Universidad Nacional Autónoma de

México

Facultad de Contaduría y Administración

Glosario

Nombre: Diaz Eslava Rodrigo

Grupo: 1196
1. Absolutismo:
• Sistema político o de gobierno donde el poder está concentrado en una autoridad central sin limitaciones
significativas.

• El absolutismo es un concepto político que se refiere a un sistema de gobierno donde el poder se concentra en
una sola autoridad, generalmente un monarca o un líder supremo, y este tiene un control absoluto sobre todos
los aspectos del Estado.

2. Altruismo:
• Actitud o conducta de buscar el bienestar o beneficio de otros, a menudo sacrificando los propios intereses.

• El altruismo es una actitud o comportamiento en el cual una persona busca y actúa en beneficio de los demás, a
menudo sin esperar nada a cambio y a veces incluso a costa de sus propios intereses. Implica un desinterés
personal y una preocupación genuina por el bienestar y la felicidad de los demás.

3. Axiología:
• Campo filosófico que estudia la naturaleza, origen y valores, así como su jerarquía y relaciones.

• La axiología es una rama de la filosofía que se dedica al estudio de los valores, principios y juicios valorativos.
Examina y analiza qué es lo que se considera valioso, ya sea en términos éticos, estéticos o de otro tipo, así como
los fundamentos, la naturaleza y la jerarquía de esos valores.

4. Ética:
• Rama de la filosofía que analiza y establece los principios que guían el comportamiento moral y las decisiones.

• La ética es una rama de la filosofía que se dedica al estudio de los principios, valores y normas que rigen el
comportamiento humano. Examina qué es lo que se considera moralmente correcto o incorrecto, así como los
fundamentos de esas determinaciones morales.

5. Ética Empresarial:
• Conjunto de principios y valores éticos que rigen el comportamiento en el ámbito empresarial.

• La ética empresarial es un campo que se ocupa de los principios éticos y valores morales en el contexto del
mundo empresarial y corporativo. Se centra en cómo las empresas y las organizaciones deben comportarse
éticamente en sus prácticas, relaciones laborales, toma de decisiones y en su interacción con la sociedad en
general.
6. Ética en la Tecnología:
• Principios y normas éticas que abordan el impacto y uso de la tecnología en la sociedad y la moral.

• La ética en la tecnología es un campo que aborda las implicaciones éticas y morales del desarrollo, uso y
aplicación de la tecnología en la sociedad. Se centra en examinar y establecer principios éticos que guíen la
creación, implementación y evolución de tecnologías como la inteligencia artificial, la biotecnología, la robótica,
la informática, entre otras.
7. Ética profesional:
• Normas éticas que regulan y guían el comportamiento en el ámbito laboral o profesional.

• La ética profesional se refiere a los principios y normas éticas que rigen el comportamiento y la conducta de los
individuos en un campo laboral específico o en una profesión determinada. Establece estándares morales y
valores que guían las acciones, decisiones y relaciones en el ámbito laboral.

8. Bioética:
• Campo que examina cuestiones éticas relacionadas con la vida y la salud, especialmente en ciencias biológicas y
médicas.

• La bioética es una disciplina interdisciplinaria que aborda cuestiones éticas relacionadas con la vida, la salud, la
medicina, la biología y las ciencias de la salud. Examina los dilemas morales y éticos que surgen en la
investigación médica, la práctica clínica, la biotecnología, la experimentación con seres humanos, entre otros
ámbitos relacionados con la vida y la salud.

9. Bien común:
• Objetivo o interés que beneficia a la sociedad en su conjunto, más allá de los intereses individuales.

• El bien común se refiere al conjunto de condiciones, beneficios y elementos que contribuyen al mejoramiento y
bienestar de una comunidad, sociedad o grupo de personas en su conjunto. Es un concepto que se enfoca en lo
que es beneficioso para todos, más allá de los intereses individuales, y promueve el desarrollo y la prosperidad
de toda la comunidad.

10. Casuística:
• Método de razonamiento ético que estudia casos individuales para extraer principios morales generales.

• La casuística es un método de razonamiento ético que se centra en el análisis detallado de casos específicos para
determinar principios morales generales o extraer conclusiones éticas. Este enfoque ético se utiliza para resolver
dilemas éticos complejos al examinar casos concretos y encontrar principios que puedan aplicarse a situaciones
similares.

