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UNIDAD EDUCATIVA INTERCULTURAL BILINGÜE

“MONSEÑOR LEONIDAS PROAÑO”


RESOLUCION N. 1553 - DE 05 DE NOVIEMBRE DEL 2014
Riobamba – Ecuador

GUÍA De LENGUA Y LITERATURA CASTELLANA


“PLAN DE NIVELACIÓN DE CONOCIMIENTOS EN LA LECTURA”

Frase motivadora: El desconocimiento es la barrera y límite para la superación de la humanidad. (Autoría


Propia)

DOCENTE: Juan M Asadobay V, Olmedo Paucar FECHA DE INICIO: 05/09/2022


Tania Asqui
ÁREA: Lengua y Literatura FECHA DE 16/09/2022
FINALIZACIÓN:
ASIGNATUR Lengua y Literatura Castellana UNIDAD: 48-54 DDTE
A:
AÑO ESCOLAR: 2022 - 2023

1. HATUN PAKTAY- OBJETIVO GENERAL


O.LL.4.6. Leer de manera autónoma textos literarios y no literarios con fines de recreación,
información y aprendizaje, aplicando estrategias cognitivas de comprensión, según el
propósito de lectura.

2. TANTACHISHKA YACHAYKUNA - SABERES Y CONOCIMIENTOS.


Desarrollo de las habilidades para la comprensión de la lectura de textos literarios y no literarios.
3. USHAYKUNA-DOMINIOS A LOGRARSE
D.LL.C.62.2.Mishu shimi kamukunata ñawirishpa pakta paktata ñankunata mashkashpa
hamuktayta yachan. Autorregula la comprensión de un texto mediante la aplicación de
estrategias cognitivas de comprensión autoseleccionadas, de acuerdo al propósito de la
lectura en castellano.

4. RURAYKUNA-DESARROLLO DE LA GUIA DE APRENDIZAJE


4.1 YACHAYTA TARIPAY - DOMINIO DE CONOCIMIENTO (Acesos al reconocimiento
y conocimiento)

Yariyaykuna - Sensopercepción (despertar el interés)


Act.1. Observa las siguientes imágenes.

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Yachaymanyaykuy- Problematización
Act.2. Responde a las siguientes interrogantes:
 ¿Qué haces para comprender cuando lees un texto?
 ¿Conoces las etapas del proceso de la lectura?
 ¿Qué tiempo dedicas a la lectura diariamente?
 ¿Consideras que dentro de la lectura debe haber: un antes, un durante y un después?
 ¿Cuándo lees un texto crees que debe existir una estrecha relación entre: leer,
comprender y aprender?
 ¿La lectura te ha ayudado a la solución de algún problema?
Amawtayachay- Contenido científico
Realizamos la lectura comprensiva del texto y luego en mesa redonda analizamos cada una
de sus partes.

Ponemos en práctica las etapas en el proceso de la lectura.

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“MONSEÑOR LEONIDAS PROAÑO”
RESOLUCION N. 1553 - DE 05 DE NOVIEMBRE DEL 2014
Riobamba – Ecuador

Dolores Cacuango Nació el 26 de octubre de 1881 en la hacienda de San Pablo Urcu, en la


provincia de Pichincha. Sus padres eran peones de la hacienda. Creció como campesina en
la choza pobrísima de sus padres y sin concurrir a escuela alguna, por lo que solo de adulta
aprendió a leer y a escribir. Tuvo nueve hijos, de los cuales ocho murieron por las
condiciones de pobreza. Luchó en contra del maltrato y el poder de los hacendados, el
trabajo obligatorio y gratuito de las mujeres indígenas en las casas de los dueños de
hacienda y por el aumento en el pago de las labores realizadas, entre otras,
reivindicaciones. Participó en varios levantamientos indígenas, en los que ella, junto a
otras mujeres indígenas, cumplió un papel protagónico, exigiendo el reparto de tierras, el
bienestar de los indígenas y los campesinos. Luchó contra el analfabetismo de los
indígenas, para lo cual fundó las Escuelas Comunitarias Indígenas del Ecuador, dirigidas
por maestros indígenas. Fue perseguida por el gobierno pues la consideraban subversiva,
por lo que tuvo que esconderse en los páramos de Cayambe. Murió en 1971, sola y pobre,
como siempre vivió

Ponemos en práctica las etapas en el proceso de la lectura.

