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Fernando Lynch
I. ACTIVIDAD INICIAL DE RECOJO DE SABERES
7 de enero
Lee los siguientes textos:
La ópera de Aida A El estreno de la ópera Aida B
En el fastuoso y magnifico mundo de la ópera, existe una
obra que pertenece desde hace décadas al repertorio
clásico. Aunque su puesta en escena demanda una La nochebuena de 1871, hace 125 años, en el
cuantiosa inversión, no hay teatro de ópera que no se precie Teatro de la Opera de El Cairo, recién inaugurado
de haberla representado en algún momento de su historia siguiendo el fervor italiano del virrey Ismail Pacha,
artística. Aida de Giuseppe Verdi, es un clásico entre los tuvo lugar un acontecimiento extraordinario: el
clásicos. estreno de Aida, la ópera más popular y
Aida,cuyo argumento fue sugerido por el egiptólogo francés espectacular de Giuseppe Verdi. Gentes de todo el
Mariette Bey, cuenta los amores de la homónima princesa mundo acudieron al estreno y, cuentan las crónicas
etíope, hija de Amonasro, con el Capitán Egipcio de sociedad, que el telón se levantó 32 ocasiones
Radamés.Sirven de fondo los escenarios de Menfis y Tebas debido a la interminable ovación, y que el maestro
donde se llevó a cabo la cruenta guerra entre etíopes y parmesano fue obsequiado por sus fanáticos con
egipcios en el periodo faraónico.Este auténtico drama una batuta de marfil con incrustaciones de
concluye.Este drama concluye con la muerte de los dos diamantes y las letras de su nueva heroína.
enamorados , y traidores del secreto militar, emparedados Lamento, dijo después don Giuseppe, no haber
vivos según el perverso mandato de la princesa Amneris… puesto un título más largo.
.
La ópera: ¿espectáculo para nuestro tiempo?
La ópera es uno de los espectáculos más completos que el arte del hombre ha creado. Pero, a partir, de 1910, su
evolución artística cesó, y podríamos afirmar que se ha recluido en un museo. La ópera, como espectáculo para los
actuales tiempos, exige una renovación radical.
Por una parte, el canto lírico ha encontrado auditorios masivos completamente ajenos a los de su espacio habitual, el
teatro de la ópera. Así, la participación de connotados exponentes del bel canto se ha dado en contextos insólitos como el
de las olimpiadas de Barcelona, el mundial de fútbol USA '94, los conciertos de Pavarotti en estadios y plazas, Plácido
Domingo cantando boleros, etc.
Por otra parte, los teatros líricos necesitan miles de millones para mantenerse. De ahí la pregunta: ¿Quién debe hacer
la cultura para las minorías y quién, para las masas? la cultura de masas la hacen los empresarios privados. Una de las
razones es que el propio concepto de Estado asistencial ha cambiado lo cual se evidencia con el caso del Teatro de la
Scala de Milán sumido en una grave crisis estatal, el Liceu reviviendo de sus cenizas, y el Teatro Real de Madrid en los
albores de una nueva etapa.
Con todos estos antecedentes, si la ópera no se adecúa, no en lo esencial: letra y música, sino en el aspecto financiero
y en las exigencias artísticas de un público que no es el mismo que hace un siglo, terminará convertida sólo en una pieza
del pasado.
A. _________________________________________________
B. _________________________________________________
C. _________________________________________________
La narración
Narramos cuando contamos una serie de hechos, ocurridas a personas reales o imaginarias
en una secuencia que involucra un desarrollo en el tiempo. Lo fundamental en la
narración es qué pasó.
La descripción
Es la presentación de las características o aspectos de una persona, animal, paisaje o
cosa, de tal manera que nos formemos una imagen de ellos. Lo esencial en la descripción
es el cómo es el objeto descrito.
Predominancia de una intención comunicativa
Normalmente, las partes o secciones de los textos pueden corresponder a intenciones
comunicativas distintas. Así, puede haber un párrafo que sea descriptivo, otro argumentativo o
narrativo. Pero considerando el texto como una unidad, existirá siempre un propósito que
prevalezca sobre los demás. Es decir, la información parcial estarás en función de esa intención.
En ese caso diremos que es la intención comunicativa que predomina en el texto.
Instrucciones: lee los siguientes textos e identifica la intención comunicativa, el tema, la idea
principal y clasifícalos por su superestructura de cada uno de ellos.
1 Es indispensable usar el casco de seguridad cuando se maneja moto o bicicleta. Para algunos
puede ser un tanto incómodo, pero vale la pena ponerse, ya que el casco sirve de protector de
la cabeza en eventuales accidentes.
