter Singer y el
debate bioético
Peter Singer es uno de los filósofos contemporáneos que se
centra en la defensa de un utilitarismo ético, abogando por la
maximización del bienestar y la reducción del sufrimiento. Su
enfoque destaca en cuestiones prácticas, como la ética animal, la
pobreza global y la bioética. Su trabajo busca transformar la teoría
ética en acciones concretas para abordar problemas sociales y
morales urgentes en el mundo contemporáneo (Singer, 1995).
https://acortar.link/fr6KxB
 Las nuevas tecnologías
y su uso ético
Uno de los filósofos contemporáneos que aborda temas de ética e
inteligencia artificial es Nick Bostrom. En su libro "Superinteligencia:
Caminos, Peligros, Estrategias", examina las implicaciones de la
eventual creación de una inteligencia artificial superinteligente y
plantea cuestionamientos importantes sobre cómo manejar estas
tecnologías de manera ética y segura. En 2015, junto a Stephen
Hawking, Elon Musk, Martin Rees y Jaan Tallinn, entre otros, Bostrom
firmó una carta abierta de parte del Instituto para el Futuro de la
Vida, advirtiendo sobre los potenciales peligros de la inteligencia
artificial.
 Referencias
Coordinación de Universidad Abierta y Educación a Distancia. (2017).
Axiología. Unidad de apoyo para el aprendizaje. https://acortar.link/05QMNU
Cortina, A., Escamez, J. y Pérez, E. (1996). Un mundo de valores. Generalitat
Valenciana. https://acortar.link/Sv6Ahh
Kliksberg, B. [Bernardo Kliksberg Official]. (26 de junio 2022). Bernardo
Kliksberg entrevista al Premio Nobel de economía Amartya Sen. NUEVO
Programa (2/4). Youtube [Archivo de video]. https://www.youtube.com/watch?
v=YFcfSnJ-jG8
Sen, A. (1999). Desarrollo y libertad. Planeta. https://acortar.link/wVuwgc
Singer, P. (1995). Ética prática. Cambridge University Press.
https://acortar.link/fr6KxB