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Criada en la Comuna de Colchane, pueblo de Cariquima. Estudió en la escuela del poblado hasta
sexto básico, para luego continuar hasta cuarto medio en la comuna de Alto Hospicio. De ahí en
adelante cursó estudios superiores en la Universidad Arturo Prat de Iquique, en la carrera de
Pedagogía Básica Intercultural Bilingüe.
Ya egresada como docente, ha trabajado tanto en colegios rurales como urbanos, con pasos por
Pica, Colchane, Cariquima, en el interior de la región y Colegio España, Colegio Nirvana y Colegio
Sagrado Corazón de Jesús en la zona urbana, donde pudo inspirarse en las distintas realidades que
presentan los niños de la región.
En su trabajo, escribe y recopila material que permite entender la confección del urkhu, vestimenta
de la mujer aymara, lo que incluye la explicación y proceso desde la esquila de lana de alpaca, el
hilado y torcido de los hilos, la técnica del urdido de los hilos y el tejido mismo de la prenda,
incluyendo acabados y complementos o adornos que utiliza la mujer aymara de la comuna de
Colchane.
Otros de sus trabajos son “Juyra Puquyaña: sembremos quinua”, cuya intención principal es el
rescate y promoción de técnicas ancestrales del proceso productivo de la quinua, elementos que
en la actualidad han cambiado, olvidado o sustituido por la utilización de maquinarias. También
escribió “Qarwa Wayñu: floreo de llamas” obra que nace desde la necesidad de la autora por
rescatar y resguardar los cantos que nacen de lo más profundo del amor y cariño que su madre
demuestra por su ganado. Se trata de un proyecto financiado por el concurso Público de Arte y
Cultura de CONADI en 2017.
Materia: Revista que trata sobre el urkhu, vestimenta de la mujer aymara y sus procesos.
29 páginas.
2. Humberto Luis Carvajal Pérez
Don Humberto, más conocido como Luis Carvajal, nació en Paihuano el 6 de agosto de 1929, en la
región de Coquimbo, pero a temprana edad su familia se traslada a la región de Tarapacá, para
establecerse en el pueblo de Huara. Quedó huérfano de padre a sus 5 años, algo que marcó su
vida, pues debió formar carácter, trabajar y pensar en cómo poder salir adelante con su familia.
Siendo muy joven realizó diversas labores, siendo vendedor de diarios, lustrabotas y peoneta de
camiones, rubro al que finalmente se dedicó permitiéndole conocer distintos lugares.
Se casó joven y se estableció en Chusmiza, localidad donde formó su propia familia. Fue dirigente
de camiones y de varios proyectos relacionados al mismo rubro, donde comenzó una lucha para la
construcción del camino internacional Huara-Bolivia y que este pasara por Chusmiza. También y
por más de 13 años, solicitó la recuperación de las aguas ancestrales para su comunidad. El año
2020 fue postulado al Premio Nacional de Derechos Humanos, por la trayectoria de defensa de las
aguas.
En su libro “Historia de la lucha por los derechos del agua de los pueblos de Chusmiza y
Usmagama. Crónicas”, el autor muestra la historia cronológica de la usurpación de las aguas
ancestrales de los pueblitos Chusmiza Usmagama, ubicado en el piso ecológico precordillera,
perteneciente a la comuna de Huara y la odisea que vivió la comunidad por más de 13 años para
recuperarla.
Otros títulos de Humberto Luis Carvajal Pérez son "Huara una estrella salitrera en el desierto" y la
autobiográfica "Historias, anécdotas y leyendas de un guerrero de Chusmiza".
Título: Historia de la lucha por los derechos del agua de los pueblos de Chusmiza y Usmagama.
Crónicas.
Materia: Libro que relata la historia cronológica de la usurpación del agua ancestral de los pueblos
de Chusmiza Usmagama.
196 páginas.
3. Javier Vilca Ticuna
Ya con esa orientación, entre los años 1990 y 1993 fue gestor de la ley indígena, junto a otros
dirigentes aymaras. Hoy es un reconocido cultor tradicional del pueblo aymara, respetado y
destacado por las comunidades, como también por las instituciones gubernamentales para
participar de variadas actividades que atañen a los pueblos indígenas.
Materia: El libro explica sobre las ceremonias aymaras y acompaña una orientación sobre los pasos
a seguir para cumplir con las ritualidades de una ceremonia, según la cultura aymara.
104 páginas.