Tránsito Amaguaña Nació el 10 de septiembre de 1909, en la Provincia de Pichincha. Sus


padres eran jornaleros y vivían junto al volcán Cayambe en la hacienda La Chimba como
huasipungueros. Su situación económica le obligó a dejar la escuela, que recién había
empezado, e ir a trabajar como sirvienta en la hacienda. Se casó a la edad de 14 años y
tuvo su primer hijo un año más tarde, procreando 4 hijos en total. Su vida familiar terminó

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debido a que su marido era maltratador y alcohólico. Dirigió la primera huelga de


trabajadores agrícolas en la que se pedía: aumento de salario, trabajo solo hasta el
sábado, jornada de ocho horas y devolución de los huasipungos, entre otras
reivindicaciones. Encabezó veinticinco veces las marchas de los indígenas, a veces a pie,
desde Olmedo a Quito, entre otras movilizaciones, como forma de lucha por la
reivindicación de los derechos indígenas. Fundó los primeros sindicatos agrícolas del
Ecuador y la Federación Ecuatoriana de Indios. Entabló amistad con Dolores Cacuango.
Juntas organizaron las escuelas bilingües indígenas para reivindicar la identidad indígena
tan explotada y despreciada por los blancos y los mestizos. Por su posición política fue
perseguida por el gobierno. Destruyeron su vivienda y tuvo que vivir de manera
clandestina durante quince años. Murió el 10 de mayo de 2009 en Pesillo, Pichincha, la
misma comunidad en donde nació.
Yachashkatarikuy- Verificación.
Contesto las preguntas planteadas en problematización.
Selecciona la respuesta correcta.
Act.3. LENGUA Y LITERATURA
1. Para comprender un texto.
a) Debo seguir un proceso de lectura.
b) Debo leer inmediatamente.
c) No es necesario seguir ningún proceso porque comprendo con facilidad.
2. La etapas del proceso de la lectura son:
a) Después, durante, antes.
b) Durante antes, después.
c) Antes, durante, después.
3. Al leer un texto debe existir una estrecha relación entre:
a) Leer, comprender y aprender.
b) Leer, Influir y pragmatizar.
c) Ninguna de las anteriores.
4. En base a las lecturas anteriores, selecciona los párrafos que consideres te sirvan
para tu formación.
a) Ser un buen líder implica tener una vocación de servicio a nuestros pueblos.
b) Ser un buen líder implica tener un carácter autoritario ante su pueblo.
c) Ser un buen líder significa alcanzar los máximos puestos dentro de la política.
d) Ser un buen líder significa estar, compartir y convivir con nuestros pueblos.
5. Identifica. Correspondencia.
El 26 de octubre de 1881 en la hacienda de San Pablo Urcu provincia del Pichincha, nació.
a) Mama Dolores Cacuango.
b) Transito Amaguaña
c) Fernando Daquilema
d) Dolores de Veintimilla
6. El siguiente fragmento corresponde al texto de:
a) Sus padres eran jornaleros y vivían junto al volcán Cayambe en la hacienda La Chimba como
huasipungueros. Su situación económica le obligó a dejar la escuela, que recién había
empezado, e ir a trabajar como sirvienta en la hacienda