Los que manejan motos y bicicletas están expuestos a sufrir choques y caídas con riesgo
altísimo de lesionarse, principalmente la cabeza. Los daños pueden ser lamentables.
En tal sentido, los reglamentos de circulación vial estipulan la obligatoriedad del uso del casco.
Todo ciclista o motociclista debe cumplir esta disposición para no seguir el camino de muchos
infractores que han muerto o están inválidos.
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2. Según la mitología griega, las Sirenas eran dos hijas de Forcis, dios de los mares. El arte antiguo
lo representaba con cabeza de mujer y senos, pero con cuerpo y patas de ave. Vivian en unas
rocas cubiertas con musgo verde, al sur de Italia, y tenían un canto tan melodioso, que atraían
a los marinos hacia ellas y terminaban estrellándose contra las rocas y naufragando.
Homero cuenta que la pitonisa Circe le advierte a Odisea el peligro de las sirenas. Por lo cual
con cera los oídos de sus tripulantes y él se hace atar al mástil para no dejarse atraer. En
griego las llamaban sieren, seiredon(que atrae), al latín pasó como siren y al castellano como
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4. No es cierto que “perro que ladra no muerde”. Muerde igual o peor que el silencioso.
Está absolutamente probado.
No es cierto decir de alguien que “trabaja como un león”. El león es el más perezoso, no hace
nada. No es cierto que sea más peligroso que el elefante en un bazar. El elefante es quizás el
animal que más conciencia tiene de su cuerpo. Se han hecho, incluso, pruebas en estados
unidos, metiendo a un elefante en un bazar y advirtiendo que caminaba entre las góndolas sin
gozar siquiera.
Como vemos, muchísimas frases referidas a los animales, entre ellos los que citamos, que se
consideran verdaderas, en realidad se basan en falacias.
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TEXTO 05
El problema del conocimiento implica algo más que el olvido del conocimiento, aunque este forme parte
del problema. Llamaremos "conocimiento frágil" a la enfermedad en su totalidad, ya que el conocimiento
de los estudiantes generalmente es frágil en diversos e importantes aspectos:
Conocimiento olvidado. En ocasiones, buena parte del conocimiento simplemente se esfuma.
Conocimiento inerte. A veces se lo recuerda pero es inerte. Permite a los estudiantes aprobar
los exámenes, pero no se lo aplica en otras situaciones.
Conocimiento ingenuo. El conocimiento suele tomar la forma de teorías ingenuas o
estereotipos, incluso luego de haber recibido el alumno una instrucción considerable, destinada
especialmente a proporcionar mejores teorías y a combatir los estereotipos.
Conocimiento ritual. Los conocimientos que los alumnos adquieren tienen con frecuencia un
carácter ritual que solo sirve para cumplir con las tareas escolares.
Los cuatro problemas aquí mencionados se oponen a las metas de la educación: retención, com-
prensión y uso activo del conocimiento. El conocimiento olvidado significa, obviamente, un
conocimiento que ya no se recuerda. El conocimiento ingenuo y el ritual aluden a una comprensión
deficiente; y el conocimiento inerte, si bien sirve para aprobar los exámenes, jamás se aplica en la
práctica.
Estos tres problemas se combinan en el alumno y dan por resultado una conducta característica
que llamaremos "el síndrome del conocimiento frágil". Trataremos de entender el síndrome ponién-
donos detrás de Brian y observando lo que hace. Brian se ha enredado en una serie de problemas
sobre el cálculo de fracciones. Aunque resuelve muy bien los más simples, no sabe qué hacer
cuando tropieza con un número mixto (conocimiento olvidado). En otro problema, Brian obtiene una
respuesta que necesita simplificar, pero olvida hacerlo aunque conoce el procedimiento. En una
suma de fracciones, simplifica un tres en el numerador de un término con un tres en el denominador
del otro, creyendo erróneamente que la simplificación vale tanto para las sumas como para los
productos. No obstante, en un problema parecido, se abstiene de simplificar y lo resuelve correcta-
mente. En resumen, lo que vemos es una extraña mezcla de competencia e insuficiencia. Brian, al
igual que otros estudiantes, sabe mucho acerca de lo que hace. Sin embargo, el rendimiento en su
conjunto es pobre y lastrado por conocimientos inertes, ingenuos, rituales y por el olvido de los
conocimientos. En consecuencia, el desempeño es disparejo en problemas similares: a veces es
correcto y, a veces, incorrecto.
