Jaime Andrés Duque

1. ¿Por qué razón la disciplina se convierte en un concepto polisémico?

La Disciplina es la capacidad de actuar ordenada y perseverantemente para conseguir cualquier meta

que nos hayamos propuesto. Es poner en práctica de una forma constante todo lo aprendido para
alcanzar los objetivos propuestos para nuestra vida.

Cualquier objetivo que nos propongamos, por más perseverancia o fortaleza que se tenga y que claro
ayudará a lograrlo, resulta indispensable tener o disponer de un orden personal que nos organice
para alcanzarlo de un modo más concreto (Valores, 2019).

Podemos concluir que en distintos ámbitos de nuestras vidas adquirimos disciplina para lograr
diferentes objetivos y que cada uno según sus objetivos adopta su definición.

2. ¿De qué manera la cibercultura y el multiculturalismo interpretan la disciplina?

La cibercultura es una forma de mercadeo electrónico, la cual podemos ver avances como la realidad
virtual, juegos en línea, blogs y redes sociales entre otros, por lo tanto, todo eso ha influido en la
disciplina de lograr avances tecnológicos para entretenimiento, facilidad de encontrar información
en internet, etc.; si no fuéramos constantes no se hubiera logrado eso.

Existe el multiculturalismo, muy importante para disminuir la desigualdad y con varias ideas de
distintas culturas poder lograr grandes cosas y adquirir nuevas disciplinas.

3. ¿Cuál es el origen de las disciplinas desde la epistemología y sus significados?

La epistemología es aquel campo filosófico que busca construir una fundamentación sobre el estatus
científico de las disciplinas, de sus fundamentos cognoscitivos, para aclarar los supuestos teóricos
desde los que se construyen como tales y determinar su organización y límites respecto a otros
campos del saber.

La reflexión incluye, de manera general, los fundamentos ontológicos, metodológicos y aquellos

propios del conocimiento científico, entendido este desde una concepción opuesta a la ciencia
positivista. Como tal, es una respuesta provisional, histórica y crítica, acerca de las problemáticas de
algunos campos como la psicología, la comunicación social, la ingeniería civil y la contabilidad
(Jiménez, 2023).
 La epistemología surgió con los filósofos presocráticos. En él período clásico, las discusiones sobre el
tema comenzaron a tomar forma, especialmente a través de Sócrates, Aristóteles y Platón.
Prescindiendo de los mitos para llegar a sus conclusiones racionalmente, crean un método para
explicar sus ideas.

Sin embargo, la epistemología gana fuerza en la Edad Moderna cuando las ideas del Humanismo, el
Renacimiento, la ilustración ganaron terreno en la sociedad (Anónimo, 2021)

4. ¿Por qué en la naturaleza originaria de las universidades está la autonomía?

Las universidades tienen libertad para determinar sus estatutos, definir su régimen interno; estatuir
los mecanismos referentes a la elección, designación y periodos de sus directivos y administradores;
señalar las reglas sobre selección y nominación de profesores; establecer los programas de
desarrollo; aprobar y manejar su presupuesto; fijar, con base en las exigencias mínimas previstas en
la ley, los planes de estudio que regirán su actividad académica, pudiendo incluir asignaturas básicas
y materias afines con cada plan para que las mismas elijan el alumno (Universidad Javeriana, 2019).

Por lo tanto, la universidad es autónoma de tomar sus propias decisiones, de generar su

metodología de trabajo y estudio, sus propias reglas y valores.

5. ¿Qué significado tienen el trívium y Quadrivium como artes liberales?

Las artes liberales eran consideradas como la base del conocimiento que todo individuo educado
debía poseer.

• Trívium: Consiste en tres disciplinas fundamentales que se consideraban esenciales para el

desarrollo intelectual y la educación en la Edad Media. Estas tres disciplinas son:

• Gramática: Se refiere al estudio del lenguaje, incluyendo la sintaxis, la morfología y la estructura del
discurso. La gramática en el trívium no solo implicaba el estudio del latín (el idioma académico
dominante en ese momento), sino también el análisis del significado y el uso correcto del lenguaje en
general.

• Lógica: Se centraba en el razonamiento y el pensamiento crítico. Esto incluía el estudio de la

argumentación válida, la identificación de falacias y el desarrollo de habilidades para el análisis
racional y la inferencia.

