CUESTIONARIO 1: CONSERVACIÓN DEL PATRIMONIO Y SUS VALORES

Conservación del patrimonio

1. Concepto de patrimonio y cultura
Patrimonio: es el legado o herencia de un grupo humano constituido por el conjunto de
bienes materiales o inmateriales que se transmiten de una generación a otra, que
poseen características particulares otorgando identidad a los pueblos, mereciendo por
ello su conservación.
Cultura: es el modo de vida de un pueblo, integrado por sus costumbres, tradiciones,
normas y expresiones artísticas. Generalmente compartidas por un grupo humano
2. Criterios para la declaración de Cuenca Patrimonio Cultural de la
Humanidad.
La UNESCO definió al Centro Histórico de Cuenca como Patrimonio por:
 Exitosa implantación de los principios renacentistas en la trama urbana
 Fusión de diferentes culturas y sociedades
 Ejemplo excepcional de ciudad colonial española
3. ¿Qué es la anastilosis? Mencione un ejemplo.
La anastilosis es un término arqueológico que designa la técnica de reconstrucción de
un monumento en ruinas gracias al estudio metódico del ajuste de los diferentes
elementos que componen su arquitectura, un ejemplo sería la restauración del
complejo funerario del rey Zoser por Jean-Philippe Lauer (Saqqara).
Es la actividad de reconstruir un edificio histórico, de un elemento o de una obra
arquitectónica teniendo el conocimiento exacto de la ubicación de sus partes.
-Ejemplo: La reconstrucción de un templo romano en Córdoba (España). por Camilo
Boito.
otro ejemplo de anastilosis es el traslado del templo de Abu Simbel (Egipto)
1. Concepto de bienes culturales y síntesis de su relación con el ser humano en el
contexto internacional. Haga una síntesis desde la antigüedad hasta el siglo
XX. La cultura y los conceptos de bienes culturales, aunque pueden tener
derivaciones interpretativas particulares, regionales o continentales, están unidos por
un tronco común, por una esencia común que es la de provenir del ESFUERZO
INTELECTUAL Y CREATIVO de una especie común, el ser humano. como por
ejemplo cuando el hombre vivía en cuevas y empezó a hacer pintura rupestre
dependiendo de su contexto entonces producen bienes culturales como religiosos.
Hasta el medioevo las personas no tenían ninguna conciencia de Patrimonio.
A partir de la revolución francés se dio un renacer del clasicismo en donde se devuelve
la mirada a la arquitectura Clásica y a la vez hubo mucha destrucción por los conflictos
de la época. los intelectuales dijeron “la culpa no tienen los edificios”
Las cartas internacionales: La carta de Atenas; estos congresos internacionales van
cambiando, un grupo de personas se unen para conversar de los patrimonios también
hay una carta acerca de los subterráneos marinos, sobre el Patrimonio vernáculo etc.
Todos estos pensamientos de los teóricos pasan a las cartas internacionales.
A finales del siglo XIX la arquitectura cambió gracias al desarrollo de nuevas
tecnologías y sistemas constructivos, aparecen nuevos materiales como el hierro y el
cristal, sentando así las bases de la arquitectura moderna
 5. Historia de la conservación del patrimonio edificado en Cuenca.
Acontecimientos y fechas. Mencionar algunos hechos cronológicos a
través de la historia desde 1860 hasta la actualidad.
¿A qué se debió la destrucción del patrimonio cultural edificado en
Cuenca? ¿Qué ocurrió para que el patrimonio se conserve?
1860 -En Cuenca se dio un auge económico, algunas familias
comenzaron a tener más recursos porque se convirtieron en
exportadores tanto de la cascarilla como de la paja toquilla.
Como resultado de esto los viajes comenzaron y el interés y
gusto por la arquitectura de afuera se hizo evidente dándose
una Fiebre modernizadora.
Fiebre modernizadora. Las casas coloniales de adobe fueron
sustituidas.
“Arquitectura de Maquillaje”: colocación de cenefas,
colores

1890 La antigua iglesia de los agustinos fue tumbada y reemplazada

por San Alfonso.

1937 Acuerdo entre la Santa Sede y el Gobierno del Ecuador

denominado “Modus Vivendi”
Se determinó que bienes se debían proteger.

1945 Proteger los bienes inmuebles.

2 corrientes: la precolombinos y la hispanista

1947 Plan Regulador, Arq. Gatto Sobral

Destrucción de parte de los edificios coloniales y republicanos.
Transformación de la imagen urbana de Cuenca.