11. Código de Conducta:

• Conjunto de reglas y principios éticos que establecen pautas de comportamiento en una organización o contexto
específico.

• Un código de conducta es un conjunto de reglas, principios, normas y directrices que establecen pautas
específicas de comportamiento y ética para individuos, grupos, organizaciones o profesiones. Estos códigos son
diseñados para orientar y regular el comportamiento ético de las personas dentro de un entorno particular, ya
sea en el ámbito laboral, institucional, profesional o social.
12. Cognitivo:
• Relativo a los procesos de conocimiento, percepción y comprensión.

• Se refiere a todo lo relacionado con los procesos mentales que involucran el conocimiento, la percepción, el
pensamiento, la comprensión, el aprendizaje y otros aspectos de la actividad mental. Se centra en cómo los
individuos adquieren, almacenan, procesan y utilizan la información.

13. Cognoscente:
• Persona que conoce o tiene conocimientos.

• Es un término que se refiere a una persona que tiene conocimiento o entendimiento profundo sobre un tema en
particular. Se emplea para describir a alguien que posee un alto nivel de comprensión, experiencia o pericia en
una materia específica.

14. Conciencia:
• Facultad humana de reconocer y discernir entre lo correcto y lo incorrecto, así como la propia existencia y
entorno.

• Es una facultad psicológica que involucra la capacidad de percibir, comprender, y ser consciente de uno mismo,
de las propias acciones, pensamientos, emociones y del entorno que nos rodea. Es un estado mental que
permite tener una percepción subjetiva de la realidad y de la existencia propia.

15. Dilema:
• Situación difícil que implica tener que escoger entre dos opciones igualmente problemáticas.

• Un dilema es una situación en la que se presenta un conflicto entre dos opciones o decisiones, ambas las cuales
parecen igualmente deseables o indeseables, lo que dificulta la elección entre ellas. Los dilemas suelen
involucrar opciones en las que elegir una implica renunciar a la otra, y ambas pueden tener consecuencias
éticas, morales o emocionales significativas.

16. Dogmático:
• Actitud que sostiene creencias como verdades absolutas, sin permitir cuestionamientos.

• Ser dogmático se refiere a tener una actitud inflexible o rígida en cuanto a creencias, opiniones o principios, sin
estar abierto a discutir, cuestionar o cambiar esas convicciones. Una persona dogmática tiende a sostener sus
ideas como absolutas y verdaderas, sin considerar otras perspectivas o puntos de vista que puedan desafiar o
enriquecer su comprensión.

17. Empirismo:
• Enfoque filosófico que afirma que el conocimiento se deriva principalmente de la experiencia sensorial.

• Es una corriente filosófica que postula que el conocimiento se deriva principalmente de la experiencia sensorial,
la observación y la experimentación. Esta perspectiva sostiene que la información y el entendimiento se
adquieren a través de los sentidos, la percepción directa de los hechos y la recolección de datos observables.
18. Empirismo ético:
• Enfoque ético que se basa en la experiencia y la observación para establecer principios morales.

• El empirismo ético es una corriente filosófica que sostiene que las bases de la ética y la moralidad se derivan de
la experiencia humana y la observación de las acciones y sus consecuencias. Esta perspectiva ética se centra en la
idea de que las normas éticas se forman a partir de la observación de lo que es considerado moralmente
correcto o incorrecto en la práctica diaria.

19. Epistemología ética:

• Estudio de la naturaleza y los fundamentos del conocimiento ético.

• Es una rama de la filosofía que se enfoca en el estudio de cómo adquirimos, justificamos y entendemos el
conocimiento ético y moral. Explora las cuestiones fundamentales relacionadas con la naturaleza, el origen, el
alcance y la validez del conocimiento ético.

20. Equidad Laboral:

• Principio de trato justo en el ámbito laboral, sin discriminación.

• Se refiere a la igualdad de oportunidades, trato justo y condiciones justas en el ámbito laboral para todos los
trabajadores, sin discriminación basada en características como género, raza, origen étnico, orientación sexual,
edad, religión, discapacidad u otras diferencias.

