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El tamaño de la brecha entre lo que ganan los ricos y los pobres no es la única
forma de valorar si una sociedad es igualitaria. También cabe preguntarse cómo
están representados los estratos sociales entre los que mandan en un país. Es lo
que analiza la Comisión, integrada por expertos de diversas tendencias
políticas.
Pero a lo largo del informe planea otra sospecha: “La magnitud del predominio
de ciertos estratos [en los puestos más influyentes] lleva a plantearse hasta qué
punto la composición de la élite refleja el mérito. Llegar a los mejores puestos,
¿depende de lo que sabes o de a quién conoces? ¿Estamos bloqueando el
talento?”.
Un conjunto de factores
La Comisión atribuye la baja movilidad social de Gran Bretaña a una
combinación de factores sociales. Su diagnóstico es interesante, pues no se
limita a centrar el debate en las diferencias de ingresos entre ricos y pobres.
Esta brecha es grande (el 10% superior de la población británica gana cinco
veces más que la mitad inferior), pero también influyen otros factores.
Helen Lewis, redactora jefa en The New Statesman, advierte a su colega que
ellos ya probaron ese sistema y que es “problemático”. ¿El motivo? Cuando
empezaron a analizar los blogs y los trabajos de los candidatos, sin tener en
cuenta dónde habían estudiado, descubrieron después que muchos de los que
más les gustaban eran de “Oxbridge”.
Y añade: “Esto pasa por razones obvias: debido a su sistema de tutorías, los
graduados de Oxbridge habrán redactado uno o dos artículos a la semana
durante varios años; lo que seguramente les dará ventaja sobre los estudiantes
que solo escriben uno o dos al trimestre”.
Habrá que ver en qué queda esta propuesta y, sobre todo, si será suficiente para
impulsar la presencia de alumnos de bajos ingresos en “Oxbridge”.
Precisamente hace unos días, el New York Times explicaba que las mejores
universidades de EE.UU. siguen recibiendo casi el mismo porcentaje de
estudiantes pobres que hace dos décadas, pese a haberse comprometido más en
serio con esta causa.
IGUALDAD, P OLÍTICA
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