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Participó en varios levantamientos indígenas, en los que ella, junto a otras mujeres
indígenas, cumplió un papel protagónico, exigiendo el reparto de tierras, el bienestar de
los indígenas y los campesinos. Luchó contra el analfabetismo de los indígenas,
a) Transito Amaguaña.
b) Fernando Daquilema
c) Dolores Cacuango.
7. El siguiente fragmento corresponde al texto de:
Su situación económica le obligó a dejar la escuela, que recién había empezado, e ir a
trabajar como sirvienta en la hacienda. Se casó a la edad de 14 años y tuvo su primer hijo un
año más tarde, procreando 4 hijos en total. Su vida familiar terminó debido a que su marido
era maltratador y alcohólico. Dirigió la primera huelga de trabajadores agrícolas en la que se
pedía: aumento de salario, trabajo solo hasta el sábado, jornada de ocho horas y devolución
de los huasipungos, entre otras.
a) Fernando Daquilema.
b) Dolores Cacuango.
c) Transito Amaguaña.
d) Ninguno de los anteriores.
7. De los siguientes enunciados ¿cuál no se encuentra en el texto Dolores
Cacuango.
a) Sus padres eran jornaleros y vivían junto al volcán Cayambe en la hacienda La
Chimba como huasipungueros.
b) Sus padres eran peones de la hacienda. Creció como campesina en la choza
pobrísima de sus padres y sin concurrir a escuela alguna, por lo que solo de adulta
aprendió a leer y a escribir.
c) Participó en varios levantamientos indígenas, en los que ella, junto a otras mujeres
indígenas, cumplió un papel protagónico, exigiendo el reparto de tierras, el
bienestar de los indígenas y los campesinos. Luchó contra el analfabetismo de los
indígenas, para lo cual fundó las Escuelas Comunitarias Indígenas del Ecuador
8. Escribe el significado de las siguientes palabras.
a) Sirvienta……………………………………………………………………………..
b) Reivindicaciones…………………………………………………………………………………………………….
c) Levantamientos……………………………………………………………………………………………………..
d) Analfabetismo……………………………………………………………………………………………………….
e) Subversivo……………………………………………………………………………………………………………..
f) Jornaleros………………………………………………………………………………………………………………
g) Huasipungos…………………………………………………………………………………………………………..
h) Huelga……………………………………………………………………………………………………………………
i) Movilizaciones……………………………………………………………………………………………………….
j) Sindicatos………………………………………………………………………………………………………………
k) Identidad……………………………………………………………………………………………………………….
l) Clandestina……………………………………………………………………………………………………………

MATEMATICAS.

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1. Dolores Cacuango Nació el 26 de octubre de 1881. Tránsito Amaguaña Nació el 10


de septiembre de 1909. Encuentra la diferencia y con los signos mayor que y
menor que establece las comparaciones entre estas dos personajes.
Transito es……………………. que Dolores
Dolores es……………………… que Transito
2. Mama Dolores Cacuango tuvo que esconderse en los páramos de Cayambe. Murió
en 1971, sola y pobre, como siempre vivió. Al año en curso hace cuantos años ha
muerto?
………………………………………………………………………………………………………………………………..
3. Destruyeron la vivienda de Transito Amaguaña y tuvo que vivir de manera
clandestina durante quince años. Murió el 10 de mayo de 2009 en Pesillo,
Pichincha, la misma comunidad en donde nació.
Es decir que vivió de manera clandestina desde el año.
A) 1992. B) 1994 C) 1996 D) 2000 E) 1999 F) 1995
B) Mama Dolores Cacuango tuvo nueve hijos de los cuales murieron 8, mama
Transito Amaguaña tuvo 4 hijos. ¿Cuántos hijos vivos hubo y cuantos se
murieron de entre estos dos personajes?
CIENCIAS NATURALES.
1. San Pablo Urcu es:
a) Una laguna
b) Un cerro
c) Un nevado
d) Una planicie.
2. Una de las características de los páramos es que tiene abundante:
a) Arboles
b) Flores
c) Paja
d) Desierto.
ESTUDIOS SOCIALES.
1. La provincia de Pichincha tiene como capital a la ciudad de:
a) Ambato.
b) Quito.
c) Guayaquil
d) Cuenca.
2. Creció como campesina en la choza pobrísima de sus padres y sin concurrir a
escuela alguna. Es decir que su vivienda estaba construida de:
a) Loza, paredes de bloque.
b) Teja con paredes de ladrillo.
c) Paja con paredes rudimentarias de barro.
3. Dolores Cacuango tuvo nueve hijos, de los cuales ocho murieron por las
condiciones de pobreza. Esto quiere decir que:
a) Murieron por falta de una alimentación adecuada.
b) Buena alimentación.
c) Malas condiciones de salud.