4. Patricia Macarena Carrión Flores y Angélica Mamani Amaro (Co-Investigación)
Angélica Mamani Amaro: Es cultora tradicional del pueblo de Ancuaque, heredera por parte de su
padre, de la técnica tradicional del trenzado de sombreros de fibra vegetal. El año 2019 fue
reconocida con el Sello Artesanía Indígena por el Ministerio de las Culturas, las Artes y el
Patrimonio. Actualmente resguarda Yatiñ Uta (del aymara Casa de Saberes), espacio cultural que
pretende ser un lugar de encuentro e intercambio de las distintas expresiones culturales propias de
pueblos originarios. Angélica se ha desempeñado como investigadora vivencial del proyecto.
Este libro es una investigación que busca visibilizar a la partería tradicional como un conjunto de
saberes y prácticas situadas y legitimadas acerca del gestar, parir, cuidar, criar, permite posicionar a
la reproducción de la vida como un sitio de defensa de la identidad de un territorio. El nacer al
amparo de los saberes tradicionales, es parte de una comprensión ampliada de la vida, propia del
Suma Qamaña -Buen Vivir de los pueblos originarios.
Materia: Este libro describe la partería tradicional desde la memoria y reflexión con mujeres y
familias aymaras en sus propios territorios, con la finalidad de posicionar a la gestación, parto y
postparto en el amparo de las propias tradiciones de los pueblos originarios, además en sus
reflexiones recomienda al crecimiento de brotes nuevos de parteras y busca generar conciencia y
reconocimiento acerca de los derechos de los pueblos indígenas para un Buen Nacer en Tarapacá.
102 páginas.
5. Elías Ticona Mamani
En su faceta más lúdica, es un destacado músico del pueblo, actualmente integrante del grupo
Muxsa Aru y Tussur Taky en Santiago. Interpreta varios instrumentos como la quena, tarca y la
zampoña. También ha sido locutor radial en programas culturales y animador de eventos culturales
en forma bilingüe, aymara y castellano.
Sobre su libro, “Manual para la Enseñanza de la Lengua Aymara como Segunda Lengua”, este autor
busca cumplir el propósito de entregar herramientas pedagógicas para el aprendizaje de lengua
aymara contextualizado socioculturalmente. El contenido del texto pretende plasmar el hecho que
el aprendizaje de la lengua no es aislado, sino, se entiende en el contexto de la práctica cultural, es
decir, es el código para decir, entender, pensar y hacer las cosas.
Tiene diversas otras publicaciones, entre las que destacan el artículo “La Enseñanza de la Lengua
Aymara en la Carrera de Pedagogía General Básica Intercultural Bilingüe de la UNAP (1997-1999),
“Relatos aymara contados por ancianos de San Andrés de Machaca”, trabajo realizado juntamente
con la Universidad Tecnológica Metropolitana de Santiago de Chile y la “Traducción al Aymara por
Elías Ticona de “Sumapurita Poesía en Aymara” de Oscar Hahn”.
153 páginas.
6. Eva Mamani Challapa
Realiza capacitaciones y dicta clases de lengua aymara, cosmovisión andina, entre otras, a diversas
organizaciones y comunidades. Facilitadora en el programa originarias de ONU Mujeres Chile.
Integrante de la Mesa Nacional de mujeres indígenas, convenio entre CONADI Nacional y ONU
Mujeres Chile.
Además de ser escritora, trabaja la textilería ancestral aymara, y realiza rituales andinos a solicitud
de familias aymaras y en eventos culturales andinos en contexto diversos. Realiza locución y diseño
académico de programas radiales (2007, 2011, 2015).
Editorial: Palimpsesto
Materia: Compone de manera sintética las características propias de los relatos andinos y de los
personajes más relevantes presentes en los cuentos de este libro. Los 21 cuento están relatados en
aymara y luego traducidos al castellano, cada uno de los cuentos presenta un análisis valórico
desde la cosmovisión andina.
187 páginas
7. Roxana Areyuna
Roxana Areyuna está asentada en la comuna de Alto Hospicio, su pampa querida, desde donde
dirige su editorial, la cual ha sido cuna de publicaciones para diversos autores de Tarapacá. “Las
publicaciones de esta editorial buscan ser un crisol donde el libro deje de ser un objeto comercial
para transformarse en un objeto de arte; rescatando en las manos de sus hábiles artesanas,
antiguas técnicas de cosido y pegado, para que el legado del escritor traspase generaciones y se
perpetúe en el tiempo”, explica Roxana Areyuna.