• Retórica: Se relacionaba con el arte de la persuasión y la comunicación efectiva. Se enseñaba cómo

estructurar discursos convincentes, cómo utilizar figuras retóricas y cómo adaptar el discurso a
diferentes audiencias.
• Quadrivium: Después de completar el trivium, los estudiantes avanzaban al quadrivium, que
constaba de cuatro disciplinas:

• Aritmética: Estudio de los números y las operaciones básicas, como la suma, la resta, la
multiplicación y la división. También incluía conceptos más avanzados como teoría de números y
proporciones.

• Geometría: Enfoque en la medida y las propiedades de las formas geométricas, así como en el
estudio de la relación entre puntos, líneas, planos y sólidos. También implicaba la comprensión de la
geometría euclidiana.

• Música: No solo se refería al estudio de la música en términos de interpretación y composición, sino

también a la teoría musical, incluyendo la armonía, el ritmo y la notación musical.

• Astronomía: Estudio de los cuerpos celestes, los movimientos planetarios y las leyes que gobiernan
el universo observable. La astronomía en este contexto a menudo se superponía con la astrología,
que era una parte integral del pensamiento medieval.

6. ¿Por qué en todo el contexto del Renacimiento la ciencia fue fundamental?

El contexto del renacimiento nos hace más civilizadas y nos genera creación de conocimiento, la
ciencia es fundamental, porque se convirtió en un medio para adquirir conocimiento para
transformar la naturaleza y así en beneficio en la sociedad, generando avances en ciencia, medicina y
astronomía.

7. ¿Cómo se crean la profesionalización y la investigación académica?

Se crearon por medio de la educación, formación, experiencia entre otras, dando lugar a lograr el
éxito en el ambiente profesional o académico, beneficiando a la sociedad, dando lugar a la academia
a cubrir necesidades del estado.

8. ¿Cómo ha de entenderse la disciplina según los postulados del texto?

el concepto de disciplina en el texto presenta varias caras, puesto que se convierte en un sustantivo
multifacético y rizomático. En su evolución, el término ha ido enriqueciéndose con matices
diferentes y adquiriendo connotaciones diversas. Por una parte, se refiere a un utensilio utilizado en
la Edad Media que servía para castigar o flagelarse. Por otro lado, tiene un sentido pedagógico, pues
se refiere a un proceso de formación para acceder a la ciudadanía y a las interacciones sociales. En
un tercer momento, tiene un carácter moral, pues se orienta a un “deber ser”, a una obediencia a la
norma o a unos principios, lo que involucra unos valores en los que está en juego la libertad y el
 perfeccionamiento humano. Y en cuarto lugar, se refiere a un campo del saber, relacionado con la
investigación, las profesiones y con la producción de conocimiento en general

9. ¿Cuál es la postura del texto frente al acertijo de la realidad?

La postura del texto frente al acertijo de la realidad es de reconocimiento de su complejidad y su

naturaleza paradójica y misteriosa. Aunque se reconoce que la realidad es algo infinito e inagotable,
el texto sugiere que es esencial aventurarse provisionalmente en una postura ante este acertijo. Se
plantea que la realidad abarca todo y, al mismo tiempo, parece escaparse como la nada. Además, se
destaca que la realidad determina tanto el ser como el no ser de todo lo que existe, y es algo
personal y compartido no solo por los seres humanos, sino por todo lo que existe en el cosmos. En
resumen, el texto reconoce la ambigüedad y la fascinación de la realidad, presentándola como un
enigma que es esencial para la existencia y que desafía las concepciones sistemáticas.

10. ¿Cómo se deben asumir los enfoques de investigación en las disciplinas?

Según el texto, los enfoques de investigación en las disciplinas deben ser considerados de manera
particular y adaptados a las necesidades y problemas específicos de cada campo. Esto implica
reconocer que no existe un enfoque único de investigación que pueda aplicarse a todas las
disciplinas de manera uniforme, como lo sugirió el positivismo en su momento. En lugar de eso, cada
disciplina tiene su propia orientación de investigación que se ajusta a su naturaleza y contexto
particular.

El texto también destaca la importancia de mantener el carácter trans e interdisciplinario del saber,
reconociendo que todas las áreas del conocimiento están interconectadas de alguna manera. Sin
embargo, al mismo tiempo, cada disciplina presenta cierta singularidad y especificidad en relación
con la realidad que intenta abordar.

