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A.·.L.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
V.·.M.·. de la respetable logia INTI HUASI N° 499
INTRODUCCION.
Antes que nada QQ.·.HH.·.TT, quiero hacerles saber que no es mi intención profundizar desde
el punto Psicológico en este trazado, ciencia de la cual no poseo ningún conocimiento, ¡si! es
la intención expresar o mostrar que ligado está desde distintas corrientes filosóficas, técnicas
o ciencias, el trabajo personal del mason.
CONCEPTO DE TERMINOS.
ARQUETIPO: El término “arquetipo” tiene sus orígenes en la antigua Grecia. “arjé” significa
“fuente” u “origen” y “tipos”, significa “modelos”. En combinación su significado se traduce
como “modelo original”, es decir, un patrón único que es copiado o derivado hacia el resto de
modelos. Jung, hizo uso de este concepto de “modelo único” incorporándolo a sus teorías
psicológicas sobre el inconsciente colectivo. Para este psicólogo y pensador, los arquetipos
eran patrones universales que residían en el inconsciente colectivo de todos los seres
humanos, de cualquier cultura y momento temporal. Así, los arquetipos Junguianos son
conceptos que forman parte de nuestra motivación más básica y a través de los cuales
evolucionamos.
INCONCIENTE COLECTIVO: Son aquellos sucesos, datos e informaciones que ocurrieron
en el pasado en relación con la especie. Un conocimiento compartido por todos los seres
desde su nacimiento y que ha quedado en el inconsciente. Está compuesto por arquetipos
que influyen a nivel individual. En resumen, se trata de determinadas experiencias que se
comparten entre todos los seres humanos y que no provienen de los aprendizajes
adquiridos, sino que son ajenas a las vivencias individuales.
CONCIENCIA COLECTIVA: Básicamente, la conciencia colectiva es una constelación de
ideas, creencias y valores que comparten un gran número de personas en una sociedad
determinada.
La teoría de la conciencia colectiva; nos daría una explicación para preguntas:
¿Cómo se alinean sus creencias con las creencias de los demás en la sociedad? ¿Qué une
a las personas dentro de una sociedad, al menos hasta cierto punto? ¿Cómo llega a verse a
sí mismo no solo como un individuo, sino como parte de la sociedad en general?
DUALIDAD: Existencia de dos caracteres o fenómenos distintos en una misma persona o en
un mismo estado de cosas.
¿Han oído hablar alguna vez del trabajo de sombras?, A pesar de la connotación oscura que
suele coincidir con el término sombra, en realidad el trabajo de sombra también tiene algunos
aspectos luminosos. El trabajo de sombras fue acuñado en el siglo XX por el famoso psicólogo
suizo Carl Jung, que creía que para reconocer nuestro yo pleno y vivir una vida equilibrada,
debemos integrar plenamente el lado sombrío de nosotros mismos.
La sombra de cada persona, según Jung, consiste en los aspectos inconscientes y ocultos de
nosotros mismos que nuestro ego no acepta ni reconoce, sin exponerse a la persona que
proyectamos al mundo que nos rodea. Esto suele ocurrir durante la infancia, dependiendo de
cómo nos críen nuestros cuidadores. Lo más probable es que las partes de nuestra
personalidad en desarrollo que desaprueban queden reprimidas y pasen a formar parte de la
mente subconsciente, o sombra, donde residen las partes de nosotros mismos que
rechazamos desde una edad temprana.
Por ejemplo, si de pequeño nos metíamos en problemas por enfadarnos, es posible que
hayamos empezado a reprimir los sentimientos que experimentábamos dentro de nuestra yo
sombra.
La dualidad del ser humano siempre está presente en todo; la obra de Carl Jung se
encuentra atravesada permanentemente por la idea china del Ying y el Yang, desde los
principios energéticos hasta los tipos de personalidad, desde la oposición consciente-
inconsciente, hasta la compensación propia del sueño y sobre todo si tomamos todo el
desarrollo de los trabajos alquímicos… cito, por ejemplo: Hermes Trimegisto, en El Kybalión
, el cuarto principio ; Principio de polaridad…
Todo es doble; todo tiene dos polos, todo tiene su par de opuestos, los similares y los
antagónicos son lo mismo, los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en
grado; los extremos se tocan, todas las verdades son medias verdades; pueden
reconciliarse todas las paradojas.
Desde lo esotérico, tal como lo interpretó Eliphas Levi, la imagen de Baphomet en su obra
Dogma y Ritual de Alta Magia… Como es arriba, es abajo. Como es abajo es arriba.
REFLEXION.
La esencia de la lucha humana es el conflicto entre quiénes somos y quiénes queremos ser.
De hecho, la dualidad es el eje de la experiencia humana. Si conocemos el valor, es porque
también hemos experimentado el miedo; si reconocemos la sinceridad, es porque
hemos vivido el engaño. Sin embargo, por ignorancia la mayoría negamos o desconocemos
nuestra naturaleza dual, a lo que me lleva pensar y nombrar el V.I.T.R.O.L, siglas que ya
sabemos su significado… o nuestra frase NOSCE TE IPSUM … y por qué no? mencionar el
cuaderno de auto conocimiento. ¡Pienso y creo… si trabajamos con esta trilogía en verdadera
conciencia, para poder crecer como mejores individuos social mente y llegar a ser la mejor
versión de nosotros mismo… podemos decir que utilizamos mazo y cincel en nuestra piedra
bruta para hacer y marcar la diferencia entre ser masones auténticos!… a ser masones solo
de título… y solo así, llevar verdadera luz donde la oscuridad.
Es mi palabra V.·.M