1972 La Convención UNESCO (1972) comienza la conservación del

patrimonio por que se estaba perdiendo por las guerras.
Preocupación 2 guerras mundiales
Egipto Abu Simbel (1964-1968)

1975
Se decide ciudad de las edificaciones que traían consigo
por lo que se da el
Primer inventario de la ciudad de Cuenca
Patrimonio Artístico de la Casa de la Cultura
Auspicio económico del Banco Central
-Cuenca se estaba destruyendo por la transformación de la
imagen urbana de Cuenca, y alguien dijo hagamos un
inventario.
 1978 Quito se incluye en la lista de Patrimonio Cultural de la
Humanidad

1982 Se declara al Centro Histórico de Cuenca como Patrimonio

Cultural de la Nación.
Segundo inventario realizado por la consultora CONSULPLAN

1994 Documentos técnicos para promover la inscripción de Cuenca en

la Lista del Patrimonio Mundial.
Inventario para fortalecer la candidatura de Cuenca como ciudad
Patrimonio Cultural de la Humanidad.

1999 Nombramiento de Cuenca por la UNESCO como Patrimonio de

la Humanidad.

2011 ” Ciudad Universitaria de la República del Ecuador”

Asamblea Nacional del Ecuador.
Promover la preservación y puesta en valor del patrimonio.
“Ciudad de las Ciencias y el Conocimiento”
I. Municipalidad de Cuenca
Potenciar el patrimonio material e inmaterial para mejorar la
calidad de vida.

6. La convención UNESCO 1972. Hable sobre sus orígenes y explique cómo

influenció Abu Simbel y las guerras mundiales.
Adoptada por la UNESCO: la Convención UNESCO 1972, Algunos lugares tienen un
valor universal excepcional
Preocupación 2 guerras mundiales: primero se dieron acuerdos para conservar los
patrimonios que se estaban destruyendo por las guerras.
Egipto Abu Simbel: Se da un proyecto de reubicación porque el sitio arqueológico iba a
quedar sumergido por una represa de agua del río Nilo. Pidieron ayuda al mundo para
mover las grandes estatuas que se hundirán con el río Nilo, para lo que optaron por la
anastilosis. Rescatan ese gran patrimonio que tenían en Egipto.
7. ¿Cuál es el proceso de la inclusión en la lista de patrimonio mundial y
cuáles son los beneficios?

PROCESO
 1.- Los Estados Parte preparan los expedientes
 2.- Se envía las candidaturas al Centro del Patrimonio Mundial junto con un
plan detallado de cómo ha de gestionarse y protegerse el sitio.
 3.- El C. del Patrimonio Mundial revisa las
candidaturas 4.-Una vez al año se decide qué
sitios inscribir en la Lista.
 BENEFICIOS
 1.-Reconocimiento Internacional del sitio.
 2.-Promoción turística
 3.-Los sitios pueden recibir fondos y asistencia técnica en caso de:
-Emergencia
-Formación e Investigación
-Cooperación Técnica
-Asistencia para Actividades Educativas, Informativas y de Difusión.

8. TIPOS DE PATRIMONIO MUNDIAL. Definiciones y ejemplos

El Patrimonio Mundial es el conjunto de bienes culturales y naturales que hemos
heredado de nuestros antepasados y que nos permiten entender y conocer la historia,
las costumbres y las formas de vida hasta el momento actual. Es la base sobre la cual
la humanidad construye su memoria colectiva y su identidad, es lo que nos hace
identificarnos con una cultura, con una lengua, con una forma de vivir concreta. Es el
legado que recibimos del pasado, que vivimos en el presente y lo que transmitiremos a
las generaciones futuras.
Patrimonio Natural:
• Formaciones físicas y biológicas como glaciares, islas, cuevas, bosques, montañas...
• Hábitat de especies animales y vegetales en peligro de extinción como arrecifes
coralinos, bosques tropicales, humedales, etc.
• Zonas naturales estrictamente delimitadas, como parques nacionales.
La UNESCO contempla asimismo los “paisajes culturales” . Se trata de paisajes
representativos de la fusión armoniosa entre la naturaleza y el hombre. Son el resultado
de una larga relación entre las poblaciones y su medio y dan testimonio de la
creatividad humana. Los arrozales en terrazas de las cordilleras filipinas constituyen un
buen ejemplo: desde hace 2000 años la población ha cultivado el arroz en terrazas
sobre las laderas de las montañas.
Patrimonio Cultural:
• Monumentos: bien sean edificios (casas, palacios, fortificaciones, lugares de culto,
antiguas fábricas...) o esculturas, pinturas rupestres, sitios arqueológicos, etc.
• Conjuntos como ciudades, poblados, barrios.
• Obras elaboradas únicamente por el hombre u obras conjuntas del hombre y la
naturaleza, como paisajes urbanos, rurales... El centro histórico de Cuenca
Patrimonio Cultural Inmaterial:
Son el conjunto de manifestaciones culturales, tradiciones que se transmiten de
generación en generación. Forman parte del patrimonio inmaterial las lenguas, los
relatos y cuentos populares, la música y la danza, las artes marciales, las fiestas,
las artes culinarias, la artesanía... Este tipo de patrimonio fue incluido en la Lista de
Patrimonio Mundial de la UNESCO en el año 1989 y fue en el año 2001 cuando se
proclamaron por primera vez 19 obras maestras del patrimonio inmaterial y oral. el
tejido tradicional de la paja toquilla
Para salvar el patrimonio inmaterial, La UNESCO intenta fijarlo mediante soportes
físicos (sonido e imagen) y darle difusión para transmitirlo a generaciones futuras. Con
el objeto de evitar la desvalorización de las culturas tradicionales, la UNESCO lanzó el
programa Tesoros humanos vivientes. Se trata, por una parte, de reconocer a
artesanos/as a través de una distinción que destaca su maestría y, por otra, de contar
con ellos/as para transmitir el conocimiento de su oficio a generaciones futuras.
Patrimonio Mixtos:
Son lugares que tienen un valor excepcional por combinar patrimonio natural y
patrimonio cultural.
Un claro ejemplo de un bien mixto es el Santuario Machu Picchu en Perú. Situado en
un lugar montañoso en medio del bosque tropical, fue la creación humana más
espectacular del imperio inca. Contiene murallas, terrazas y rampas gigantescas
esculpidas en la roca que parecen ser su prolongación natural. Patrimonio en
Peligro:
Son los bienes mundiales que se están extinguiendo por obra del hombre, el comité
del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco determina que el lugar en cuestión no
debe ser protegido. Primero, el comité añade el sitio en la lista de Patrimonio de la
Humanidad en peligro de perder su designación, y comienza a negociar con las
autoridades locales el remedio a la situación.
9. Sitios excluidos de la lista de patrimonio mundial. Explique la razón.
o En 2007, el Santuario del Oryx árabe en Omán, fue el primer sitio borrado de la
lista de los Patrimonio de la Humanidad de la Unesco. Se lo excluyó porque
tenía una flora y fauna única, y este se redujo en un 90% motivo por el que se
excluye de la lista (se dice que fue por petición, dado que quería explotar el
petróleo existente)
o El Valle del Elba en Dresde en el año 2009 perdió la distinción de Patrimonio
de la Humanidad por la construcción del puente, hicieron todo lo posible por
volver a entrar en la Lista, pero igual ya fue tarde.

