DERECHOS HUMANOS

Concepto y naturaleza jurídica de los Derechos Humanos

El presupuesto imprescindible de los derechos humanos es LA VIDA, porque en ella se sustenta el mas
importante de los derechos fundamentales del hombre, BASE Y CONDICION DE TODAS LAS DEMAS: el
derecho a ser reconocido siempre como persona, de ahí fluye la DIGNIDAD HUMANA
¿Qué son los derechos humanos?
▪ Diversos tratadistas coinciden en señalar que los derechos humanos son un conjunto de facultades,
prerrogativas, libertades y pretensiones de carácter civil, político, económico, social y cultural (incluye
los recursos y mecanismos de garantía de todas ellas), reconocidas al SER HUMANO individual y
colectivamente.
▪ Son un conjunto de atribuciones y facultades inherentes a la naturaleza de la persona humana, ya sea que
estén reconocidos o no por la ley, necesarios para el desarrollo integral del individuo.
Denominaciones de los DERECHOS HUMANOS.
Derechos del
▪ ▪ Derechos de la ▪ Derechos ▪ Derechos
hombre. persona humana. individuales. fundamentales
▪ Derechos ▪ Derechos del ▪ Libertades del hombre.
innatos. hombre y del fundamentales. ▪ Derechos
▪ Derechos ciudadano. públicos
esenciales del subjetivos.
hombre.
Todas estas acepciones afines entrañan semejanzas al afirmar que el hombre es el sujeto de estos
derechos, por causa de ser un individuo de la especie humana, hombre y mujer los titulariza.
NOTA → Los derechos humanos son los que tiene una persona por el simple hecho de serlo, son un
conjunto de normas jurídicas que impone deberes al ESTADO y concede facultades a las PERSONAS.
Importancia de los DERECHOS HUMANOS
Para el crecimiento del ser humano y para llegar a la plenitud de su desarrollo, requiere poder satisfacer sus
necesidades, pero a diferencia de los animales, dicha satisfacción debe llevarse a cabo con DIGNIDAD
HUMANA, los derechos humanos son la garantía que requiere el ser humano para su pleno desarrollo
y poder vivir como HOMBRE o MUJER (alude a todos aquellos valores que en el plano de filosofía jurídica
se plantean como los IDEALES AXIOLOGICOS a los que el hombre aspira)
DEFINICION GENERAL DE LOS DERECHOS HUMANOS:
Son aquellas facultades y prerrogativas inherentes a la persona humana, que le corresponden por su propia
naturaleza, indispensables para asegurar su PLENO DESARROLLO dentro de una SOCIEDAD
ORGANIZADA, mismos que deben de ser reconocidos y respetados por el poder público o la autoridad y
debiendo ser garantizada por el ORDEN JURIDICO POSITIVO
− El ejercicio de los derechos humanos no es ILIMITADO, son restringidos en aras de la vida, la dignidad, la libertad,
la seguridad y de la propia convivencia social, para que estas restricciones no degeneren en arbitrariedades del
poder público, deben ser reguladas por LA NORMA JURIDICA.
− EJEMPLO→ Art. 4 Declaración francesa de los derechos del hombre y ciudadanos de 1789: la libertad
consiste en poder hacer todo lo que no perjudique al otro, así que el ejercicio de los derechos naturales del hombre
no tiene mas limites que los que asegura a los demás miembros de la sociedad el disfruté de los mismos derechos
humanos.
− El limite de su ejercicio de los derechos humanos es en donde se comienza el derecho del otro y no se comparte,
deben de ser considerados como derechos del hombre en sociedad ya que muchas personas conviven y que cada
uno posee sus propios derechos de forma individual pero también se comparten de forma social.
Naturaleza Jurídica y Fundamentación
Escuela Iusnaturalista:
✓ Sostiene la existencia de los derechos naturales (derechos humanos) como reglas superiores al derecho
positivo.
✓ Considera que estos derechos emanan de la naturaleza humana y son inherentes al ser humano.
✓ Se fundamenta en la dignidad humana y busca satisfacer las necesidades del individuo sin menoscabar
esta dignidad.
✓ Esos derechos esenciales constituyen valores filosóficos planteadas como ideales axiológicos que todo
hombre aspira.
Escuela Positivista:
✓ Considera que la norma jurídica está por encima de cualquier otra norma.
✓ Los derechos humanos son producto de la actividad normativa del Estado.
✓ Se basa en el reconocimiento de los derechos por parte del legislador y su promulgación en el
ordenamiento jurídico.
✓ Los positivistas consideran que los derechos humanos son los que han sidos reconocidos por el legislador
a través de un ordenamiento jurídico.
✓ Los derechos humanos son los constitucionalmente enunciados como tales, es decir están contenidas en
los textos constitucionales.
En las leyes de más alta jerarquía concretamente se llaman DERECHOS DEL HOMBRE.