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d) Buenas condiciones de salud.


INTERCULTURALIDAD.
1. Dolores Cacuango, Luchó contra el analfabetismo de los indígenas, esto quiere
decir:
a) Que todos los campesinos aprendan a luchar.
b) Que toda la población indígena tengan acceso a la educación.
c) Que toda la gente indígena tengan la libertad para la lucha.
2. Luchó en contra del maltrato y el poder de los hacendados, el trabajo obligatorio y
gratuito de las mujeres indígenas en las casas de los dueños de hacienda y por el
aumento en el pago de las labores realizadas, entre otras, reivindicaciones.
Si lucho en beneficio del pueblo, siempre estuvo reivindicando. Entonces se lo puede
considerar como:
a) Una autoridad comunitaria.
b) Una líder indígena.
c) Una coordinadora de asuntos indígenas.
d) Ninguna de las anteriores.
3. Participó en varios levantamientos indígenas, en los que ella, junto a otras mujeres
indígenas, cumplió un papel protagónico, exigiendo el reparto de tierras, el
bienestar de los indígenas y los campesinos.
Selecciona cuál de estas aseveraciones concuerda con la lectura.
a) Exigía justicia por el bienestar de la gente indígena.
b) Consideraba porque todos debían tener tierras.
c) Las tierras son necesarias para la construcción de viviendas.
d) Ninguna de las anteriores.
4. Entabló amistad con Dolores Cacuango. Juntas organizaron las escuelas bilingües
indígenas para reivindicar la identidad indígena tan explotada y despreciada por
los blancos y los mestizos. Esto quiere decir que:
a) Su intención era conservar su lengua el Kichwa, su identidad, las costumbres y
tradiciones de sus pueblos.
b) Su intención era desaparecer la lengua, costumbres y tradiciones.
c) Su intención era crear escuelas bilingües.
d) Ninguna de las anteriores.

Tukunchay- Conclusión.
En su cuaderno de tareas en clase conteste a las siguientes preguntas. Ruego ser puntual en las
respuestas.
1. Qué enseñanza nos da su vida
2. Cuál es el objetivo se estas lecturas.
3. Reflexiono sobre lo que aprendí con estas lecturas.
4. De ser tu parte de esa época hubieras hecho lo mismo.
Act.4. En dos líneas escribe una reflexión por daca lectura.
4.2 YACHAYWAN RURAY - APLICACIÓN DEL CONOCIMIENTO (Producción –
reproducción)

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Act.5. Aplicando las etapas del proceso, realiza la lectura Historia de los dos que soñaron
de Jorge Luis Borges del texto del 6to grado página. 36 – 37.
Act.6. Retira los textos, elabora 6 preguntas y evalúa a tus compañeros para ver si comprendieron.
4.3 YACHAYTA WIÑACHIY – CREACIÓN DEL CONOCIMIENTO (Creación-
reproducción)
Act.7. De la lectura anterior, cambia la historia de los dos que soñaron
Act.8. Elabora un dibujo y agrega a la historia que cambiaste.
4.4 YACHAYWAN WILLACHIY – SOCILIZACIÓN (Validación – valoración)
Act.9. Comparte tu trabajo con el resto de tus compañeros.
3 YACHACHINAPA HILLAYKUNA - RECURSOS
 Materiales: Cartulina; marcadores; mapas; folletos culturales, hojas perforadas.
 Bibliográficos: Guía del docente; textos escolares del MINEDUC
 Tecnológicos: Computadora, Videos relacionado al tema, diapositivas.

4 RURAYKUNATA KATICHIK MILKA-MATRIZ DE SEGUIMIENTO DE


ACTIVIDADES

SHUTIKUNA

ESTUDIANTES RURAYKUNA/MATRIZ DE APROBACION DE ACTIVIDADES


YACHA
YTA
YACHAYTA TARIPAY YACHAYWAN YACHAYWAN
WILLAY
A/R
RURAY WIÑACHIY
ACT. DOMINIO APLICACIÓN CREACIÓN
SOC.