10. Sitios patrimonio mundial en el Ecuador. (natural y cultural). Mencione todo

lo que está incluido en la lista UNESCO.

Colombia
- Malpelo Fauna and Flora Sanctuary Natural
Costa Rica
- Cocos Island National Park Natural
Ecuador
- City of Quito (el centro Histórico) Cultural
- Galapagos Islands Natural
- Sangay National Park 1983 Natural
- Historic Centre of Santa Ana de los Ríos de Cuenca Cultural
- Qhapaq Ñan, Andean Road System * Cultural
Perú
- Río Abiseo National Park Mixto (Cultural-Natural)

Patrimonio Cultural Intangible:

 Tejido tradicional del sombrero ecuatoriano de paja toquilla
  El Patrimonio oral y las manifestaciones culturales del pueblo Zapara
 Música de marimba, los cantos y bailes tradicionales de la región colombiana del
Pacifico Sur y de la Provincia ecuatoriana de Esmeraldas.

Valores patrimoniales

1.¿Cómo y porqué se valora el PATRIMONIO? Mencionar lo señalado en la

carta de
Salta.
La valoración del patrimonio cultural empieza cuando las personas, las instituciones o
comunidades deciden que vale la pena conservar los objetos, dependiendo en gran
medida de cómo la gente recuerda, reflexiona y desea usar sus bienes patrimoniales.
En la carta de salta se dice que el patrimonio construido es valorado como
patrimonio cuando las personas cercanas son las que valoran
2. Comente la frase: “Para CONSERVAR el Patrimonio hay que
VALORARLO y para valorarlo hay que CONOCERLO”
No se puede valorar algo que no se conoce, porque existe una historia que es
importante para darle significado a un determinado objeto.
El principal valor del Patrimonio Cultural es aquello que representa en la sociedad
actual, su valor
histórico como recurso para generar identidad, prestigio y fortalecer la cultura del
pueblo. El hecho de poder conocer la historia, conocer cómo fue que se realizó, le da
muchísimo valor a las edificaciones. Implica la parte afectiva
El valor que se tiene a los objetos, además de saber su historia, este llega a tener un
significado afectivo o de cualquier interés,
3. Valor histórico: ¿por qué es importante estudiar historia? Explique con
detalle todos los aspectos vistos en clase relacionados a este importante
valor
El estudio histórico es de suma importancia ya que, gracias a él, se irá adquiriendo la
información y documentación que servirá de base y fundamento para la propuesta de
restauración.
En algunos monumentos se requerirá la presencia de un historiador.
La Historia ayuda a ver y entender lo que sucedió en el pasado. Podemos encontrar la
información del pasado buscando en las Fuentes a nuestro alcance: Fuentes Orales,
Fuentes Escritas, Fuentes físicas / Objetos, y en las Fotografías.
Nos interesa conocer ¿Cómo veía al artista? ¿Cómo era considerada la obra en el
pasado?
-Se recopila información con líneas de tiempo, se deben acotar las fuentes para
investigar sobre la historia de un monumento, porque es importante conocer los
momentos o etapas históricas que han pasado hasta la actualidad, como se han
apreciado los monumentos en otras épocas con sus gustos y valores, la forma en la
que fue valorada por el artista, generar estudios comparativos, su papel en el contexto
ya sea social, económico, etc.
Todo esto nos deja entender una obra de arte, un monumento, saber su valor e
identidad, las cuales son importantes cuando hablamos de nuestra cultura. Además, es
muy importante como fue creciendo la obra a lo largo del tiempo como restauraciones,
demolición inclusive no solo del año de la edificación si no también las construcciones
alrededor.
4. Valor expresivo (artístico): ¿con qué criterios se valora?
“Sea cual sea el origen de los códigos valorativos, el sujeto experimenta la belleza de la
arquitectura cuando se emociona con sus espacios o con su imagen y cuando siente
placer enorme estando ahí”
“la belleza está en los ojos de quien mira, no siempre en los objetos…”
Forman parte de la expresión de un edificio los colores, texturas, volúmenes, ritmos,
proporciones, escalas, simetría, detalle, estilo y los materiales.
Estos criterios son la importancia, el valor y la historia que trae consigo.
5. Valores asociados
Este valor estará presente en aquellos espacios que contengan bienes muebles con
carácter artístico y singular como parte del edificio. En el caso de las capillas podrían