Editorial: Llokallas
Materia: Es una novela basada en la vida testimonial de Pascuala Mamani, en tiempos del auge del
salitre. Se trata de un relato sobre la difícil vida de los indígenas en las distintas oficinas salitreras.
212 páginas
Si bien no tuvo un traspaso directo de estas lenguas por parte de sus abuelos, desde niño ayudó a
grabar y vender cassettes en la feria Coliseo, donde comenzó su gusto por el aspecto técnico del
sonido, lo que derivó en cursar estudios de Licenciado e Ingeniero Acústico. Al volver a Iquique,
trabajó en diversos lugares, hasta cumplir labores de docencia en la Universidad Arturo Prat, para
asignaturas de pregrado y técnicas. Paralelo a esta actividad, colabora en registros de destacados
cultores de la región: Sikuris de Don Eugenio Challapa, Cuentos de Rosa Quispe (premio pulsar),
Orquesta Juvenil del Profesor Bernardo Ilaja, entre otros.
Entre 2014 y 2015, realizó su iniciativa Chilemosiaco.cl, portal dedicado a ser una cartelera cultural
para la región, en la cual publicó más de ochocientos afiches de eventos ocurridos en Tarapacá. De
ellos, treinta fueron seleccionados para crear un compendio que describe parte de nuestro
quehacer cultural local.
Editorial: Independiente
36 PÁGINAS
Como docente se desempeñó en varias escuelas del país, también dictó las cátedras de Currículo
Educativo y Tradición Oral Andina en la universidad Arturo Prat. Actualmente labora como director
y guionista de la obra teatral andina “Por qué el gallinazo es negro”.
Uno de sus principales libros es “El burro que aprendió a leer y otros cuentos”, que consta de 8
relatos en que sus personajes principales establecen relaciones de reciprocidad y ayuda para sus
pares, siendo todos representados por diversos animales e insectos presentes en la geografía
chilena.
Entre sus publicaciones también destaca el libro “Warminakana Qulliri Amparanakapa, Manos de
Mujeres que curan”. Es un análisis de la labor de cuatro mujeres parteras de las regiones de Arica-
Parinacota y Tarapacá, publicación realizada en conjunto con Miriam Guillermo Pairo y Lidia Flores
Suxo el año 2020.
Editorial: DKDNT
Materia: El libro consta de 8 cuentos, algunos ambientados en la zona sur y otro en la región
metropolitana. Se trata de relatos modernos de animales que entregan una moraleja.
68 páginas
Nacido en el pueblo de Cancosa, en la comuna de Pica, es hijo y nieto de los pueblos de Cancosa,
Challvire de Cariquima y Pisiga Carpa de Colchane. Cursó sus estudios básicos en pueblos de
Cancosa, Pozo Almonte, Matilla y Alto Hospicio para continuar con sus estudios superiores en la
Universidad de Tarapacá, sede Arica. Es dirigente en educación media de la organización
"Pachamama Wawanaja", del Liceo Robert Johnson y luego de la asociación de jóvenes "Wayna
Jutirpacha". En la educación superior fue dirigente de la Asociación de Estudiantes de Pueblos
Originarios, AESPO.
152 páginas
11. Iris Ramos Lázaro
Iris Doris Ramos Lázaro nació el 5 de octubre de 1971. Educadora Párvulos de profesión, es hija de
hablantes aymaras y se define como una persona orgullosa de su identidad, nacida y criada en
Arica, donde sus padres siempre le mantuvieron en contacto con la naturaleza andina, algo que
significó la base principal de sus experiencias, donde siempre destacar lo bello que es aprender y
descubrir la naturaleza.
En cuanto a la colección de libros de la autora, ésta tiene como objetivo relatar vivencias andinas
cortas que enseñen la legua y cultura aymara con relación a animales andinos, costumbres,
alimentos saludables, instrumentos musicales y vestimentas. Estas experiencias vividas desde la
niñez en la cultura Aymara se dan a conocer por la enseñanza los valores, las matemáticas y el
lenguaje materno aymara. Todo llevado desde la imaginación de un niño y niña.
Editorial: No tiene.
Materia: Es una colección de libros de relatos andinos bilingües castellano aymara, aplicables para
toda la niñez, como para niños de jardines infantiles y escuelas básicas de la región de Tarapacá.