El síndrome del conocimiento frágil no solo es alarmante en la escuela primaria, ya que también se
manifiesta en los estudiantes de la secundaria y de la universidad; no concierne únicamente a las
ciencias y a las matemáticas, puesto que prospera muy bien en las humanidades, y tampoco tiene
que ver con el estudio de materias más "prácticas" o menos "prácticas". Es posible que Dorothy, al
promediar el curso sobre poesía norteamericana del siglo XX que sigue en la facultad, no recuerde
quién escribió "Tierra baldía" (conocimiento olvidado). Es posible que no se le ocurra mencionar el
concepto de correlato objetivo de T. S. Eliot en un examen planeado por el profesor para suscitar
[Tomado de: Perkins, D. (2008). La escuela inteligente. Del adiestramiento de la memoria a la educación de la mente.
Barcelona: Gedisa, pp. 36-38.]
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El cuaderno de campo es un instrumento etnográfico flexible, de uso frecuente, que debe adecuarse a
los propósitos u objetivos de la información que se quiere registrar. El registro se asemeja a una
“fotografía de aula”, la cual se registra con exactitud de hechos y de las percepciones de los actores
socioeducativo. El observador, debe considerar que la información que reúna, sea útil para la elaboración
de sus informes y otros reportes. Asimismo, registrar de forma ordenada, explicita, clara y objetiva las
acciones que se producen durante el desarrollo de la sesión de aprendizaje.
Por ejemplo:
Hechos Apreciaciones
Los alumnos se aglomeran de forma desordena, cuando la docente Del docente.
distribuye el material de base diez. Los niños son
La docente suspende la entrega de material, ordena a los estudiantes y desordenados
establece normas para su uso: compartir los materiales con todos los porque sus padres
compañeros, cuidar los materiales, evitando su deterioro, entre otros. no les enseñan en
Los estudiantes, organizados en grupo, elijen a un coordinador para recibir casa.
el material multibase.
Del estudiante.
La docente pregunta, ¿cuántos cubitos blancos utilizaron para construir la La profesora nos da
torre? ¿Cuántas barras naranjas pueden utilizarse para construir una torre el material para
similar? jugar.
En conclusión, un hecho es la realidad que sucede y una apreciación es lo que nos parece
El observador, contrasta y registra las apreciaciones del docente y de los estudiantes, con la
apreciación de otros actores, en un dialogo abierto.
Hechos Apreciaciones
Padre de familia a presentar un reclamo El profesor sólo me llama para quejarse de mi hijo y no
me dice cómo ayudarlo.
El director entrega material y comunica a
los docentes que es su responsabilidad el Los docentes tienen que entregar el material según el
uso y cuidado. cargo que han firmado, si se pierde algún material tiene
que reponerlo.
Las apreciaciones y percepciones son inherentes a nuestra naturaleza humana, posee una carga
subjetiva, que al expresarlas sin haberlas contrastado, con otras fuentes e instrumentos, puede generar
confusiones, malos entendidos y distorsiones en los puntos críticos para un monitoreo pertinente.
Posibilita el cierre de los canales de comunicación, tan importante para el proceso de asesoramiento
efectivo.
Como es inevitable, tener apreciaciones, se debe indagar más sobre lo que está ocurriendo y se debe
de acudir a otras fuentes o instrumentos (entrevistas, observar a los niños, revisar documentos, conversar
con los padres, entre otro). Es necesario recordar, que a pesar de que nuestras apreciaciones, se basan
en hechos y creemos que es así, no son verdades hasta que se contrastan con otras fuentes.
[Tomado de: (MINEDU (2012).Desarrollamos nuevas Prácticas Pedagógicas. Módulo II. Lima. Pp63-64].
“Las apreciaciones y percepciones son inherentes a nuestra naturaleza humana, posee una carga
subjetiva, que al expresarlas sin haberlas contrastado, con otras fuentes e instrumentos, puede generar
confusiones, malos entendidos y distorsiones en los puntos críticos para un monitoreo pertinente.
Posibilitando, el cierre de los canales de comunicación, tan importante para el proceso de asesoramiento
efectivo”.
8. Por qué, según el texto, un hecho es la realidad que sucede y una apreciación es lo que nos
parece?