Escuela Historicista:
✓ Argumenta que los derechos humanos son variables según el contexto social y histórico.
✓ Reconoce que cada etapa y lugar geográfico ha generado un catálogo de derechos distintos, acordes al
desarrollo de la sociedad.
Escuela Axiológica:
✓ Considera los derechos humanos como derechos morales, valores de la dignidad humana.
✓ Defiende que el origen y fundamento de los derechos humanos son éticos o axiológicos.
✓ Sugiere que toda norma moral o jurídica presupone una serie de valores sobre los fines de la vida
individual, social y política.
El derecho mexicano adopta la teoría positivista.
➢ El artículo 1º de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos establece las garantías
otorgadas por el Estado a los individuos.
➢ El apartado 8 del artículo 102 de la Constitución menciona la creación de organismos de protección
de los derechos humanos en el ámbito del orden jurídico mexicano.
El reglamento interno de la comisión de los derechos humanos del estado de México refiere que los derechos
humanos son aquellos inherentes a la naturaleza humana, sin los cuales no se puede vivir como ser humano.
En su aspecto positivo son los que contempla la CPEUM y los TRATADOS INTERNACIONALES DE LOS
DERECHOS HUMANOS ratificados por el ESTADO MEXICANO
RASGOS DISTINTIVOS DE LOS DERECHOS HUMANOS
Según SANTIAGO NINO los rasgos distintivos de los DERECHOS HUMANOS son tres:
De Universalidad: Dichos derechos se encuentran en todos los hombres y beneficia a todos los hombres.
De incondicionalidad: Son incondicionales, no están sujetos a condición alguna, sino estando únicamente
supeditados a los lineamientos y procedimientos que determinen los limites de dichos derechos.
De Inalienabilidad: Los derechos humanos no pueden perderse ni transferirse por voluntad propia, porque
son inherentes a la idea de dignidad del hombre. En todo caso al disponer la persona de sus propios
derechos, la norma jurídica establecerá las condiciones para salvaguardarlos.

LAS TRES GENERACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS

PRIMERA GENERACIÓN:
✓ Incluye los derechos civiles y políticos, también conocidos como libertades clásicas.
✓ Surgieron durante la Revolución Francesa y fueron los primeros derechos exigidos por el pueblo en la
Asamblea Nacional.
✓ Representan reclamos que motivaron movimientos revolucionarios en el siglo XVIII y se consagraron
como derechos.
✓ Se enfocan en la dignidad humana, la libertad, la democracia.
✓ Establecen la base para el Estado de Derecho y el principio de legalidad.
✓ Surge el constitucionalismo clásico, es decir el estado acepta la inclusión de ese primer grupo de derechos
en el texto constitucional.
SEGUNDA GENERACIÓN:
✓ Constituyen los derechos económicos, sociales y culturales, por virtud de ellos el Estado de Derecho pasa
a una etapa superior, a un Estado Social de Derecho.
✓ Surgieron como una evolución del Estado de Derecho hacia el Estado Social de Derecho.
✓ Incluyen derechos como el derecho al trabajo, a la vivienda, a la educación y a la salud.
✓ Requieren una mayor intervención y erogación por parte del Estado para su realización.
✓ Se originaron en el Constitucionalismo Social y se incluyeron en las constituciones de países como México
y Alemania en el siglo XX.
✓ Constitución mexicana del 1917 y constitución alemana de Weimar de 1919
TERCERA GENERACIÓN:
✓ Comprende los derechos de solidaridad o derechos del desarrollo.
✓ Incluyen el derecho al desarrollo, a la libre autodeterminación de los pueblos, a la paz y a un ambiente
sano.
✓ Fueron promovidos a partir de la década de los sesenta, buscando el progreso social y el bienestar de
todos los pueblos.
✓ Requieren la participación activa de los Estados, los pueblos y la sociedad civil.
✓ Consideran al individuo como parte de la humanidad y promueven la cooperación internacional para
garantizar el desarrollo y la preservación del medio ambiente.
CARACTERISTICAS PARTICULARES DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LA TERCERA GENERACION:
Enfoque Holístico: Los derechos de tercera generación consideran al individuo como parte de un todo, es decir, la
humanidad. Interpretan las necesidades humanas desde una dimensión social y buscan promover el desarrollo de
todos los pueblos y preservar los recursos naturales para garantizar un ambiente sano.

Dificultades y Críticas: Algunos autores argumentan que estos derechos son principios programáticos y son difíciles de
alcanzar en la práctica. Se refieren a ellos como "derechos imposibles", especialmente aquellos relacionados con
aspectos sociales, económicos y culturales. Sin embargo, a pesar de las dificultades para su exigibilidad y cumplimiento,
conservan su carácter de derechos humanos.

Derechos Difusos o Colectivos: Los derechos de tercera generación se consideran derechos "difusos", colectivos o
supraindividuales. Estos derechos han sido recogidos por algunas constituciones para implementar mecanismos
jurídicos que faciliten su eficacia. Ejemplos de estos derechos incluyen el derecho a un ambiente sano, la
preservación de la fauna y la flora, la preservación del arte y la cultura, y la paz.