Está en la página 1de 5

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

Ensayo Final

Trabajo que como parte del curso de Ciudadanía y Reflexión Ética presentan los
alumnos

TEMA: Amazonas: nativos arrebatan de juzgado a profesor y lo masacran tras ser acusado de
asesinar a su alumno

CURSO: Ciudadanía y Reflexión Ética

PROFESOR:

INTEGRANTES:

1.
2.
3.
4.
5.

Lima, 18 de Diciembre de 2022


Amazonas: nativos arrebatan de juzgado a profesor y lo masacran tras ser acusado de
asesinar a su alumno

En la región amazonas ocurrió un acto de indignación hacia un joven indígena de Awajún que
fue asesinado por un profesor por lo que, los de la comunidad nativa ante este hecho fueron a
tomar medidas bajo sus manos, optando por masacrarlo ya que, fue acusado de matar a un
alumno y no se hizo justicia ante su muerte. Es por ello que, buscan justicia debido a tantos
actos de violación contra sus derechos e igualdad además quieren que el estado se haga
presente ya que ellos saben de lo ocurre y no hacen nada al respecto y mucho menos los
tengan en cuenta como ciudadanos peruanos. De tal manera, es fundamental responder la
siguiente interrogante: ¿Consideras que se debería tomar acciones de justicia hacia los nativos
indígenas de Awajún? De acuerdo con nuestro criterio, consideramos que sí se debería tomar
acciones justicia hacia los indígenas. A continuación, desarrollaremos tres argumentos que
sustentarán nuestro punto de vista.

En primer lugar, de acuerdo a los sucesos que los indígenas han estado atravesando, han sido
totalmente ignorados en los últimos años, viviendo un proceso de emergencia notable en
cuanto a su participación ciudadana y seguridad, pese a múltiples dificultades es por ello, que
ellos necesitan que se tomen acciones de justicia. Los pueblos indígenas buscan una
estrategia de reivindicar sus derechos y poder lograr la representación de los indígenas en las
instancias del gobierno. Sin embargo, esto no sucede en la práctica, ya que aún los pueblos
sienten que son olvidados por las autoridades. Tal caso en la vulneración de los derechos de
otras personas, para defender sus propios intereses obstruyendo la justicia y el debido proceso
que rige en la Constitución, ya que impidieron que se le haga la autopsia al joven fallecido .
Según Tovar Leonardo, indicó que, se debe respetar los derechos de estos santuarios no solo
por su valor cultural sino por las personas que lo integran, sin embargo, el Estado no sabe de
existencia o simplemente pasa de ellos, por lo que es imprescindible respetar el hogar que ellos
han constituido por varias generaciones. (2007) Además, los nativos, en tal sentido representan
la diversidad peruana en nuestra Amazonía por lo que ya son parte de la historia del Perú. En
efecto es necesario que se haga justicia y sean tomados en cuenta ya que todos tenemos los
mismos derechos, así muchos de estos indígenas podrán seguir viviendo de manera humana.
En segundo lugar, es necesario que se tomen acciones justicia hacia los indígenas de
wajun.La interculturalidad es, pues, una práctica de respeto y valoración de nuestras
diferencias” (Ministerio de cultura) ; el respeto y la valoración de nuestras diferencias son la
base para poder avanzar como país, el Perú arrastra desde décadas una fuerte cultura de
perjuicios y rechazos hacia las comunidades alejadas por eso para poder reducir dicha molestia
y ganar la aceptación de las personas .Es por ello , que se debe trabajar y promover la
comunicación y el conocimiento necesario para ver a la interculturalidad como una oportunidad
de desarrollo en todo ámbito. Los pueblos indígenas en muchos casos no son reconocidos ya
sea por falta de estudios o falta de “pruebas” esto se debe a que no se realiza debidamente el
“Estudio Previo de Reconocimiento, elaborado por un equipo multidisciplinar para determinar
la existencia de pueblos no contactados en la zona, requisito para la creación de la reserva
indígena, una vieja reivindicación de organizaciones indígenas y conservacionistas.” (Guillermo
D. Olmo) .Es por ello que se debe implementar un mejoramiento en las políticas públicas de
interculturalidad para que no solamente se enfoquen en poblaciones especificas sino que
pueda cubrir todo tipo población, ya que a través de estas podremos abarcar una mayor
concientización a nivel cultural como sociedad y así se consolide una sociedad donde la base
de los ciudadanos sea la solidaridad, respeto e igualdad .

