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ibienelorigendeBahíaBlancaseremontaalanecesidaddeestablecerunrecintomilitar,haciafinesdel
S
sigloXIX,laNaciónArgentinaleotorgaelroldeciudadportuaria,dondeseconvertiríaenlacabeceradelas
redesferroviariasdelsurbonaerenseconconexionesquealcanzabanaBuenosAires,losfrutalesdelazona
deRíoNegroyNeuquén,elocéanoPacífico,elpuertodeRosarioylaproducciónlaneradelapampaseca,
la cual fue otorgada al empresarioportuguésLuisD’Abreu,elcuallaconcederíaa,JohnMeiggsyCía.,y
posteriormente la firma"BahíaBlancaandNorthWesternCompanyLimited”(FerrocarrilNoroeste).Esta
concesión hizo que, en Bahía Blanca, en el año 1891, se cree la Estación Noroeste, la cual generó un
protagonismoanivelnacionaldelaciudaddebidoasualcancehaciacincoterminalesportuarias:Ingeniero
White, Galván, Cuatreros, RosalesyBelgrano.Ademásdeoriginarunadensificacióndelazona,tantopor
inmigrantescomoporhabitantesdelazonayaledaños,ylacreacióndelBarrioNoroeste,donde,apartirde
aquí, el barrio comenzará a crecer.
n el año 1894 se inauguraron la iglesia y el colegio La Piedad (financiado plenamente por la familia
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D’Abreu), consecutivamente,enelaño1897sefinalizalaprimeraetapadelMercadoVictoria.Estasobras
significaron mucho para el barrio, debido a que, en la primera, además de continuar el rol de la
evangelización,profesionalizaralosqueenunfuturopodríanserobrerosdelostalleresdelferrocarril,yen
la segunda, era el lugar donde se recibían los productos y se comercializaban.
n1904,elFerrocarrilNoroestefueadquiridopor"BuenosAiresandPacificRailway”(FerrocarrilBuenos
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AiresalPacífico),elcualtomóladecisióndeexpandirsey,paramayodelaño1905,compraunconjuntode
chacras para construir una nueva estación de pasajeros, galpones y depósitos demáquinas.Hasta1908se
construyerondiversosedificios(seterminadeconstruirelMercadoVictoria,secrealausinadeBrickmany
Donado, el barrio inglés de Brickman y el puente de Avenida Colón).
n1924esconseguidopor"BuenosAiresGreatSouthernRailway"(FerrocarrildelSud),dondesedespliega
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un año de auge en el barrio, ya que surgieron puestos de trabajos debido a las instalaciones de talleres
dedicados a la reparación y mantención de materiales rodantes y locomotoras, y a la creación de
construcciones vinculadas al ferrocarril, que ledabanunafuerteidentidadferroviariaalsector.Taleraasí,
que,lostiemposdelsectorestabanmarcadospor“elpitodelNoroeste”quemarcabaelingresoyegresode
los empleados de los talleres, que estaban activos las 24 horas.
lrededor de700a1200personaseranlasquedesarrollabanelmovimientoenlostalleres,trabajandoalo
A
largodeunpredioconunasuperficieaproximadade18hectáreas,quesedestacabaporsuextensoparedón
que se abríasoloenellugardelaestación.Nosoloestabanocultosporesasmurallasdeladrillo,sinoque
también era invisibilizados por la misma empresa, y por el Estado, donde la primera respondía solo a la
lógica de mercado, ya que respondía solo a los intereses del mercado, y el segundo no abastecía conlos
servicios elementales. En contraposición, el asociamiento barrial, el cual aumentamediantesociedadesde
fomento que llegan a ser la vía de comunicación entre los vecinos y la esfera estatal.
staasociaciónentrevecinosnosoloeraparadiscutirlasdistintascuestionesdereclamosycontención,sino
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también para la organizar actividades culturales y el espacio que utilizaban era además un ámbito de
socialización.
inalmente,enelaño1962,eldiario“LaNuevaProvincia”el14demarzoexponíalosproblemasdeBahía
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Blanca.