TEXTO 06
El constructivismo, cuyos fundamentos teóricos fueron asentados por Jean Piaget, es una teoría de
aprendizaje que sostiene que las personas construyen activamente nuevo conocimiento combinando sus
experiencias con lo que ya saben. El constructivismo sugiere que el conocimiento no se entrega al
aprendiz, sino que este último lo construye al interior de su cabeza. El conocimiento nuevo resulta del
proceso de darle sentido a nuevas situaciones reconciliando las nuevas experiencias o información con
lo que el aprendiz ya sabe o ha experimentado. Este proceso, profundamente personal, subyace en todo
aprendizaje. De manera que, como lo ha indicado James Scholt (2013), la nueva expresión “aprendizaje
personalizado” se convierte en redundante; todo aprendizaje es personal y siempre lo es. El
constructivismo con frecuencia se malinterpreta como si quisiera significar que el aprendizaje solo ocurre
cuando se está solo; este no es el caso, pues el aprendizaje con frecuencia es una construcción social.
Hablar y trabajar con otros es una de las mejores formas de cimentar nuevo conocimiento.
Por su parte, el “construccionismo”1 es la teoría de aprendizaje que resuena con más fuerza en el
Movimiento del Hacer y se debe tomar con seriedad por quien quiera que investigue el hacer en el aula.
Papert propone lo siguiente sobre el construccionismo:
El construccionismo adopta, de las teorías constructivistas, la visión de que el
aprendizaje es una construcción más que una transmisión de conocimiento. Por lo tanto,
extendemos la idea de materiales manipulables a la idea de que el aprendizaje es más
efectivo cuando, como parte de una actividad, el aprendiz tiene la experiencia de
construir un producto significativo. (Papert, 1986)
El construccionismo de Papert lleva la teoría constructivista un paso más allá, hacia la acción. Aunque el
aprendizaje sucede en la cabeza del aprendiz, esto ocurre más posiblemente cuando él está
comprometido con una actividad personalmente significativa, que sucede fuera de su cabeza y que
convierte el aprendizaje en real y compartible. Lo construido, lo que se comparte puede tomar la forma
de un robot, una composición musical, un volcán en papel maché, un poema, una conversación o una
nueva hipótesis.
1
Término acuñado por Seymour Papert y que tiene conexiones con el término “constructivismo”
Yo he experimentado en carne propia ese círculo virtuoso. Cada vez que construyo una nueva guitarra
o un nuevo implemento para mi casa, publico en mi blog una descripción o un video al respecto. Mucha
gente me ha escrito para decirme que mis proyectos los han animado a realizar sus propios proyectos.
Me han dicho que hacer cosas les ha cambiado la forma de ver el mundo que los rodea, abriéndoles
puertas nuevas y ofreciéndoles diferentes oportunidades para involucrarse en procesos que requieren
conocimiento, desarrollo de habilidades, creatividad, pensamiento crítico, toma de decisiones, asumir
riesgos, interactuar socialmente y ser recursivos. Entienden que, cuando uno hace algo por sí mismo, lo
que cambia más profundamente es uno mismo. (Frauenfelder, 2011)
[Traducido y Adaptado de: Libow Martínez, Sylvia y Gary Stager. Invent to Learn. Torrance (California): CMK Press, 2013]
1. Lea con atención el siguiente párrafo extraído del texto:
“El construccionismo de Papert lleva la teoría constructivista un paso más allá, hacia la
acción. Aunque el aprendizaje sucede en la cabeza del aprendiz, esto ocurre más
posiblemente cuando él está comprometido con una actividad personalmente significativa,
que sucede fuera de su cabeza y que convierte el aprendizaje en real y compartible. Lo
construido, lo que se comparte puede tomar la forma de un robot, una composición musical,
un volcán en papel maché, un poema, una conversación o una nueva hipótesis”.
4. ¿Por qué, según el texto, las personas se apropian de lo que hacen, aun cuando no sea
algo perfecto?
A. Porque, como las han elaborado ellas mismas, tienen el derecho de usarlas y hacer con ellas
lo que desean.
B. Porque lo que hacen es una creación propia de su intelecto y, por ello lo valoran, incluso más
que obras perfectas elaboradas por expertos.
C. Porque al crear algo pueden actuar libremente, sin seguir un currículo, ni un conjunto de
reglas impuesto desde fuera.
D. Porque las personas disfrutan mucho del proceso mismo de construir algo y les gusta
compartir lo que han elaborado ellas mismas.
“Mark Frauenfelder escribió sobre este “círculo virtuoso” de los entusiastas que disfrutan
documentar en línea sus proyectos e inspirar a otros”.
¿Cuál de las siguientes palabras o frases tiene un significado más cercano al término
“documentar” en el contexto de la oración anterior?
TEXTO 03
B. Orientar hacia la valoración por los esfuerzos que hace el gobierno en la satisfacción de las
demandas populares.