1 2 3 4 5 6 7 8 9

5 KAMAYKUPA HILLAYKUNA / ANEXO (instrumentos para verificar logros de dominios) ficha de


observación, lista de cotejos, rubrica, entre otros.

6 PAKTACHIKKUNA - CUADRO DE LEGALIZACIÓN


RURASHKA/ELABORADO RIKUSHKA/REVISADO ARI NISHKA/APROBADO ARI NISHKA/APROBADO
YACHACHIKKUNA/DOCENTE(S): SHUTI/NOMBRE: SHUTI/NOMBRE: SHUTI/NOMBRE:
Lic. Juan Asadobay, Olmedo Lic. Manuel Valente Lic. Fausto Anilema Lic. Eduardo Ilbay
Paucar, Tania Asqui

WARAWAY/Firma: WARAWAY/Firma: WARAWAY/Firma: WARAWAY/Firma:

PACHA/Fecha:19/08/2022 PACHA/Fecha: PACHA/Fecha: PACHA/Fecha:

GUÍA DE MATEMATICAS

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“PLAN DE NIVELACIÓN DE CONOCIMIENTOS EN LA LECTURA”

Frase motivadora: Las matemáticas son la música de la razón.

DOCENTE: Tania Asqui, Olmedo FECHA DE INICIO: 05/09/2022


Paucar, Juan Asadobay
ÁREA: FECHA DE 16/09/2022
FINALIZACIÓN:
ASIGNATURA Matemáticas UNIDAD: 48-54 DDTE
:
AÑO ESCOLAR: 2022 - 2023

5. HATUN PAKTAY- OBJETIVO GENERAL


O.M.3.1 Leer, entender y aplicar procedimientos de cálculo de suma, resta,
multiplicación y división, con números naturales, decimales y fracciones, para
resolver problemas de la vida cotidiana de su entorno.
O.M.3.2 Participar y resolver en equipos de trabajo en la solución de problemas de
la vida cotidiana empleando como estrategias los algoritmos de las operaciones con
números naturales, decimales y fracciones, la tecnología y los conceptos de
proporcionalidad.

6. TANTACHISHKA YACHAYKUNA - SABERES Y CONOCIMIENTOS.


Desarrollo de las habilidades para la comprensión de la lectura, razonamiento y habilidad
para expresar números y resolver problemas.
7. USHAYKUNA-DOMINIOS A LOGRARSE
M 3.1.4. Lee, entiender y escribir números naturales en cualquier contexto.
M 3.1.8. Reconoce décimas, centésimas y milésimas en números decimales.

8. RURAYKUNA-DESARROLLO DE LA GUIA DE APRENDIZAJE

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8.1 YACHAYTA TARIPAY - DOMINIO DE CONOCIMIENTO (Acesos al


reconocimiento y conocimiento)

Yariyaykuna - Sensopercepción (despertar el interés)


Act.1. Observa las siguientes imágenes.

Yachaymanyaykuy- Problematización
Act.2. Responde a las siguientes interrogantes:
¿Qué observas en las dos imágenes?

¿Cuál es la diferencia entre las dos imágenes?

¿Cuál de las dos imágenes es capaz de razonar y leer comprensivamente?

¿Cuál es capaz de llegar a un nivel mayor comprensión?

¿Qué tendrías que mejorar para tener un mejor nivel de comprensión?


Amawtayachay- Contenido científico

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Yachashkatarikuy- Verificación.
Contesto las preguntas planteadas en problematización.
Selecciona la respuesta correcta.
Act.3. MATEMATICAS
DESPUES DE LEER PODRIAS CONTARME LO QUE APRENDISTE?

¿Cuáles son los números naturales?

_________________________________________________________________________

¿Cuál es la altura del volcán Cotopaxi?

_________________________________________________________________________

¿Qué significan las siglas SGR?