Cuando el barco se acerca a Río de Janeiro o a Buenos Aires, el mar de luces… y los masivos
“
rascacielos…sellan,parasiempre,larepresentaciónquelagentetienedelasmismas.¿Quéseretieneenel
caso de Bahía Blanca? Un empedrado miserable y un arroyito convertido en basural”
ntre la prensa local y las líneas dominantes, lograron que en este mismo año se desactive la Estación
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Noroeste, colocando un foco de atención en la Estación Sud, ubicada en Avenida Cerri.
nelaño1993,laempresaFerrosurseadjudicólosterrenosyalolargodetresañosnointervinoydeapoco
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lo fue abandonando, generando la clausura completa en el año 1996.
urantevariosaños,elprediosiguiócontenidoporlosparedones,quenosolocerrabanlaposibilidaddever
D
haciaadentrodelmismo,sinoqueseparabalaciudaddelasvíasdeltren.Luego,elEstadoNacionaladquirió
las tierras, y no se hizo presente de ninguna manera, lo cual generó una situación de abandono en el terreno.
omo respuesta a la dejadez por parte del Estado, los vecinos del barrio tomaron la posta y decidieron
C
comenzar un proceso de recuperación del espacio público y natural mediante distintas intervenciones y
actividades, las cuales permitieron desempolvar un sector que había sido invisibilizado.
sto generó el interés de entidades ajenas a la asociación barrial, donde buscaban intervenir el espacio,
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definido como lugar, sin tener en cuenta el significado para los vecinos.
“Siunlugarpuededefinirsecomolugardeidentidad,relacionalehistórico,unespacioquenopuede
d efinirse nicomoespaciodeidentidadnicomorelacionalnicomohistórico,definiráunnolugar.”(Augé,
2000, pp.82-84)
amanta García, representante de la murga “Vía Libre” y partícipe del Foro Parque Noroeste, en una
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entrevistahechaeldía23deoctubrede2023,recalcóloquevenimosabordandosobrelaintervencióndelos
vecinos y la ausencia del Estado en el parque:
…esmuysimbólicoelusoyelcuidadoqueseledaaesoslugareshacemosconesoslugarestienequever
“
con decisiones políticas de para qué hacer usos del espacio. Ese lugar no es solamente mirado por una
instituciónquehizotantorevuelocomoladeOlimpo,digamos,ademásdeOlimpo,constantementeseestán
presentandoproyectossobreeselugar,haymuchosinteresessobreeselugar,porqueestodaunaextensión
de tierras muy grande, que gracias al trabajo de vecino y vecinas ahora está en condiciones óptimas…”
s indudable que el parque forma parte de un espacio histórico de la ciudad, donde la identidad y las
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relaciones florecen gracias a que en él, aun quedan restos de la Estación Noroeste. AsílocuentaMónica
Mansilla, docente, catequistayparticipantedelForoParqueNoroeste,enunaentrevistarealizadaeldía24
de octubre de 2023.
…Soynietadeinmigrantesynosotrosyavamosporlacuartageneraciónenlamismacasa,desde1930,
“
que se casan mis abuelos, hasta el día de hoy. Así que tengo muchas historias. Recuerdo de cuandoera
pequeña el sector del barrio, olvidado, entre calles de tierras, polvorientas, los colectivos, las primeras
obras de cloacas, de gas, las luminarias, los cambios que hubo en el vecindario, las primeras familias
pioneras, todas con apellidos italianos y españoles, y cómo se fueacrecentandoelbarriohastaloquees
hoy. De ahí mi relación con el parque, porque vi crecer y también vi como decayó esa industria
ferroviaria…”
También, Samanta García, cuenta:
Estassoncaracterísticaspropiasdeloslugares,dondehayunlugarhistórico,relacionalydeidentidad.Lo
h istórico se puede ver en las estructuras que aún siguen en pie, las vías, los vagones, los galpones. Lo
relacional, donde los vecinosgraciasalarraigoconelespacio,seponendeacuerdoytrabajanenconjunto
pararealizarunaconstrucciónconcretaysimbólicadelmismo.Yloidentitarioseobservaenqueelterritorio
estácargadodesignosdepertenencia,donde,severeflejadoenlaentrevistaaMónicaconsurespuestasala
pregunta “¿Qué te genera el Parque Noroeste?”
El Parque Noroeste realmente me genera mucho entusiasmo. Me genera mucha emoción. Me genera
“
recuerdosgratosdeesasépocasenquemásdemilferroviariostrabajabandentrodeestosgalponesdelos
talleres del ferrocarril. Me genera también mucha armonía con el sector del barrio, porque es quienes
habitamos en este sector quienes vimos crecer de a poco el barrio…”
…Entoncesesaenergíaqueteníanesosferroviariosenveniratrabajar…Creoqueeslamismaenergíaque
“
nosotros. Ahora le estamos poniendo a este parque dedicándole horas ytiemposdenuestravidaatantas
acciones que vamos realizando, no desde organizar el momento de riego, acciones para que vengan
emprendedores a vender sus productos, así sean locales, como la gente de sauce chico que venden las
verduras, le ponemos la energía para organizar actividades recreativas para los fines de semana. El
cumpleaños del barrio, la repatriación de laestaciónatravésdelamurga,losencuentrosdeartistas,los
encuentros de feriantes, los encuentros para fin de año para celebrar la Navidad, etc, etc etc…”
e puede considerar patrimonio histórico debido al apego con los vecinos, al accionar de ellos sobre el
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territorio en búsqueda de una activación del espacio, y, a que la Estación Noroeste y todo el predio que
abarca, fue clave en la historia de la ciudad.