encontrarse pintura mural, pintura de caballete, pintura tabular, elementos escultóricos,
entre otros. Son los bienes muebles que se encuentran asociados a una edificación
arquitectónica.
6. Valor tecnológico aplicado a nuestro medio
La tecnología permite la materialización de la arquitectura. Es necesario emplear
técnicas locales y valorar la arquitectura que las utilice. la arquitectura tradicional,
valora las tecnologías vernáculas, no solamente porque se optimizan recursos, sino
porque en ellas se refleja una relación particular con la historia y la memoria, que
permite que las imágenes que han acompañado el desarrollo de una cultura, estén
presentes.
Además, se debe propender hacia una arquitectura regional que responda a una buena
calidad ambiental (el confort térmico que aportan los materiales de cada región) y
constructiva. Es el valor que tiene la técnica de nuestra construcción, la habilidad que
tienen los artesanos, las técnicas que han heredado, y esto en la actualidad se está
perdiendo.

7. Análisis de uso: ¿por qué es importante el uso dentro de un proyecto de

restauración? ¿Qué significa que un nuevo uso debe ser compatible con
la estructura del edificio patrimonial?
Es importante pensar en el uso que se le va a asignar en el momento presente en el
que vivimos. Un monumento o sitio se conserva cuando tiene sentido para alguien,
entonces se debe analizar qué impacto tendrá las intervenciones en la comunidad a la
que pertenece.
A partir del conocimiento histórico se puede intervenir en la edificación sin que pierda
las características que le daban esta identidad. El edificio que se restaura debe ser
compatible, podría pasar a museo, o discoteca, pero podría pensarse a otros usos
como un café libro entonces debe ser compatible el nuevo uso que se le va a dar.
Analizar qué uso tuvo la edificación y tratar que su nuevo uso sea compatible. se
refiere a analizar el espacio, recorrer el espacio, ver quien vive alrededor, a que se
presta el espacio, ver el potencial del edificio ver cómo está estructurado, físicamente el
edificio a que puede ser acomodado (compatible). No destruir la estructura por querer
forzar un uso.

8. Análisis e importancia del contexto social y medioambiental

(emplazamiento) dentro de un proyecto de restauración.
El paisaje tiene una carga de temor reverencial: cada roca, cada arroyo y surco de agua
representa un vestigio concreto de un drama sagrado acaecido en tiempos míticos.
Un buen edificio debe lograr unir dos cosas: la armonía con la naturaleza y la armonía
con la creación individual. ejem las reinas de macchu picchu porque tanto como el
contexto edificado y natural se puede ver una unidad y se convierte en una sola
imagen. ejem imaginar la catedral vieja en el desierto de palmira: no tendría el mismo
valor
- la quinta Bolívar en algún momento estaba en armonía con la naturaleza y ahora
está encerrada en una vía, antes tenía un contexto con más valor y ahora las
calles interviene y cambia el contexto.
9. Valor inmaterial Describa a que se refiere y coloque ejemplos.
Parte de los valores que posee las capillas de las parroquias rurales del cantón
Cuenca, hacen referencia a las manifestaciones religiosas y profanas que se suscitan
en estos espacios. Estos valores se relacionan con la identidad que se cimienta en su
rico pasado cultural que se expresa de manera sorprendente en costumbres, fiestas y
tradiciones que perviven entre nosotros.
estos valores se transmiten de una generación a otra, y es importante que se siga
manteniendo esta tradición.
10. ¿Para qué sirve la Matriz de Nara?
Es una matriz de filas y columnas en la cual, cuando se hace el análisis de un edificio
se va a encontrar los valores descritos brevemente en los casilleros en donde se
cruzan los temas de aspectos y dimensiones. No es necesario llenar completamente
esta matriz, se describe brevemente cada valor que se note del sitio o edificio al que se
le hace lectura, colocando así cada valor o aspecto sobresaliente.
11. ¿En qué consiste el documento de Nara?
Es un documento de dos páginas en la que se detalla temas como:
Diversidad Cultural y Diversidad de Patrimonio
- Fuente de riqueza espiritual e intelectual
- Protección del patrimonio empieza por la misma comunidad
Valores y autenticidad
- Veracidad de las fuentes de información sobre los valores - -Aspectos
y dimensiones de valoración

