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INFORME
DOCENTE:
ALUMNO:
FILIAL
2022
ÍNDICE
I. INTRODUCCIÓN................................................................................................................ 1
II. MARCO TEÓRICO ............................................................................................................ 2
2.1. El hecho jurídico........................................................................................................... 2
2.2. Doctrina Francesa ........................................................................................................
2
2.3. Doctrina Alemana .........................................................................................................
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2.4. Acto jurídico en el Código Civil Peruano............................................................... 4
2.5. La interpretación del acto jurídico en el Código Civil Peruano ....................... 4
III. CONCLUSIONES........................................................................................................... 6
I. INTRODUCCIÓN
En este contexto la forma del acto jurídico se ha ideado dentro del marco de la
doctrinas francesa y alemana, por lo tanto, a continuación, presentamos este
informe, el cual tiene como objetivo dar un alcance acerca de la teoría de la
doctrina francesa y alemana con respecto al Acto Jurídico y la posición que
asume el Código Civil peruano.
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II. MARCO TEÓRICO
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En la tesis francesa, las conductas lícitas o ilícitas, en las que los
efectos se producen por imposición de la ley, se denominan hechos
jurídicos en sentido estricto, los que pueden ser lícitos, como la
gestión de negocios o la responsabilidad civil objetiva, o bien, ilícitos,
como los delitos civiles y penales
En la doctrina francesa, a los eventos de la naturaleza se les
considera la segunda subespecie de los hechos jurídicos en sentido
estricto.
La doctrina francesa es una concepción individualista y convencional
del comportamiento del hombre que resulta en efectos legales
individualistas ya que se omite la valoración social y normativa, y
convencional ya que intenta explicar que es la voluntad del hombre el
atributo donde está el concepto mismo del acto jurídico. En la época
donde se desarrolló esta doctrina, corresponde la idea del llamado
“dogma de la voluntad”, en el sentido que el Derecho tiene la misión
de tomar las aspiraciones de los sujetos y brindarles protección bajo
las leyes.
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previstos por las leyes y son obligatoriamente de naturaleza lícita, de
ahí que, esta figura sea el equivalente al acto jurídico de la Teoría
francesa. Y sólo considera como hechos jurídicos en sentido estricto,
a los hechos o eventos de la naturaleza.
En la doctrina alemana, la figura homóloga al acto jurídico de la tesis
francesa, se le llama negocio jurídico, el que puede ser unilateral o
bilateral, pero, siempre lícito, en el que los efectos se producen por la
intención del autor o autores de la conducta.
En la Teoría alemana, toda conducta humana sea lícita o ilícita, es
considerado un acto jurídico, en sentido estricto si se refiere a
aquellas conductas cuyos efectos se imponen por la ley, y negocio
jurídico, si los efectos se derivan de la voluntad del autor o autores de
la misma.
En la doctrina alemana, los hechos jurídicos en sentido estricto, son
aquellos hechos o eventos de la naturaleza.
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encaminado a producir consecuencias jurídicas. Con la interpretación
del acto jurídico no se persigue reconstruir la voluntad real que se
reconozca en lo exteriorizado y no cada una de las intenciones
individuales. El código civil peruano adopta como principio general, de
interpretación el sistema objetivo, lo que está bien, puesto que toda
interpretación tiene que empezar por el análisis de la declaración o
declaraciones de voluntad con la que se forma el acto jurídico, pero
en modo alguno puede desdeñar el sistema subjetivo como un
principio subsidiario, porque la voluntad real del agente no solamente
se evidencia con la declaración con la cual se forma el acto jurídico,
sino también con los comportamientos compatibles con tal
declaración, sean anteriores, o coetáneas o sucesivos, e inclusive con
el silencio de las partes, sus necesidades, sus posibilidades, el
ambiente social en el cual se desenvuelven.
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III. CONCLUSIONES
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REFERENCIAS