“ El espacio urbano en los asentamientos populares es en gran medida auto desarrollado y muchas veces
también auto-construido por los mismos habitantes”(teórica 9).
nrelaciónalprocesodeproducciónsocialdelhábitat,elparqueNoroestesurgecomounabrazosolidarioal
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ex ferrocarril noroeste, el cual luego de unos años de su desmantelamiento se encontraba abandonado y
oculto por un gran paredón de 4 metros dealturaqueseparabalaciudaddelasvíasdelferrocarril.“note
a nimabas a pasar por ahí, era tierra de nadie” expresa Samanta Garcia,representantedelcentrodemurga
“Vía Libre”.
A partir de 2011, frente al abandono por parte del estado, algunos vecinos se unieron para unainiciativa
revolucionaria, formaron la ONG ParqueNoroesteeintensificaronunprocesoderecuperacióndelespacio
público y natural para todos los habitantes del sector.
“ Tenemos una historia muy importante en el sector. No queremos que nadie nos borre la historia. Una
ciudad, un pueblo o unbarriosinhistorianotienefuturo”,dijoMónicaMansilla,delForoNoroeste,enel
inicio del discurso en la Banca 25.
a primera medida que tomaron los vecinos para poner de nuevo en valorelespaciofueen2011cuando
L
decidieron derribar esos altos paredones para que el lugar se vincule a la ciudad como un espacioverde.
Luegodeestaaccióndelosvecinos,elmunicipioasumiólatareadecontinuarconlademolicióndelcerco
perimetral. Esa tarea permitió abrir un tramo delpredioyprincipalmentepermitiódescubrirunsectorque
estabainvisibilizado.Luegoen2015selogróabrirlacalleBlandenguesloquepermitióaúnmáselaccesoal
parque y brindar seguridad.
a refuncionalización del espacio verde estuvo acompañada por dos ideas centrales; por un lado, la
L
apropiación del espacio con fines culturales y, por otro lado, como revalorización natural, histórica y
arquitectónica del lugar. Además el parque Noroeste es el espacio donde se llevan a cabo diversas
actividadesdeagrupacionesquefueronsurgiendoenelbarrio,talescomolamurga”víalibre”quienutiliza
elespacioparasusensayos.Labibliotecafijayambulante,querestauróunedificiodelaantiguaestacióny
organizó la distribución de una gran cantidad de libros escritos por autores locales.Además,llevóacabo
talleres de peluquería, alfarería y alfabetización, entre otros, eventos de poesía y diversas actividades
culturales. Y también estuvo un tiempo la sociedad de fomento Almafuerte.
Junto al desarrollo de actividades culturales y recreativas, la recuperación del espacio también permitió
revalorizarelpaisajeverdedelaciudadconlaconstruccióndeunlagoartificialydeacequiasparaelriego
de la vegetación. Todo hecho por los vecinos.
Elparqueparquepertenecealestadonacional,específicamenteaferrocarrilesargentinos,porloquebuscan
q ue las tierras pasen al municipio y que se pueda seguir desarrollando el proyecto del parque de forma
oficial. “son de un estado nacional completamente ausente en el lugar” comenta Samanta Garcia
launióndelosvecinosparalaresignificacióndelespaciotuvologrosclaros,Hastaahora,serecuperaron12
manzanas,perosedeseaseguiravanzandohastaellímitedelpredioqueeslaavenidaColón.revalorizaronel
paisaje verde de la ciudad con la construcción de un lago artificial y de acequias para el riego de la
vegetación.
Losvecinoscomentanquefuturoquierenseguirtrabajandoenellugaryplaneancrearuncaféhistórico,un
escenario a cielo abierto y un museo murguero ferroviario.
Lógica de la necesidad - Vecinos del barrio noroeste ealizan diferentes tipos de
R
- Foro Parque Noroeste actividades sociales.
- ONG parque noroeste (producción social del hábitat)
ógica de obtención de
L Club olimpo de Bahía Blanca san el espacio para incorporar
U
ganancias canchas de futbol y realizar
actividades deportivas del club
(privatización del espacio
público)
n este contexto, el Parque Noroeste se convierte en un escenario donde diversas lógicas e intereses se
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entrelazangenerandounconflictourbano.Estaslógicassonrepresentadaspordistintosactores,cadaunocon
sus propias motivaciones y prácticas en relación con el espacio en cuestión.