_________________________________________________________________________

COMPLETAR LA SIGUIENTE TABLA CON LA ALTURA DEL COTOPAXI

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ESCRIBE SI SON VERDADERAS O FALSAS LAS SIGUIENTES AFIRMACIONES

 El 7 se ubica en las unidades y corresponde a 7. _____


• El 9 se ubica en las decenas y corresponde a 90. ____
• El 8 se ubica en las centenas y corresponde a 800. ____
• El 5 se ubica en la unidad de millar y corresponde a 5 000. ____

¿Quienes visitan la laguna de Colta?

¿Cómo se llama la laguna que visito Juan y su Familia?

¿Cuánto gasto en gasolina recorriendo 86km??

¿Cuánto gastaron en total, si la familia está compuesta por 5 integrantes en total?

¿Si desean recorres 43km más cuanto necesitan para la gasolina?

Escribe correctamente los números involucrados en este ejercicio correctamente desde el


menor al mayor.

MILLARES UNIDADES DECIMALES


CM DM UM C D U C d

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LEE Y ANALIZA LA SIGUIENTE INFORMACION

CONTESTA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS DE LA LECTURA

¿Cómo prefieres servirte el atún?

_______________________________________________________________
¿Cuántas latas de atún caben en el cartón de arriba?

_______________________________________________________________
¿Si tengo 4 cartones de 12 unidades cada cartón cuantos atunes habría en total?

_______________________________________________________________

¿Si me piden 216 atunes cuantas cajas enviarías y de cuantas unidades?

______________________________________________________________

¿En qué tabla de multiplicar se encuentran los números


12, 24 y 48?

_______________________________________________________________
¿Cuántas columnas y filas de latas hay en el cartón?

_______________________________________________________________

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LEE Y SUBRAYA LAS IDEAS PRINCIPALES DE LA SIGUIENTE LECTURA

¿Alguna vez has llevado cucayo a un paseo?

______________________________________________________________

¿Cuántas papas recibirá cada compañero si sabemos que los viajeros son 9, incluyendo
Agustín?

____________________________________________________________

¿Si además tienes que repartir 81 vasos de chicha a cuanto tocaría a cada viajero?

_________________________________________________________________________

¿Y solo tienes 18 vasos cuantas veces repetiría el vaso cada viajero?

_________________________________________________________________________

¿Observa y contesta en tu cuaderno las siguientes interrogantes?

Tukunchay- Conclusión.
En su cuaderno de tareas en clase conteste a las siguientes preguntas.

Cuáles son los números naturales


Representa cinco centenas
Represente 8 unidades

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Act.4. En dos líneas escribe un mensaje corto por cada lectura.


4.2 YACHAYWAN RURAY - APLICACIÓN DEL CONOCIMIENTO (Producción –
reproducción)
Act.5. Aplicando la descomposición de factores, descomponga el número 32.
Act.6. Si en la escuela te entregan 5 cajas de leche de 30 unidades cada una, reparte a tu
nivel cuantas leches les tocaría a cada estudiante.
4.3 YACHAYTA WIÑACHIY – CREACIÓN DEL CONOCIMIENTO (Creación-
reproducción)
Act.7. Elabora una lectura corta de la laguna de Colta, que contenga por lo menos dos
cantidades numéricas.
Act.8. Elabora un dibujo de tu lectura en una hoja A4.
4.4 YACHAYWAN WILLACHIY – SOCILIZACIÓN (Validación – valoración)
Act.9. Socializa tu dibujo
7 YACHACHINAPA HILLAYKUNA - RECURSOS
 Materiales: Cartulina; marcadores; mapas; folletos culturales, hojas perforadas.
 Bibliográficos: Guía del docente; textos escolares del MINEDUC
 Tecnológicos: Computadora, Videos relacionado al tema, diapositivas.

8 RURAYKUNATA KATICHIK MILKA-MATRIZ DE SEGUIMIENTO DE


ACTIVIDADES

SHUTIK
UNA
ESTUDI
RURAYKUNA/MATRIZ DE APROBACION DE ACTIVIDADES
ANTES
YA
YACHAY YACHA CHA
A/R
WAN YWAN YTA
YACHAYTA TARIPAY
RURAY WIÑAC WIL
ACT. DOMINIO
APLICAC HIY LAY
IÓN CREAC
SOC.
IÓN
1 2 3 4 5 6 7 8 9

9 KAMAYKUPA HILLAYKUNA / ANEXO (instrumentos para verificar logros de


dominios) ficha de observación, lista de cotejos, rubrica, entre otros.