DESCARGAR LA MATRIZ PARA TENER UNA MAYOR IDEA

SI USTEDES NO ESTÁ SEGURO NO SE DEBE COLOCAR, SI NO HAY
FUENTES SEGURAS DE LO QUE ACONTECIÓ O REGISTROS O FUENTES
VERÍDICAS DE QUE ESO OCURRIÓ.
LA MATRIZ ENFOCA 4 ASPECTOS …. DOCUMENTO DE NARA
12. Aplicar los valores a un bien patrimonial. Puede referirse a aquel
analizado en clases.
CATEDRAL VIEJA: La Catedral Vieja aparte de encontrarse en el centro histórico y formar parte del patrimonio de la
ciudad, trae consigo Historia, en ella se ven reflejados los siguientes valores
VALOR HISTÓRICO
Mural de la virgen: En la Catedral Vieja se
encontró un mural de una de las imágenes
de la Virgen más antiguas de Cuenca.
Es un hecho histórico que se encontró en
documentos.
Además, es uno de los lugares más
emblemáticos de Cuenca al ser la única
iglesia que cuenta con un órgano de fuelles.
Se guardan reliquias como el órgano de
viento que está en la parte alta.

VALOR EXPRESIVO Desde sus orígenes la Catedral a sido de

COLOR: Blanco - color blanco, dado que el blanco es
Celeste - Tonos considerado como la grandeza, pureza, por
Pasteles - Café eso la fachada es de color Blanco.
Simboliza la grandeza de la edificación en el
RITMOS: pasado. Encontramos también el color café
En la fachada existe un en sus carpinterías y puertas, este color
ritmo evidente con representa el esfuerzo de los artesanos que
respecto a las colocaron, el empeño que debieron
haber puesto para la elaboración de estas.
los ventanales.
En el interior observamos tonos pasteles
que reflejan la delicadeza de los artesanos
PROPORCIONES: que pusieron y el esfuerzo que debieron
La edificación guarda hacer para conseguir los detalles logrados.
proporciones simétricas Las columnas son de tono rosa porque
en sus simulaba el mármol, que era un material
fachadas y de igual inalcanzable.
manera en planta.
TEXTURAS

MATERIALES
La volumetría de la iglesia, síntesis de
algunas intervenciones realizadas en la
historia, es la confluencia de tres cuerpos
SIMETRÍA
arquitectónicos sobresalientes: las tres
naves de concepción basilical, la torre
principal con campanario, y la fachada que
DETALLES sirve de ingreso a la sala desde la calle
Mariscal Sucre.
Los materiales usados son propios del lugar,
ELEMENTOS se utilizó piedras traídas del pumapungo
CONSTRUCTIVOS para los cimientos y las paredes de las
ruinas de Tomebamba. La iglesia tiene una
estructura típica de una basílica colonial,
con tres naves. Las grandes puertas de
madera talladas por los artesanos de su
época, y las cristaleras que muestran
consigo la habilidad de los artesanos y el
esfuerzo y empeño que debieron haber
puesto para conseguirlos.

VALORES La Catedral guarda en su interior

ASOCIADOS Representaciones Religiosas (Crucifijos,
cuadros, murales de la virgen, etc). Hay un
altar central, mientras que el órgano está
situado sobre la entrada. Se muestra
también es un conjunto de tamaño natural
tallado figuras que representan a Jesús y los
apóstoles en la Última Cena. Aunque la
catedral ha sufrido una serie de reformas,
que ha mantenido su carácter original.
 VALORES La Catedral está llena de estos valores, ya
TECNOLÓGICOS que se puede observar en cada uno de sus
detalles, la forma de construirse. Los
tallados únicos que podemos encontrar en
sus puertas de madera, los detalles
constructivos que se lucen en esta. Todos
estos métodos de prueba y error en las
construcciones, son la
Arquitectura que nos enseñaron,

VALOR / ANÁLISIS DE La Catedral a más de una edificación que ha

USO dejado su función (celebrar misas) principal,
refleja en ella la FE que tuvieron sus
feligreses, lleva consigo la confianza, los
ruegos, las peticiones, las creencias y
recuerdos de las personas.
En la actualidad, la Catedral Vieja es un
museo de arte religioso, en donde también
se realizan eventos culturales como
conciertos de la Sinfónica, presentaciones
de libros y sesiones solemnes en el que los
visitantes podrán admirar valores de arte
religioso

VALOR INMATERIAL El valor inmaterial de la religiosidad y fe se

transmite de generación en generación,
haciendo que en la actualidad se denote la
ferviente religión católica que representa a
la ciudad.