Enprimerlugar,encontramoslaLógicadelanecesidad,encabezadaporlosvecinosdelbarrioNoroeste,el
Foro Parque Noroeste y la ONGdedicadaalárea.Estosactoresseinvolucranactivamenteenunaseriede
prácticas y usos del espacio quesecentranenlaproducciónsocialdelhábitat.Susactividadesseorientan
hacia mejorar la calidad de vida de la comunidad local y desarrollar iniciativas que beneficien a los
residentes del área. Estos esfuerzos son una respuesta directa a las necesidades reales y cotidianas de la
población local, representando una forma de participación activa en el desarrollo del barrio.
Encontraste,laLógicadeobtencióndeganancias,estápersonificadaporelClubOlimpodeBahíaBlanca.
Este actor utiliza el espacio del Parque Noroeste para suspropiosfines,incorporandocanchasdefútboly
llevandoacaboactividadesdeportivasdelclub.Sinembargo,estaapropiacióndelespaciopúblicosepercibe
comounaprivatización,yaqueserealizaconelobjetivoprincipaldeobtenerbeneficioseconómicosparael
clubatravésdeeventosdeportivosyotrasactividadeslucrativas.Estalógicaseenfrentadirectamenteconla
dinámica de la comunidad local y las organizaciones dedicadas al desarrollo social y comunitario.
Finalmente,laLógicaPolíticaentraenjuegoatravésdelaMunicipalidaddeBahíaBlanca.Estaentidadha
tomado decisiones significativas que han impactado profundamente en el conflicto urbano del Parque
Noroeste. La demolición de la antigua Estación Noroeste, llevada a cabo por la Municipalidad, se ha
convertido en un punto central de conflicto. Esta acción, aunque realizada por razones políticas o
administrativas,hainfluidoenlaconfiguracióndelespacioyhasidounfactordeterminanteenladinámica
del conflicto, afectando la relación entre todos los actores involucrados.
Enresumen,elParqueNoroesteseencuentraenmediodeunconflictocomplejo,dondelasnecesidadesdela
comunidad local chocan con las ambiciones económicas delsectorprivadoylasdecisionespolíticasdela
administración local. Estas dinámicas y los actores involucrados delinean un paisaje urbano tenso y
desafiante,dondediferentesvisionesyobjetivoscompitenpordefinirelusoyeldestinodelespaciopúblico
en cuestión.
Comosemencionóanteriormente,enabrilde2022,trasunincendioocasionadoporcausasdesconocidas,la
gestión municipal ordenó la inmediata demolición de la antigua y vital Estación Noroeste. Esta acción
desencadenó un conflicto urbano en el cual diversos actores compiten porelcontroldeesteespacioenla
ciudad.
Luego del anuncio del proyecto quesellevóacaboporelclubOlimpoparalaocupacióndeesteespacio,
variosgruposvecinalessereunieronparaabordarydarrespuestasalincendioydemolicióndelaestación,y
reclamar el libre acceso al espacio público.
l plan propuesto por el Club Olimpo implica la privatización de un considerable 88% del área que
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actualmenteconstituyeunadelasmanzanasdelparque.Estoresultaríaenunareduccióndrásticadelespacio
público, que se vería limitado al escaso 12% restante delterreno.Estapropuestaplanteaunadesconexión
significativa con la realidad, ya que está diseñada con un enfoque netamente lucrativo y económico,
beneficiandoasectoresprivadosendetrimentodelbienestarylaintegridaddelparque.Además,talmedida
podría desencadenar una crisis en el parque, afectando negativamente tanto alacomunidadlocalcomoal
e ntorno natural y social del áreaencuestión.“Lacrisisdelespaciopúblicosemanifiestaensuausenciao
abandono o en su degradación, en su privatización o en su tendencia a la exclusión.” (Borja, 2011, p. 39).
Frente a esta situación, los vecinos expresan su descontento, ya que son conscientes de la vitalidad del
espacio público y temen queelparquepierdasuidentidad,convirtiéndoseenloqueAugédefinecomoun
"no lugar". Augé (2014) afirma:
n su obra, Augé utiliza este término para referirse a espacios que carecen de significado cultural y
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emocional, lugares sin historia ni conexión con la comunidad, lo que crea una sensación de anonimato y
alienación entre las personas que los utilizan. Esta preocupación de los vecinos refleja su comprensión
profunda de la importancia de preservar el sentido de pertenencia y la identidad cultural que el parque tiene
actualmente para la comunidad.
ste parque es frecuentado por una gran cantidad de personas y tiene un papel cultural fundamental.