10 PAKTACHIKKUNA - CUADRO DE LEGALIZACIÓN


RURASHKA/ELABORADO RIKUSHKA/REVISADO ARI NISHKA/APROBADO ARI NISHKA/APROBADO
YACHACHIKKUNA/DOCENTE(S): SHUTI/NOMBRE: SHUTI/NOMBRE: SHUTI/NOMBRE:
, Olmedo Paucar, Tania Asqui Lic. Lic. Manuel Valente Lic. Fausto Anilema Lic. Eduardo Ilbay
Juan Asadobay

WARAWAY/Firma: WARAWAY/Firma: WARAWAY/Firma: WARAWAY/Firma:

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PACHA/Fecha:19/08/2022 PACHA/Fecha: PACHA/Fecha: PACHA/Fecha:

EDUCACION DE MINISTERIO
NARRADORA: FLOR INGA
LUGAR: GUABUG, SAN JUAN (CHIMBORAZO)1974.
SHUK WARMIMANTA SHUK KUYKAMANTAPASH
Ñawpa pachapi shuk warmimi yanunapi tiyashka.
Chaymantaka chay warmika yanunapi tiyarishpaka,
yanunatullparumi kuchuta alli mayllak kashka.Chashna
mayllakukpika, shuk hatun kuyka llukshishka; llukshishpaka
chay warmipi katirishka. Shina katirishpaka paypak anakuta
mikushka. Chaymantaka tukuyta yanushpa, anakuta
mikushkata rikushka.
Payka mancharishpa:
-Imatak ñuka anakuta mikurkari, nishpa mancharishka nin.
Chaymantaka, anakuta paskarishka; shina paskashpaka,
kuykata hapishpaka, chay kuykataka paypak wasi ukullapitak
kachrishka.
Kutin yanukukpika chay warmika kusa yanunapi tiyarishka
nin:
-Ima nishpatak ñuka warmika tullpa rumitaka mayllashpa
tiyarinata yahan; ñukapash pay shinallatak mayllasha,
nishpaka.
-¡Mayllak tiyarishka!, nin.
Shina ña tukuy mayllashka washaka chay kuykallatak
llukshirishka.

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Chay kuykaka paypak churana ukuta katirishka. Shina


katikpika, chay runaka manchanayta piñashpa chay kuykata
hapishpaka uchuta rurashpa karashka nin paypak warmiman,
chaymantami wakin uchukuna piña ninchik.
Kashnami kay rimayka tukurin.
HISTORIA DE UNA MUJER Y UNA LOMBRIZ
Cuentan que en tiempos antiguos una mujer se había puesto
a cocinar como era su costumbre. Dicen que siempre que se
estaba en su lugar, al cual solía lavarlo perfectamente.
Un día, mientras hacía esto, aprecio una inmensa lombriz que
se introdujo en el cuerpo de la mujer.
Luego que termino de cocinar se dio cuenta de ello, pero la
lombriz había revolado gran parte de su anaco. Aterrorizada,
la mujer se preguntó:
_ ¿Qué diablos es esto?
Luego, abrió su anaco y busco detenidamente y, una vez que
encontró a la lombriz, la soltó en la misma cocina.
Al siguiente día que estuvo presente en la cocina su esposo,
curioso se dijo:
_ ¿Qué le pasa a mi mujer que siempre lava las piedras del
fogón?
¡Yo también las voy a lavar!
De esta manera limpio prolijamente aquel sitio. Pero, cuál no
sería su sorpresa al terminar de limpiarlo y encontrarse con la
lombriz. Esta se introdujo inmediatamente en el pantalón del
hombre, quien, tremendamente enojado, cogió la lombriz, la
metió junto con el ají y luego se lo dio a comer a su esposa.
Es por esta que nosotros los indígenas decimos que hay
ciertos ajíes sumamente bravos.
NARRADOR: PEDRO BAHUA
LUGAR: MIJIPAMPA,COLTA
(CHIMBORAZO),1974.
MISHA KASHAMANTA RIMAY
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RESOLUCION N. 1553 - DE 05 DE NOVIEMBRE DEL 2014
Riobamba – Ecuador

Misha kashka chayshuk kashakunawanmi tantalla tiyan.