21. Filantropía:
• Práctica de dedicar tiempo, esfuerzo o recursos para promover el bienestar de otros.

• Es una práctica de apoyo y promoción del bienestar humano que implica la donación de tiempo, dinero, recursos
o esfuerzos para ayudar a los demás o para contribuir al mejoramiento de la sociedad. Se centra en acciones
altruistas y generosas destinadas a causas sociales, humanitarias, educativas, de salud, culturales o
medioambientales.

22. Filosofía moral:

• Rama de la filosofía que estudia la naturaleza de la moral y los principios éticos.

• Una rama de la filosofía que se dedica al estudio de los principios, fundamentos y teorías que rigen el
comportamiento humano en términos éticos y morales. Explora cuestiones fundamentales sobre lo que se
considera correcto e incorrecto, justo o injusto, bueno o malo en las acciones humanas y en la conducta moral.

23. Hedonismo:
• Doctrina que sostiene que la búsqueda del placer es el propósito principal de la vida.

• Corriente filosófica que sostiene que el placer y la búsqueda de la felicidad son los principales o únicos objetivos
de la vida humana. Se centra en la maximización del placer y la minimización del dolor como principios
fundamentales para alcanzar una vida satisfactoria.
24. Imparcialidad:
• Actitud o situación donde no existe favoritismo ni sesgo hacia ninguna de las partes involucradas.

• La calidad de ser justo, objetivo y no mostrar favoritismos o prejuicios al tomar decisiones o juzgar situaciones.
Implica tratar a todas las personas o situaciones de manera equitativa, sin influencias externas, sin parcialidad o
discriminación basada en factores como la raza, el género, la posición social o cualquier otra característica
personal.

25. Intransigencia:
• Falta de disposición para cambiar opiniones o aceptar compromisos.

• Se refiere a una actitud inflexible, obstinada y poco dispuesta a ceder, negociar o cambiar opiniones, creencias o
posturas frente a determinadas situaciones, ideas o personas. Es la falta de disposición para comprometerse o
adaptarse a diferentes puntos de vista, posiciones o condiciones.

26. Libre albedrío:

• Creencia en la capacidad del individuo para tomar decisiones y actuar independientemente.

• Capacidad de una persona para tomar decisiones y actuar de manera independiente, sin estar determinado por
fuerzas externas o causas preestablecidas. Implica la idea de que los seres humanos tienen la facultad de elegir y
tomar decisiones conscientes que no están completamente determinadas por factores como la genética, el
entorno o el destino.

27. Metaética:
• Estudio de la naturaleza, origen y significado de los términos y las proposiciones éticos.

• Rama de la ética que se enfoca en el estudio y análisis de la naturaleza, el origen, el significado y la validez de los
conceptos éticos y morales. En lugar de centrarse en qué acciones son correctas o incorrectas (como lo hace la
ética normativa), la metaética se dedica a indagar en la naturaleza misma de la ética y los fundamentos de las
afirmaciones morales.

28. Moralidad:
• Conjunto de principios que guían el comportamiento humano basado en lo que se considera correcto o
incorrecto.

• Conjunto de principios, valores, normas y creencias que determinan lo que es considerado correcto o incorrecto,
bueno o malo, en el comportamiento humano. Es el sistema de juicios y estándares éticos que guían las acciones
y decisiones de las personas, influenciando su conducta y sus interacciones con los demás.

29. Neologismo:
• Palabra o expresión nueva creada o adoptada en un idioma.

• Un neologismo es una palabra, expresión o término nuevo que se crea dentro de un idioma o que se adopta de
otro idioma para designar conceptos, objetos o realidades emergentes o que no tenían una designación
específica previa. Estos términos suelen ser creados para cubrir vacíos léxicos o para describir nuevos
fenómenos, avances tecnológicos, ideas o cambios en la sociedad.
30. Normas:
• Reglas o pautas que indican cómo deben comportarse las personas en una sociedad.

• Reglas o pautas establecidas y aceptadas por un grupo, una sociedad o una institución para regular el
comportamiento, las acciones y las interacciones de sus miembros. Estas reglas definen lo que se considera
apropiado o inapropiado, permitido o prohibido dentro de un determinado contexto social, cultural o
institucional.