110 páginas
Pedro García Choque es hablante de su lengua aymara, nacido y criado en la localidad de Pisiga
Centro, de la comuna de Colchane. Posee formación autodidacta en lingüística aymara, además de
participar de cursos de enseñanza y metodologías de lengua aymara. Desempeñó varios cargos
dirigenciales y entre ellos destaca su gestión en Fundación de la CEPI, actual, CONADI y en la
creación de la Ley Indígena.
Entre los años 1999-2003 fue presidente de la Asociación Indígena de Agropecuaria ‘’ASOIN-
AGRO’’. De los años 2000 a 2003, fue fundador de la Asociación Gremial dueños de Taxi Buses
Urbana Línea 1 ‘’TRANS-SATELITE’’, mientras que en el año 2017 participó como expositor en el
Primer Congreso Nacional de Normalización Lingüística Aymara de Chile, organizado por ANLA y
CONADI. Finalmente, en el año 2022 orienta su trabajo al ámbito de la educación y el traspaso de
saberes, dictando clases de lengua aymara en el Colegio Metodista William Taylor de Alto Hospicio.
Otras de sus publicaciones son “Diccionario Bilingüe Aymara Castellano - Castellano Aymara”, del
año 1995, “Diccionario Bilingüe Aymara Castellano- Castellano Aymara” de 1997 y “Breve
Diccionario ARU PIRWA Aymara –Castellano. Castellano- Aymara”, del año 2002.
Editorial: No tiene.
180 páginas.
Es hija de las familias Caqueo, Cholele, Capetillo, Palomino y Estica, de una larga tradición de
fabriqueros del templo San Marcos de Mamiña y músicos. Su familia posee cuatro generaciones de
músicos participando en bandas salitreras, militares y en bandas para festividades tradicionales.
Destaca entre estos intérpretes musicales su tío abuelo Victoriano Caqueo Cholele, compositor
musical del himno a Iquique y Rómulo Caqueo Cholele, compositor musical del himno de la Escuela
de Infantería de Marina, ambos nacidos y criados en el pueblo de Mamiña.
Al escribir su libro, lo hizo bajo la idea de relevar el aporte de los músicos mamiñanos al
patrimonio musical de Tarapacá, como maestros formadores de músicos e intérpretes, el cual fue
muy importante en la conformación de las primeras bandas de bronces pampinas y de poblados,
como miembros de bandas militares.
154 páginas.
Desde Bolivia migró a la localidad chilena de Pica, a pasos de la Pampa del Tamarugal donde
estudió hasta regresar luego a Bolivia para obtener el título de Profesora de Matemática de Tercer
Ciclo del Nivel Primario, en Educación Intercultural Bilingüe, con Mención en Lengua Originaria
Quechua de la Escuela Normal Superior de Maestros "Franz Tamayo" de Llica. Hoy trabaja en la
Defensoría Penal Pública, desempeñando el cargo de Facilitadora Intercultural Bilingüe.
También ha laborado como educadora de párvulos del Nido Lingüístico Quechua, de la Región de
Tarapacá. Se ha empeñado en rescatar, revitalizar, facilitar y transmitir conocimientos y saberes
ancestrales de su cultura e idioma quechua a niños y niñas de educación básica, como también a
jóvenes y adultos, quienes desean recordar y aprender la cultura del pueblo quechua.
Editorial: Gracam.
51 páginas.
Nacida en san José de Mariquina, realizó sus estudios básicos y de enseñanza media en distintos
colegios de la región de Los Ríos. De profesión Trabajador Social, con magister en Psicología,
Mención psicología Comunitaria. Debido a su profesional en el área social, cultural y bienes
patrimoniales, es especialista en Conservación y Restauración de Materiales Arqueológicos.
Son variados sus trabajos consistentes en bienes patrimoniales y entre ellos destaca la puesta en
valor de la Colección Paleontológica Museo Regional de Iquique “Los increíbles seres olvidados”,
realizada el año 2016. Participó en la conservación preventiva de 235 piezas de la Colección
Paleontológica del Museo Regional de Iquique, trabajo que involucró limpieza preventiva,
elaboración de embalaje preventivo y asesoría para el montaje de museografía apropiada de la
Sala Tarapacá, desde el Origen de la vida, en la que se expone parte de la colección del
mencionado museo.
Título: Catálogo de la Colección Textil sala Lapeyrouse Textilería aymara subaciual 1975 – 1989.
164 páginas