VALOR / ANÁLISIS La Catedral Vieja se halla emplazada en el

DEL CONTEXTO núcleo más denso de la ciudad, origen de la
SOCIAL Y traza primitiva y de la fundación de Cuenca.
MEDIO AMBIENTAL El elemento generatriz de la ciudad es la
plaza Central, en tomo a la cual se agregan
las manzanas que producen la malla
geométrica y espacial de la ciudad histórica.
En una de esas manzanas, está ubicada
precisamente la Catedral Vieja.

La Catedral es la que cuenta la historia de Cuenca, es uno de los edificios más

antiguos, por no decir el más antiguo en pie.
 CATEDRAL VIEJA
Valor Histórico:
 En la Catedral Vieja se encontró un mural de una de las imágenes de la Virgen
más antiguas de Cuenca. Es un hecho histórico que se encontró en documentos.
Valor expresivo (artístico):
 Colores: desde sus orígenes ha sido blanco, el blanco es considerado
grandeza, pureza por eso la Fachada Blanca, el café de la madera (porque ahí
se demuestra el esfuerzo de los artesanos, el empeño que debieron haber
puesto para colocar esas puertas de madera grandes y con múltiples detalles) y
el celeste de las cristaleras (por la habilidad de los artesanos y el aporte, el
esfuerzo que debieron hacer para conseguirlo)
 Texturas: La textura natural de la teja, la madera en visto.
 Materiales: Madera, adobe, teja, piedra.
 Ritmos: en los arcos de las ventanas
 Proporciones: Guarda una proporción entre lo que es la entrada principal y la
secundaria a un costado.
 Simetría: Existe simetría en las fachadas
 Detalles: En la fachada se denota arcos de medio punto y elementos como columnas
corintias, también existen detalles en los remates.
 Elementos constructivos: Púlpito de madera de estilo Barroco local, Cuadros de
las Estaciones, Pinturas, etc.
 Estilos: Basílica colonial, y en su interior existen elementos barrocos como son
pinturas y retablos.

CUESTIONARIO 2 RELACIÓN DEL SER HUMANO CON LAS OBRAS DEL

PASADO
● Hacer un resumen del texto en dos párrafos.
La restauración, un conjunto de ideas y experiencias recogidas de diversas fuentes que
nos ha ayudado a trazar una visión entre la relación del hombre con lo que hoy
conocemos como patrimonio. Este trabajo debe ser realizado en el tiempo más breve
posible, la información existente nos dará más elementos de valoración y de juicio para
proteger nuestra arquitectura. Todo lo que el hombre desde sus inicios haya creado en
su vida cotidiana, en su constante alimentación de las experiencias del pasado es
concebido como la continuidad histórica.
Cada periodo histórico ha tenido su particular forma de apreciar el pasado. El
Arquitecto restaurador debe tener conciencia de que las operaciones arquitectónicas
dirigidas a proteger y prolongar la vida de los monumentos, debe comprender lo que ha
sucedido en tiempos pasados, así, la importancia y valoración de toda obra fruto del
trabajo humano es la herencia cultural, entendido como el nuevo concepto de Bien
Cultural.
● Además, responder a las siguientes preguntas del cuestionario:
1. ¿Cuál es el común denominador de la cultura y el concepto de bienes
culturales en diferentes contextos a nivel regional o continental?
Es el provenir del esfuerzo intelectual y creativo de una especie común: el ser humano.
2. ¿Desde cuándo comienzan a producirse los bienes culturales?
Desde que el hombre da sus primeros pasos para modificar la naturaleza y adaptarse
en función de sus necesidades.
3. ¿Los seres humanos que realizaron obras en la prehistórica, antigüedad
clásica o edad media, tenían conciencia de que se trataba de bienes
culturales? Justifique su respuesta.
No, dado que todo lo que el hombre realizaba en su vida normal, formaba parte de su
diario vivir. El hombre no tenía conciencia de lo que es un Bien Cultural.

4. ¿Qué tipo de intervenciones se han dado en las preexistencias a lo largo del

tiempo? Hable específicamente de las razones por las cuales se han
conservado los bienes culturales hasta la actualidad.
Siempre se han dado intervenciones por muchas razones; por motivos religiosos,
políticos, psicológicos (de tradición) por motivos de gusto, etc. Y no porque los bienes
hayan sido considerados como patrimonio cultural.
Estos se han conservado porque muestran el pasado del que venimos formando parte
y continuamos creándolo con el paso del tiempo.
5. ¿A partir de cuándo se tiene conciencia de estar frente a un bien cultural?
Cuando se libera de todo prejuicio o afinidad de gusto artístico y de motivaciones de
interés político o económico que distorsionan la realidad de los hechos históricos.
En el siglo XVIII con la revolución francesa con la continuidad general se han ido dando
importancia a los bienes culturales.
6. Indique un ejemplo concreto (nombre) de una obra de arte realizada en un
periodo muy corto de tiempo y otra realizada durante siglos.
La Torre Eiffel fue erigida en 1889 y sin duda es el símbolo de la ciudad de París. Su
historia es muy interesante. Su construcción le provocó algunos dolores de cabeza a su
creador, Gustave Eiffel. Su diseño era innovador y diferente de la arquitectura de la
época, por lo que ni siquiera se suponía que iba a permanecer
para siempre. Era una construcción temporal con una duración de
veinte años. Pero su revolucionario estilo arquitectónico cambió
su destino. En el momento de la construcción de la Torre Eiffel, la
arquitectura se convirtió en industrial. La industria y la creatividad
se combinaron para la construcción del monumento.
Tardó en construirse 2 años, 2 meses y 5 días