31. Pluralismo ético:

• Reconocimiento y aceptación de la diversidad de sistemas éticos y morales.

• El pluralismo ético es una perspectiva filosófica que sostiene que existen múltiples y diferentes formas de
entender lo que es éticamente correcto o bueno. Esta postura reconoce la diversidad de valores, principios y
sistemas éticos que pueden coexistir en una sociedad, una cultura o incluso dentro de un individuo.

32. Prudencia:
• Virtud que implica tomar decisiones sabias y consideradas.

• La prudencia es una virtud que implica la capacidad de tomar decisiones sabias y adecuadas en base a la
reflexión, la cautela y la previsión. Se trata de la habilidad para evaluar con cuidado las circunstancias y
considerar las posibles consecuencias antes de actuar o tomar una decisión.

33. Racionalismo:
• Enfoque filosófico que considera que la razón es la principal fuente del conocimiento.

• Corriente filosófica que sostiene que el conocimiento se adquiere principalmente a través de la razón, la lógica y
la deducción. Esta perspectiva argumenta que la razón humana es la fuente primaria del conocimiento, y que la
verdad y el entendimiento se pueden alcanzar mediante el uso del pensamiento racional.

34. Rectitud:
• Virtud que implica actuar correctamente y con integridad.

• Cualidad de actuar de manera íntegra, justa y ética. Implica seguir principios morales sólidos y comportarse de
manera honesta y honorable en todas las situaciones. Ser una persona recta significa actuar con integridad,
honradez y respeto hacia los demás, manteniendo un comportamiento ético y moralmente correcto.

35. Resiliencia:
• Capacidad para adaptarse y recuperarse de situaciones adversas o dificultades.

• Capacidad de adaptarse, sobreponerse y recuperarse frente a la adversidad, el estrés, la tragedia o situaciones

difíciles. Se trata de la capacidad de mantenerse fuerte, flexibilizarse y seguir adelante a pesar de los desafíos o
experiencias difíciles que puedan surgir en la vida.
36. Sinécdoque ética:
• Uso de un detalle o parte para representar un principio ético más amplio.

• Uso retórico o lingüístico de una parte de un conjunto ético para representar simbólicamente al conjunto o a una
situación ética más amplia. En otras palabras, es una figura retórica en la que se utiliza una parte de un tema
ético para representar el tema en su totalidad.

37. Teoría contractual:

• Enfoque ético que considera los principios éticos como acuerdos sociales o contratos.

• enfoque en la filosofía política y ética que explora la legitimidad y la formación de la autoridad política, así como
los fundamentos de las obligaciones morales y políticas en una sociedad. Esta teoría se basa en la idea de que la
autoridad política y las normas sociales se derivan de un contrato o acuerdo implícito o explícito entre los
individuos de esa sociedad.

38. Utopía:
• Visión idealizada o concepto de una sociedad perfecta.

• Hace referencia a una sociedad, comunidad o lugar ideal, imaginario y perfecto, en el cual existirían condiciones
óptimas de justicia, igualdad, bienestar y felicidad para sus habitantes. Esta noción de un lugar o sociedad
utópica representa una visión idealizada y casi perfecta que a menudo se considera inalcanzable en la realidad.

39. Utilitarismo:
• Enfoque ético que considera que las acciones son éticas si producen la mayor felicidad o utilidad para la mayoría.

• El utilitarismo es una teoría ética que propone que la acción moralmente correcta es aquella que produce la
mayor cantidad de felicidad o bienestar para el mayor número de personas. Esta perspectiva ética se enfoca en
maximizar la utilidad o el beneficio general, buscando alcanzar el mayor bienestar posible para la sociedad en su
conjunto.

40. Virtuosismo:
• Excelencia o habilidad excepcional en una disciplina o campo específico.

• El virtuosismo se refiere a la habilidad excepcional, la maestría o la destreza en un campo específico, ya sea en

las artes, la música, el deporte, la literatura o cualquier otra disciplina. Se caracteriza por la excelencia, el talento
y el dominio sobresaliente en una habilidad o actividad particular.