E
Funciona como un espacio donde se expresa la cultura popular, albergando diversas actividades. Los vecinos
comprenden que este espacio físico, se construyó a partir de interacciones sociales, siendo ellos mismos parte
activa de ese proceso que llevó a su consolidación. Fueron los vecinos y su compromiso cívico en torno a un
objetivo compartido los que dieron forma y significado a este espacio público.
El derecho a la ciudad es una respuesta democrática que integra a la vez los derechos de los
“
ciudadanos y los criterios urbanísticos que hacen posible su ejercicio, en especial la concepción del
espacio público(...).El espacio público entendido como espacio de uso colectivo es el marco en el que
se tejen las solidaridades y donde se manifiestan los conflictos, donde emergen las demandas y las
aspiraciones y se contrastan con las políticas públicas y las iniciativas privadas”. (p. 44).
sta descripción de Borja, enfatiza en la esencia democrática del "derecho a la ciudad", que no solo se trata
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de los derechos de los ciudadanos, sino también de los principios urbanísticos que hacen posible su
realización y la importancia del papel central que cumple el espacio público en este contexto. El espacio
público, visto como un área compartida, es donde se forjan vínculos de solidaridad entre las personas y
donde se ponen de manifiesto los conflictos sociales. Es un espacio donde las demandas y aspiraciones de la
comunidad se hacen visibles y se contrastan con las políticas públicas y las iniciativas privadas. En pocas
palabras, el espacio público no es solo un lugar físico, sino un tejido social en el que se reflejan las
complejidades de nuestra sociedad y se luchan por los derechos y necesidades de los ciudadanos.
n este contexto, surge una contradicción entre las tendencias dominantes en Bahía Blanca, que favorecen la
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debilitación y privatización de los espacios públicos, y los esfuerzos continuos de los vecinos para revitalizar
el parque en cuestión. En el transcurso de un período de tiempo, los vecinos se han dedicado activamente a
iniciativas que tienen como objetivo preservar y mejorar el parque como un espacio abierto y comunitario.
Estos esfuerzos se han visto contrarrestados por la decisión del Club Olimpo de abordar un proyecto que
desconsidera las opiniones y necesidades de los vecinos que frecuentan el parque. Por este motivo, los
vecinos no están de acuerdo con la propuesta del club, ya que se oponen a la idea de una transformación que
convierta al parque en un espacio cerrado y privatizado. En su lugar, desean preservarlo como un espacio de
disfrute y goce para toda la comunidad. Esta problemática pone en peligro la posibilidad de ejercer el
d erecho a la ciudad, ya que la privatización del parque afectaría el uso y la participación colectiva en el
mismo. En otras palabras,
los vecinos perderían un espacio de expresión, de encuentro y de memoria, un sector que es parte de su vida
cotidiana y que tiene un profundo significado para el barrio.
En esencia, lo que buscan es preservar este derecho, defendiendo la idea de que los espacios públicos deben
ser accesibles y disfrutados por todos, reflejando de esta manera un sentido genuino de pertenencia y
participación ciudadana.
La pérdida de este espacio público no solo sería física, sino también una pérdida cultural y social para la
comunidad del barrio Noroeste.
Fuentes
Noticias de Olimpo (2022). Proyecto Club Olimpo [Video].Proyecto Club Olimpo - YouTube
ntrevista a Olga Sepúlveda presidenta de la ONG Parque Noroeste y Mónica Mansilla del Foro Parque
E
Noroeste
https://posturas.com.ar/contenido/6402/desde-las-ong-del-parque-noroeste-utiliaron-la-banca-25-para-pedir-q
ue-olimpo-no
Samanta García, representante de la murga “Vía Libre” y partícipe del Foro Parque Noroeste
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=S1853-36552019000200007&script=sci_arttext
h ttps://repositoriodigital.uns.edu.ar/bitstream/handle/123456789/3673/Miravalles.pdf?sequence=1&isAllowe
d=y
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h ttps://repositoriodigital.uns.edu.ar/bitstream/handle/123456789/4024/TESINA-ADELA%20CASTILLO.pdf
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h ttps://repositoriodigital.uns.edu.ar/bitstream/handle/123456789/3725/noroeste1.pdf?sequence=1&isAllowe
d=y
https://www.andaragencia.org/parque-noroeste-la-forestacion-como-acto-de-resistencia/
Bibliografía
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57-63 y 67-70
raser,M.(2017)PaisajecotidianodeGeneralCerri.Relatos,nostalgiasydeseossobreelpatrimoniolocal.
K
Bahía Blanca: EdiUNS