Miércoles 7 de septiembre de 2022 Jeanette Anahí

Zapata Mendoza
Diagnóstico y problematización de los procesos de aprendizaje.
Apuntes de la búsqueda o recuperación de
conceptos, planteamientos y reflexiones
acerca del tema de estudio de tu interés.
Nombre del Concepto (s) Planteamientos nodales Análisis y reflexión
autor (s), central del autor del autor de la lectura
explicitar si es (usar APA)
libro, artículo,
tesis u otra
fuente
Álvarez, Silvina. “La autonomía se Recuperar la llamada El logro de la
(2015) La desarrolla a través autonomía relaciona" autonomía en el
autonomía de la interacción incorporar esta noción al humano, es una
personal y la que los aspectos núcleo conceptual de la forma en que
autonomía más subjetivos autonomía sin renunciar, razonablemente el
relacional. Scielo principalmente la a otros elementos del hombre se
versión online. racionalidad, pero concepto. autogobierna y
Anal. Filos. Vol también la La autonomía se opone a consigue adquirir
35. Recuperado independencia, los modelos de un criterio propio
de: mantienen con los dominación y opresión; en que le permita
http://www.sciel aspectos de mayor condena la imposición discernir lo justo,
o.org.ar/scielo.ph ascendencia heterónoma de lo honesto o lo
p?pid=S1851- objetiva principios y normas de adecuado.
96362015000100 principalmente las conducta; rechaza la
002&script=sci_ar opciones” (Álvarez dependencia producto A lo largo de la
ttext 2015) de negar reconocimiento historia, se han
“La autonomía moral a las personas, visto personajes
personal es un rechazando de este que han influido en
Artículo concepto modo la discriminación y gran parte a la
fundamental de la la marginación; condena mejora de las
filosofía moral, de el autoritarismo en la condiciones
la filosofía política, medida en que sociales, ya que
del derecho y representa la negación impulsan dichas
también de la de la capacidad de ideas de justicia,
teoría feminista. elección política. Este honestidad entre
Las razones por las entramado valorativo en otras que
que se han que se enmarca la favorecen a la
dedicado y se autonomía no debe generalidad, pero
siguen dedicando entenderse, sin más aún a los que
tantos esfuerzos a embargo, como un en su momento o
perfilar el concepto avance de lo que podría época se ven más
tienen que ver con ser una concepción desfavorecidos.
el entramado de sustantiva o

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valores en el que la perfeccionista, sino Entender la
autonomía se como el escenario en el autonomía como
enmarca y a cuya cual nos movemos y sin un agente de
realización el cual no se puede cambio
contribuye. Estos entender la importancia intrapersonal e
valores apuntan de la autonomía como interpersonal, el
seguramente al valor o principio cual es constante,
ideal de la universal. progresivo y cíclico
emancipación, del que se renueva y
autogobierno; a la se mejora cada
realización de la ciclo.
libertad individual
a través del La autonomía
ejercicio implica un amplio
consecuente de la criterio de ejercicio
racionalidad analítico que se
práctica; a la fundamenta
fundamentación de adecuadamente y
su contrapartida, la mantiene un
responsabilidad; a respeto por las
la igualdad diferentes
entendida como posturas.
consideración y
respeto por las
elecciones
individuales; a la
diferencia que
emana de las
decisiones de las
personas.”
Erdocia, Iker La autonomía es un Rastrear sus orígenes en La autonomía no
Iñiguez. (2014) concepto complejo el terreno de la solamente refiere
Autonomía y con implicaciones enseñanza y de las al ámbito
aprendizaje de en diferentes corrientes educativo, es parte
lenguas. Revista varios campos del lingüísticas de la sociología,
didáctica de conocimiento psicología, política
Español. Núm. 19. como la política, la Presentar las y la filosofía;
Recuperado de: sociología, conceptualizaciones y los dentro de la ética
https://marcoele. la psicología, la modelos teóricos de acuerdo a
com/descargas/1 educación y la elaborados en el ámbito voluntad,
9/erdocia- filosofía. Es, en investigador del individualismo y
autonomia.pdf esta última –en aprendizaje de lenguas responsabilidad.

