Construcción de legalidades

La autora expresa que la escuela ya no es impartidora de conocimiento, sino productora de

subjetividad, es el único lugar donde se puede y se va a ir formando la legalidad, como la ética
y la moral procesando la información que los chicos traen información que viene de la cultura.

Si hablamos de ética se basa en el principio del semejante en la forma en la que enfrentamos

nuestra responsabilidades hacia el otro, responsabilidad que se toma hacia otro el otro
semejante, en cambio la moral es la forma histórica que se va tomando de los principios que se
legislan, la problemática de la ética relación entre ley derecha y autoritaria la autoridad tiene
que ver con la puesta de límites o lo que se plantea desde la legislación ética del que tiene
derecho a hacerlo.

Imperativo categórico según can es lo que hago y que tiene que ser bueno también para mí
que ayudo y también para el otro pero hay una forma antagónica que es la de satisfacer al líder.

Construcción del semejante abarcativo

La moral se mantiene dentro de la ley la ética a veces tiene que transgredir lo que establece la
ley planteamos qué tipo de legalidad vamos a educar en lo que tiene que ver con la ética que
tiene que ver con respeto a la ley universal del semejante o vamos a educar con la legalidad
que tiene que ver con las formas acomodaticias como la (moral pragmática).

Vivir por ensayo y error:

No se puede vivir por ensayo y error se debe aprender por la ley tiene que ver que no se
puede hacer y no realizarlo por miedo a perder el amor del otro se aprende por confiar en el
otro porque cree en la palabra del otro.

La palabra Se va degradando se pierde valor sobre la palabra del otro debido al encubrimiento
de acciones.

La construcción de legalidades es cómo construimos una cultura de la seguridad sobre la base

de la confianza en el semejante, es obvio que en la escuela lo vi la vista no está puesta en la en
los límites sino en la construcción de legalidades, los límites son parte de la legalidad y son
puestos en situaciones límites en la formulación de normas, es la implementación de violencia
necesaria, establecido en una legislación del derecho colectivo

La violencia: Es el producto de dos cosas el resentimiento de las promesas incumplidas y de la

falta de perspectiva del futuro porque no cumple la ley y acepta las normas porque sabe que
pierde algo por algo que va a ganar la renuncia al goce inmediato. La violencia es un proceso
Severo de construcción de des subjetivación de acumulación de inferioridad y resentimiento
muy grande la falta de Coto a la violencia no es la inseguridad es la impunidad y que se viene
formando, desde hace muchos años. Las normas que acotan en la sociedad y abrazan con una
cultura no solo del trabajo sino de la ética. Esta ética que se inscribe en la problemática
educativa del adulto como ausencia de futuro y en los chicos como inmediatez.

La escuela como conformadora de subjetividad tiene que tener en cuenta estas dos variables la
producción de legalidades no La apuesta de límites por otro lado la capacidad de recuperar la
pregunta que inclusive no pueden formularlas ellos mismos y antes de poder responderlas
deberían poder transcribirlas.
Las normas son normas intrínsecas que construyen el ciclismo por ejemplo el control de
esfínteres tiene que ver con la imposibilidad de tomar en cuenta al otro de renunciar a cierta
inmediatez, la renuncia a las heces por amor, renuncia de lo interior de la cultura.

La construcción de legalidades tiene que ver con comprender el respeto al otro y cómo se
define el inverso del semejante.

El pudor del propio cuerpo el cuidado y el control de esfínteres tiene que ver con el respeto
hacia el otro y al reconocimiento de un otro la renuncia se da no solo porque no quiere perder
el amor sino porque no quiere producir sufrimiento en el otro.