Karumanta rikukpika sumakmi rikurin. Chay misha kashaka
patakmi munayllami. Payka manchachinpapash
kuchuyakpika.
Unkuytami charin ninkunami. Chaypika yurak kuychimi tiyan.
Chay hapishpaka karikunataka uhu unkuytami kun. Wakinpika
wañuchinpashmi.
Kutin warmikunataka kuychitami wachachin ninmi. Warmi
wachakpika llullu kuchikuna shinami uk, uk, uk nishpa
wacharin ninmi. Chay hatun kuychi shamushpaka tukuy
wacharikpika pushashpa rin. Warmika wañushka shinami
sakirin.
Chay misha kashaka may sumak kashpapash millay kashami.
Shinami runakunaka
yuyankuna.

EL ESPINO MISTERIOSO
El espino misterioso crece con los demás espinos. Observado desde
lejos, parece una plata muy hermosa. En cambio, estando junto a ella,
produce pavor. Es portadora de una grave enfermedad y es morada
donde habita el arco iris blanco el mismo que al “coger” a un hombre
produce un resfriado incurable. De vez en cuando a las mujeres les
hace parir arco iris. Al nacer los tiernos, arco iris tienen el aspecto de
pequeños cerditos, que llaman a su padre diciendo.
-oc, oc, oc…
Una vez que todos han visto la luz, viene su padre y los llevo consigo.
Después del parto, la mujer queda como muerta.
Este misterioso espino, a pesar de ser hermoso, es muy malo.
Así piensan nuestros mayores.
SHUK PUNCHAWAN – UN DÍA MÁS
Utkami allimanta hatarishpa kanpa puñuna ukuman ripani. Mana rikchachisha nipanichu.
Punkuta paskani. Rikuwanimi, mutkinipashmi, killpanipashmi, chaymantaka allillami
muchawani. Sumaktami uchilla wawashina puñunki. Shunkunchinkapakmi ima mikuykunata
yanupani. Mikuni, kanka chayrak puñukunkirakmi. Ama mapa rinkapak armanimi. Ña
llamkayman ripanillami. Kallpay. Antakuru… kichkipacha kichkimi kapan. Tankankunami,
maytapash mana yalliy tukunichu. Urikuni… chayani. Llikllarikuna. Ñawikamu.
Kachaykunapash, imata utka ruranakunapash. Shañu, kanpi yuyani. Karuyachik. Williwilli.

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UNIDAD EDUCATIVA INTERCULTURAL BILINGÜE
“MONSEÑOR LEONIDAS PROAÑO”
RESOLUCION N. 1553 - DE 05 DE NOVIEMBRE DEL 2014
Riobamba – Ecuador

Karuyachik. Williwilli. Williwilli. Tantawan kutin shañu, ruraykunapash. Pankakuna.


Rikuykuna. Umata aspirini. Tantanakuy. Ashakuta samani. Tantanakuy, kutinpash shañu
asankuwan. Asiykuna. Mashikunapash, pacharikuchikpash. Kan. Tukuy imakunata wañuchina
pacha. Kan… chaypi shayakunkimi. Haku nipankimi. Mayman niwanimi. Wasiman nishpami
kutichiwanki. Antakuru… kichkipacha kichkimi kapan. Tankankunami. Rikuwankunami.
Urikunchik. Wasiman chayanchik. Ñami yanushpa sakishka karkanki. Mikunchikmi. Ashakuta
rimanakunchik. Kutin, kanpa puñuna ukuman ñawpashpa ripankillami. Punkuta paskani.
Rikuni. Mutkini. Allillami katiripani. Killpani. Muchani. Puñukunkimi. Mana rikchachisha
nipanichu. Kayachari shuktak puncha kapanka.
Por: Rasu Paza

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