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concreto en el hasta la actualidad. La heteronomía
Artículo terreno de la refiere a la
ética–, en donde se contraparte de la
encuentra su autonomía, pues
origen, esta va a ser
en su correlación coercitiva, rígida y
con los conceptos una regulación
de voluntad externa de acuerdo
individual y de a
responsabilidad. comportamientos
Según el sentido homogéneos.
que le infiere Kant, ¿Será probable que
la capacidad la heteronomía de
para que la Kant tenga que ver
voluntad actúe de con lo que ahora se
forma autónoma conoce como falta
viene dada por la de inclusión?
razón, en Yo diría que en
contraposición a la cierta parte al
heteronomía o tratar a la gente
regulación externa, con
rígida y coercitiva, comportamientos
ajena a la homogéneos tiene
conciencia del mucho que ver con
individuo sobre su la exclusión, y
conducta y que da hasta la
lugar a discriminación.
comportamientos
homogéneos.
Piaget, Jean “…A la La moral
(1934) El criterio heteronomía prescrita al individuo por La autonomía en el
moral del niño. sucede la sociedad no es aprendizaje es de
Universidad de la autonomía: la homogénea, porque suma importancia
Ginebra. regla del juego se la misma sociedad no es en el ámbito de la
Martínez roca. presenta al niño, una cosa única. La comunidad pues
España. ya no como sociedad es el conjunto tiene la misión de
Recuperado de: una ley exterior, que las relaciones promover en el
https://www.nod sagrada en tanto sociales. Pero, entre niño el desarrollo
o50.org/filosofem que impuesta por éstas, pueden distinguir~ propio; de manera
/IMG/pdf/piage_ los adultos, dos tipos extremos: las gradual podemos
el_criterio_moral sino como el relaciones de presión, en despertar en él, la
_en_el_nino.pdf resultado de una que lo propio es imponer conciencia el

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libre decisión, y al individuo, desde el interés y el gusto
Libro como digna de exterior, un sistema de por su propio
respeto en la reglas de contenido crecimiento
medida en que hay obligatorio y las personal qué
un consentimiento relaciones de puede ir
mutuo” (Piaget cooperación, cuya comenzando por el
1934 pág. 56) esencia es hacer nacer, propio interés que
en el interior de la tenga sobre
Podemos decir que mente, la conciencia de diversos temas.
estamos frente a normas ideales que
una realidad social controlan todas las Al iniciar por
racional y reglas. recurrir a los
moralmente De este modo la presión, intereses del
organizada, pero al fuente de deber y alumno podemos
mismo tiempo heteronomía, mostrarle la
específicamente es irreductible al bien y riqueza y la
infantil. Además, la racionalidad amplitud con qué
captamos la unión autónoma, productos de se puede sumergir
de la cooperación y 333 al conocimiento.
la autonomía, la reciprocidad, aunque Posterior y de
unión que sucede a b evolución de las manera paulatina
la del relaciones de presión podemos acercarlo
egocentrismo y la tienda a aproximarlas a a temas de interés
obligación. la cooperación. familiar y luego
la cooperación comunitario que
es, en un principio, vayan generando
origen de crítica y de mayor impacto en
individualismo. Ella el sistema social.
conduce al individuo a Estos pequeños
juzgar objetivamente los cambios de
actos y las consignas de estructura inciden
los demás. De aquí en gran manera en
resulta la debilidad un cambio social
progresiva del respeto he aquí mi decisión
unilateral y el dominio personal pues
del criterio personal. Considero que gran
Pero, por consiguiente, parte de la
la cooperación rechaza el decadencia
egocentrismo al mismo educativa en el
tiempo que el realismo alumnado de
moral y de este modo da educación primaria
lugar a una se debe a la

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interiorización de las segmentación de
reglas. Una nueva moral saberes en el
sucede a la del deber ámbito educativo
puro. La heteronomía da el cual es un factor
lugar a una conciencia pedagógico, pero
del bien, cuya autonomía más aún la
resulta de la aceptación segmentación de
de las normas de saberes hacia la
reciprocidad. vida real.