La Catedral de la Inmaculada Concepción de Cuenca, también

llamada Catedral de Cuenca, o Catedral Nueva. De estilo gótico
renacentista con tres cúpulas que sobresalen del tejado estuvo
inspirada en la Basílica de San Pedro en Roma, la construcción
comenzó en el año 1885 y terminó 100 años después en el año
1985, es uno de los más grandes atractivos arquitectónicos del
Centro Histórico de Cuenca
 La obra en cuestión es Rabbit, un conejo de acero inoxidable que parece un globo de
helio y que mide de poco más de un metro de altura, que Koons realizó en 1986
La simpleza de sus obras retumbó como una tormenta perfecta en el mundo del arte.
Rabbit, en concreto, tienen un significado distinto para cada persona que la ve.
(No es exacto el tiempo que se demoró en construir en menos de un mes.)

7. ¿Qué actitudes concretas podrían ir tomando las personas de las siguientes

generaciones que han recibido una obra de arte?
La importancia y valoración de la herencia cultural, comprender lo que ha sucedido en
tiempos pasados, y el tipo de relación que se manifestó en algunos periodos históricos
entre el hombre y lo que hoy consideramos patrimonio cultural.
Se han tomado actitudes de aceptación y respeto, también de indiferencia o
quemeimportismo o incluso de rechazo y destrucción.

8. Comente la frase: “La obra artística en cierto modo existe, si quien la heredó
la hace existir para sí y para los demás”.
Quiere decir que la o las personas que la posee le dan la importancia y la valoración que
merece la obra como artístico, que la obra pueda quedar intacta en el tiempo, que
demuestra lo que ha sucedido en su tiempo y la relación que manifestó con el hombre.

9. En el texto se menciona que el arquitecto restaurador para proteger los bienes

culturales debe liberarse de prejuicios o afinidades de gusto artístico, ¿qué
piensa Usted que el autor (Fausto Cardoso) quería decir con esta afirmación?
Que, por los prejuicios, por conceptos anticipados de las obras del pasado (es muy
viejo, carece de Ingenio) se han perdido múltiples obras, historias que nos
identificaban. Y por buscar siempre la innovación y mejorar se pierde lo que hoy
consideramos patrimonio, se pierden nuestras raíces.

10. ¿Qué definición de bien cultural se da en el siglo XX?

Bien Cultural es toda obra fruto del trabajo humano, que sea testimonio de Cultura y de
Civilización.
CUESTIONARIO 3 ANTIGÜEDAD Y MEDIOEVO

1. La noción de bien cultural, ¿cómo y desde cuándo se ha abordado a lo largo

de la historia?
Es fruto del pensamiento moderno en materia de restauración.
Se produce en los siglos XVIII y XIX y el monumento entendido como un producto histórico
es una realidad que se consolida sólo en el siglo XIX.
2. ¿Qué actitudes frente a las preexistencias caracterizaron a los romanos? (La
respuesta a esta pregunta abarca varios párrafos)
Construyeron sus nuevos monumentos destruyendo los antiguos.
Conforme crecía la importancia de la deidad, el monumento también debía crecer; cuando
esta deidad disminuía, simplemente el edificio era abandonado o reutilizado con otros fines.
Conservaban los edificios por la dedicación y el lugar en el que este fue construido. (asi el
edificio “Curia Julia” fue reconstruido varias veces, incluso después de un incendio que
arrasó Roma (incendio de Carino) dado que ocupó un lugar donde tradicionalmente se
reunía el pueblo romano.
3. Explique cómo la actitud de “conservar el lugar y la dedicación” se aplica en
la Curia
Julia.
El edificio “Curia Julia” fue reconstruido varias veces, incluso después de un incendio que
arrasó Roma (incendio de Carino) dado que ocupó un mismo lugar donde tradicionalmente
se reunía el pueblo romano.
4. Complete: en la antigua Roma, las intervenciones no tienen como fin la
conservación de un monumento según su valor histórico o estético, sino por
lo general se conserva el lugar y la dedicación
¿Esta actitud sería admisible en la actualidad?
No, dado que en la actualidad sabemos el valor que tienen estas edificaciones, y sería un
error no valorarlas por la historia y la forma de uso y en general la arquitectura con la que fue
realizada.