En tercer lugar, la razón principal para llevar a cabo una justicia panorámica de los pueblos
indígenas, desde el punto de vista de la equidad estos pueblos sufren problemas en términos
de desigualdad económica, social, cultural y política, principalmente cuando se les compara
con otros grupos sociales. Aparentemente el origen étnico-racial influye de manera importante
en la posición que ocupan las personas dentro de la estructura social, siendo la
discriminación y la exclusión los mecanismos a través de los cuales un grupo dominante
mantiene y justifica la subordinación social y económica de otros, reproduciendo y perpetuando
la inequidad. Como dijo, Carolina Pinedo directora general de Derechos de los Pueblos
Indígenas del gobierno peruano: “El reconocimiento "supone un hito histórico que permitirá la
protección de los derechos de los no contactados y es el paso previo a la creación de la
reserva".(2022) Por esta razón, los pueblos indígenas saldrían se su aislamiento para
acoplarse con el resto de la sociedad, afectándoles el cambio que se está generando en su
eterno. Los pueblos indígenas no se adaptarían a la sociedad, ya que no podrían conseguir un
trabajo estable por él tipo de enseñanza que tiene de sus comunidades. Así mismo, se pide
que el Estado intercultural debe promover la práctica intercultural en sus ciudadanas y
ciudadanos e incluir de manera especial a los servidores públicos. Finalmente, la diversidad
cultural debe ser vista —desde una perspectiva intercultural como una oportunidad de
desarrollo en tanto disponemos de un acervo importante de creencias, imaginarios, saberes,
prácticas y formas de afrontar los retos de la vida cotidiana.

En conclusión, reafirmamos que los indígenas toman medidas bajo sus propios riesgos para
que se haga justicia en su pueblo indígena ya que, las autoridades encargadas no los
escuchan, no les dan rapidez a los procesos de investigación, solución. Ante eso se ha
presenciado que han estado obviando a los pobladores indígenas, faltándoles el respeto y
sobrepasando contra sus derechos y cultura, así mismo se han dejado de lado la preservación
de las tierras y sus tradiciones, donde se presencia que han dejando de lado la preservación de
las tierras y la esencia de sus tradiciones. Es por ello, que se debería asumir el respeto de sus
derechos humanos, sobre todo que salvaguarden su bienestar e integridad de cada indígena.
Así mismo, se pide que el Estado debe de establecer diversas medidas para salvaguardar la
protección y conservación tanto de los líderes indígenas como de las zonas que necesitan
protección y nosotros como sociedad también debemos de tener los valores consensuales
necesarios para fomentar una participación colectiva. De tal manera, recordemos que “nuestra
Constitución Política, en su artículo 149 reconoce el derecho a la administración de justicia de
estas comunidades campesinas y nativas; y que la administración de justicia está basada en el
derecho consuetudinario y que se ejerce en el marco del respeto de los derechos
fundamentales”.

Bibliografía

 Tovar, Leonardo (2007). Ciudadanía democrática, igualdad y diferencia. En Ciudadanía

y cultura. Universidad Nacional de Colombia. Pp. 159-208.


 (1) y (2) Extraídos de la siguiente publicación: Enfoque Intercultural Aportes Para la

Gestión Pública, Ministerio de Cultura, Elaboración de contenidos Liuba Kogan,

Colaboradores Pablo Sandoval, José Carlos Agüero, Impresión en Estación de la

Cultura SAC Las Musas 291 San Borja. Recuperado de:

http://centroderecursos.cultura.pe/sites/default/files/rb/pdf/EnfoqueinterculturalAportespa

ralagestionpublica.pdf

 Elizabeth, S., Pizarro, C., De Trabajo, M., Del Empleo, P., Eduardo, J., Gallegos, P., De

Promoción Del Empleo, V., Laboral, C., Manuel, P., Alvarado, T., General, S.,

Zambrano, G., directora general De Promoción, R., & Empleo, D. (s/f). © MINISTERIO

DE TRABAJO Y PROMOCIÓN DEL EMPLEO. Gob.pe. Recuperado el 12 de diciembre

de 2022.Recuperado de

https://cdn.www.gob.pe/uploads/document/file/337756/Informe_empleo_pob_indigena_y

_afroperuana__3_.pdf

 Congreso de la República. (s/f). Gob.pe. Recuperado el 12 de diciembre de 2022, de

Congreso de la República. (s/f). Gob.pe. Recuperado el 12 de diciembre de 2022, de

También podría gustarte