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Actividad de Aprendizaje 1
Elementos de la progresión:
Categoría: Experiencias
Subcategoría:
Dónde estoy: se refiere a las cuestiones de la ubicación del estudiante en la vida y el
mundo.
Dimensiones:
1. Funciones del lenguaje (informativo /emotivo/instrumental/reflexivo)
2. Sustento epistémico de los saberes (doxa-episteme)
3. Intencionalidad y reflexividad
Aprendizaje de trayectoria:
Somete a crítica los significados del estar juntos, cómo se conciben y experimentan las
relaciones colectivas y con la naturaleza que potencian su capacidad de decisión ante
situaciones y problemáticas de su vida.
Instrucciones:
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DR. FRANCISCO JAVIER CIGARROA ARIAS
PROGRESIÓN 1. ¿POR QUÉ ESTOY AQUÍ?
Ortografía Sin errores ortográficos Presenta menos de 3 errores Presenta 3 o más errores.
2 1 0 20%
Mapa Jerarquiza los conceptos Jerarquiza los conceptos Jerarquiza los conceptos
conceptual organizadamente en forma organizadamente en forma desorganizadamente, utiliza
lógica, utiliza proposiciones y lógica, utiliza proposiciones y proposiciones y palabras
palabras conectivas palabras conectivas no muy conectivas deficientemente.
apropiadas. apropiadas.
8 6 3 80%
Total: 100%
Progresión de aprendizaje 1:
Explora a partir de la pregunta “¿Por qué estoy aquí?” o aquellas que le permiten
cuestionar el carácter histórico y existencial de su identidad, para acercarse (de
forma contextual) a los saberes, recursos, prácticas y aplicaciones de las
humanidades, especialmente la Filosofía, la Ética o la Lógica, como son la
argumentación y el pensamiento crítico.
Se busca introducir al estudiantado en las humanidades entendidas como área de
conocimiento del MCCEMS ¿Cómo funcionan las Humanidades? Cuestionando. ¿Qué se
cuestiona en Humanidades? Todo; para las Humanidades todo es cuestionable –incluso la
afirmación de que todo se puede cuestionar. Respondiendo la pregunta “¿Por qué estoy
aquí?” o aquellas que le permiten observar la configuración histórica de su identidad, el
estudiantado indaga la variedad de funciones en el uso del lenguaje, y va dando cuenta de
que al afirmarse deberá tomar posición y dar razones para sostener su posición singular.
La pregunta lo coloca en situación de examinar su vida, de reconocer distintos discursos,
saberes y tipos de intencionalidad, lo que exige evaluar la experiencia colectiva que se lleva
a cabo en el intercambio discursivo del cuestionamiento del discurso filosófico. Se trata de
poner en operación experiencialmente las Humanidades como autoconocimiento, crítica y
construcción de colectividades.
Tema: Filosofía/humanidades
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DR. FRANCISCO JAVIER CIGARROA ARIAS
PROGRESIÓN 1. ¿POR QUÉ ESTOY AQUÍ?
Las humanidades (del latín humanitas: lo propio de lo humano) o ciencias humanas, como
también se les denomina, son un conjunto de ramas del saber que estudian todo lo
relacionado con el ser humano; se interesan por aquello que ocupa su atención, de lo que
podemos sentir y pensar, y aun de lo que no, aspectos que la ciencia no aborda, como el
ser, la espiritualidad, la belleza o la moral, citado en Martínez, H (2023, p. 10).
Las humanidades, menciona Medina (2023, p. 10) que se han dedicado a reflexionar
críticamente sobre el sentido de la existencia, y se han empeñado en rastrear las huellas
de la experiencia humana y sus significados. Por lo tanto, se definen como un conjunto de
disciplinas, relacionadas entre sí, que se centran en el estudio de la cultura, la política y el
arte. Estas disciplinas también analizan la forma en que la ética, la moral y los valores han
evolucionado a lo largo de la historia.
Gracias a las humanidades, puedes alcanzar una comprensión más profunda y completa
de las transformaciones que ha experimentado la humanidad a lo largo del tiempo y de las
formas de interacción social que han surgido como consecuencia de estos cambios. Las
humanidades te ofrecen un espectro amplio y flexible para observar el mundo y comprender
mejor -o al menos intentarlo- ese fenómeno tan complejo al que llamamos ser humano.
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DR. FRANCISCO JAVIER CIGARROA ARIAS
PROGRESIÓN 1. ¿POR QUÉ ESTOY AQUÍ?
reflexionar acerca de ese nuevo humanismo y de las nuevas formas de humanizar que
demandan los tiempos futuros. Debemos tener muy presente que el humanismo y las
humanidades son construcciones histórico-sociales. Crecen y se hacen en nuestras
prácticas cotidianas y en relación con las demás personas.
Subyace la idea, entonces, de que las humanidades se enfocan en el ser humano como
individuo inmerso en un entorno social. De esta manera, educativamente las humanidades
tienen como objetivo propiciar la capacidad interpretativa del aprendiz acerca de sí mismo
y de los demás menciona Torres, Cifuentes y Plazas (2016) en Castro y otros (2020, p. 179)
para finalmente generar un mayor conocimiento sobre el sentido y el valor de lo que
constituye la esencia del ser humano.
En las discusiones actuales, cita Rivero (2013, p. 84) la palabra Humanismo se usa
ampliamente para indicar cierto énfasis en los valores humanos, ya sean valores religiosos
o paganos, científicos o no científicos. No obstante, la palabra Humanismo aplicada al
cultivo renacentista de los estudios greco-latinos y su difusión en Occidente comenzó a
usarse entre los académicos alemanes del Siglo XIX, su raíz data más o menos de finales
del siglo XV y parece haber sido parte del lenguaje de los estudiantes universitarios italianos
de esa época.
Hay una idea muy equivocada, que las humanidades son prescindibles; que la formación
debe ser básicamente orientada a unos conocimientos prácticos que tienen que ver con la
técnica, con la ciencia y que las humanidades son como un complemento. Más bien,
superficial; y creo que, esa es una gravísima equivocación. 00:00:28
Yo creo que las humanidades son las que permiten romper el esquematismo que muchas
veces produce la esquematización. Sobre todo, la especialización excesiva, y que las
humanidades a más desarrollan el conocimiento sobre los grandes denominadores
comunes que une a los seres humanos. 00:00:52
Muchas veces la especialidad, los separa, los aísla en un mundo que se balcaniza
(fragmenta) mucho por esa especialización y que las humanidades, justamente nos hacen
encontrarnos a gentes de diferentes oficios, de diferentes vocaciones y descubrir las cosas
que tenemos en común -que son muchas-. 00:01:13
Por eso creo que las humanidades son indispensables en la formación, ya no digo solo de
los periodistas, sino de los ciudadanos, porque sin las humanidades creo que el espíritu
crítico que es fundamental para el progreso humano se podría empobrecer y hasta
desaparecer. ¿No? 00:01:31
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DR. FRANCISCO JAVIER CIGARROA ARIAS