En resumen, los enfoques de investigación en las disciplinas deben ser flexibles y adaptados a las
necesidades específicas de cada campo, manteniendo al mismo tiempo un enfoque interdisciplinario
que reconozca la conexión entre las diferentes áreas del conocimiento.

11. ¿De qué manera Nietzsche, Marx y Freud critican la modernidad?

• Friedrich Nietzsche:
o Nietzsche critica la moralidad tradicional y religiosa de la modernidad, argumentando que es una
moral basada en la debilidad y la sumisión que reprime el florecimiento del individuo.
o Se opone a la idea de que la verdad y la moralidad sean universales y absolutas, y en su lugar aboga
por una perspectiva relativista y perspectivista.
o Critica la racionalidad y el cientificismo de la modernidad, sugiriendo que la razón puede ser utilizada
para justificar la opresión y la mediocridad.
o Propone una reevaluación de los valores tradicionales y una afirmación de la vida y la voluntad de
poder como principios fundamentales.
 • Karl Marx:
o Marx critica la estructura económica y social capitalista de la modernidad, argumentando que genera
desigualdad, alienación y explotación.
o Señala que el sistema capitalista aliena a los trabajadores de su trabajo y de su propia humanidad al
convertirlos en meros instrumentos de producción.
o Critica la ideología dominante de la burguesía, que perpetúa la explotación y la opresión de la clase
trabajadora mediante la manipulación ideológica y cultural.
o Propone una revolución proletaria como medio para derrocar el capitalismo y establecer una
sociedad sin clases basada en la propiedad común de los medios de producción.
• Sigmund Freud:
o Freud critica la concepción racionalista y optimista de la modernidad, argumentando que subestima
las fuerzas irracionales y las motivaciones inconscientes que influyen en el comportamiento humano.
o Señala que la civilización moderna impone restricciones a los impulsos naturales y libidinales del
individuo, lo que resulta en conflictos psicológicos y neurosis.
o Critica la represión sexual y la moralidad represiva de la modernidad, argumentando que
contribuyen a la insatisfacción y al malestar psicológico.
o Propone el psicoanálisis como un medio para explorar y comprender los conflictos inconscientes del
individuo y superar las limitaciones impuestas por la civilización.

12. ¿Cómo se clasifican las disciplinas?

• Filosofía: Considerada como la ciencia primera, busca comprender el ser en sí mismo y sus primeras
causas y principios.
• Ciencias teoréticas o especulativas: Incluyen la matemática, la física y la metafísica, y buscan
alcanzar un conocimiento teórico de la realidad.
• Ciencias prácticas: Como la ética y la política, están relacionadas con la acción humana individual o
social.
• Ciencias productivas: Como la retórica y la poética, se ocupan de la producción de cosas y
constituyen las distintas artes.
• Lógica: Se ocupa de las leyes y reglas del razonamiento y sirve a los demás saberes.
Esta clasificación refleja la visión histórica de Aristóteles sobre el conocimiento y cómo se organizan
las distintas disciplinas en función de su orientación y objeto de estudio.

Referencias:

Valores (2019) La disciplina - que es, concepto y deficinion 2019, Los Valores. Available at:
https://losvalores.org/que-es-la-disciplina/

Jimenez, H. (2023) USTA. Available at:

https://repository.usta.edu.co/bitstream/handle/11634/11548/Paginaspreliminares.Coleccionartefa
ctum.2016Jimenezhugo.pdf?sequence=3
anónimo (2021) Epistemología: Origen, significado Y Problemáticas, Definiciones y conceptos. Available at:
https://definicionesyconceptos.com/epistemologia-origen-significado-y-
problematicas/#:~:text=Epistemolog%C3%ADa%3A%20origen%2C%20significado%20y%20problem%
C3%A1ticas%201%20Problemas%20epistemol%C3%B3gicos,teor%C3%ADa%20que%20inspir%C3%B3
%20la%20creaci%C3%B3n%20del%20constructivismo%20

Universidad Javeriana (2019) Evolución de la definición y Naturaleza de la autonomía universitaria en la

jurisprudencia de la corte constitucional de colombia*, Revistas indexadas - Pontifica Universidad
Javeriana. Available at: https://revistas.javeriana.edu.co/files-articulos/VJ/139%20%282019-
II%29/82562148008/

Epistemología y disciplinas Genealogía de las disciplinas y profesiones La disciplina como concepto

multifacético y rizomático