5. ¿Cómo conciben los romanos la restauración? ¿Sería factible una actitud así
en la actualidad?
Es en sustancia la innovación o el mantenimiento de los edificios que, al margen de los
aspectos estéticos e históricos, quieren ser conservados. esto en la actualidad no será
factible dado que los edificios son muy importantes por la historia que traen consigo.
6. ¿Qué emperador y en qué año proclamó la libertad de culto? Indique también
en qué año Constantino construyó Constantinopla “Nueva Roma” y el año de la
caída del Imperio romano de Occidente y de Oriente.
El emperador Constantino en el año 313 dC.
Imperio romano de oriente: 1453
Imperio romano de occidente cae: 476
7. ¿Qué tipo de edificación romana adoptaron los cristianos para realizar sus
prácticas religiosas? ¿Y por qué lo hicieron?
Adoptaron el esquema arquitectónico de la Basílica, porque necesitaban un lugar para
acceso al público y era un lugar ocupado por los romanos para concentraciones públicas,
mercados cubiertos o tribunales.
* No en los templos Clásicos porque tenían el ingreso limitado para ciertas personas.

8. ¿Qué tiene de similitud la ubicación de la iglesia de San Pedro de Roma y

Santa Sabina?
Eran construidos en lugares donde anteriormente existían edificaciones al público de manera
pagana.
9. ¿Las obras artísticas en la Edad Media en que se inspiraron?
Más allá de los elementos de la naturaleza, pone énfasis en la fantasía que modifica la
naturaleza a través del pensamiento, el cual, está alimentado por la fuerza divina DIOS.
10. ¿Quién es el autor de la frase: los cuerpos brutos se vuelven bellos porque
participan de la razón que es Dios? ¿En qué periodo o momento de la
arquitectura se dio?
los artistas del mundo medieval - Escrita por Plotino en el Siglo III -En el periodo Medieval
11. ¿Qué actitudes frente a las preexistencias se adoptaron en el Medioevo? (La
respuesta a esta pregunta abarca varios párrafos)
Se busca expresiones de carácter simbólico que enriquezcan el valor artístico de su obra.
La importancia de poner en evidencia al cristianismo sobre el paganismo.
SUPERPOSICIÓN SIMBÓLICA
- CONSAGRACIÓN (Se refiere más a un uso, nuevo uso implementando altares -IGLESIAS
- Más trabajado para cambiarlo) - CRISTIANIZACIÓN (un símbolo que marcó un antes y un
después) - ARQUITECTURA FRAGMENTARIA
12. Escriba dos ejemplos de conversión de edificaciones paganas (romanas) en
templos cristianos y explique por qué.
- El edificio Curia Julia, era símbolo de las instituciones de poder de los romanos, y en el
siglo VII fue transformada en la iglesia de San Adriano.
- El templo de Vesta fue transformado en iglesia en el siglo VII.
13. ¿Por qué razón se detuvo la destrucción del Coliseo Romano en el
siglo XV?

Porque fue colocada una cruz en homenaje a los mártires cristianos.

14. ¿Por qué razón se garantizó la conservación de la Columna de

Trajano?
por la presencia de una estatua de San Pedro en la parte más alta, simbolizando así el
triunfo del cristianismo sobre el mundo pagano.
15. ¿A qué se denomina arquitectura fragmentaria?
A la utilización de materia prima extraída de monumentos y ruinas.
16. ¿Piensa que la Catedral de Siracusa es un ejemplo de arquitectura
fragmentaria? Si, dado que se reutilizaron elementos del monumento Athenaion
Dórico

17. ¿Qué entiende por sobreposición simbólica?

Es la construcción de nuevos edificios o monumentos sobre las ruinas de otros, donde se
realizaban ceremonias religiosas o de orden civil o político.
18. Explique la sobreposición simbólica en la Catedral de México y el Templo
Mayor de los Aztecas en México.
La Catedral se realizó sobre el recinto ceremonial azteca, donde antiguamente los Aztecas
realizaban ritos ceremoniales y en la actualidad se imponen sus propios principios y
creencias.
- De igual manera la sobreposición simbólica de la iglesia de Santo Domingo y el
Coricancha en el Cusco.
La Iglesia de Santo Domingo en forma de cruz latina construida sobre las ruinas del templo
Coricancha, cambia el simbolismo del templo, dado que se impone la nueva religión y las
ceremonias
19. Revise la historia de la Mezquita de Córdova e indique qué actitud frente a
esta preexistencia piensa que se adapta mejor de acuerdo al contenido del texto
revisado. Luego de la reconquista española, este edificio fue consagrado al culto
 cristiano mediante la construcción del nuevo templo, La catedral Isabelina, que se abre
dentro del tupido bosque de columnas que sostienen los arcos de herradura de la gran
obra de ABD-AL-RAHMAN.
20. En la Edad Media, ¿cómo es entendida la preexistencia?
Como una obra abierta y susceptible a ulteriores modificaciones, en el que priman los
principios ideológico-religioso de la sociedad medieval.