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E “TÉCNICO FAP MANUEL POLO JIMÉNEZ” V° B° _________________

Nivel de Secundaria Asesor(a) de Área

FICHA DE TRABAJO CIENCIAS SOCIALES

Apellidos y Nombres______________________________________________________________Grado: I° Sección: “___”
Profesores: Teresa Arteta - Patricia Soto Fecha: ___ /___ 2022
SESION N° 04
COMPETENCIA: Construye Interpretaciones Históricas Nivel de
CAPACIDAD: Explica y argumenta procesos históricos Logro
DESEMPEÑO Explica hechos o procesos históricos comprendidos desde los primeros pobladores de los estados regionales hasta el
PRECISADO: precerámico, dando a conocer cómo se manifestaron los primeros vestigios humanos en el Perú y su adaptación al
medio andino, a través de organizador visual.

Desarrollo cultural en el periodo inicial en el Perú

1.1. La sociedad
Se presentaron diferencias sociales al interior de las sociedades; donde se formaron dos grupos,
cada uno con funciones y actividades distintas: los que gobernaban, quienes dirigían y
planificaban todas las actividades del aillu; y los aldeanos, dedicados al cultivo de la tierra,
pastoreo de animales y producción de artesanías. Durante el formativo medio, las diferencias
sociales se hicieron más notorias.
Las poblaciones, organizadas en aillus, conformadas por campesinos, pastores, ceramistas,
orfebres, constructores de templos, etc., servían como mano de obra; y, tenían la obligación de
cumplir las órdenes y entregar las ofrendas que exigían los sacerdotes. Los gobernantes
concentraban el poder político y religioso. Eran los sacerdotes, quienes vivían en los templos y se
mantenían gracias a las ofrendas que recibían de los aillus a cambio de su intermediación ante los
dioses.
Actividad 1. ¿Cuáles eran los dos grupos y qué funciones desempeñaban cada una?
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1.2. Las actividades económicas

La agricultura fue la actividad que permitió el
intercambio de cultivos entre las distintas regiones
andinas, de esta manera se logró la difusión y mejora
genética del maíz. Se desarrollaron las tecnologías
agrícolas (abonos, semillas, canales de irrigación para
manejar y controlar el agua de los ríos, etc.). La labor de
los sacerdotes fue importante porque eran los
«especialistas», ya que ellos eran los poseedores de
conocimientos astronómicos que permitían determinar las
épocas de siembra, sequías e inundaciones. Este
conocimiento era solicitado por la población para
determinar las épocas de siembras y cosechas, lo que
generó una relación de dependencia entre los sacerdotes,
por ser quienes invocaban a los dioses, y la población, que
necesitaba dichos conocimientos para sus actividades
agrícolas.
También la ganadería, con la crianza y domesticación
de camélidos, logró incrementar la producción de las
llamas y alpacas, estas fueron utilizados como
alimentos, medio de transporte y provisión de lana para
el abrigo. Durante este periodo, una actividad que
empezó a desarrollarse fue la elaboración de
cerámica. Ello permitió contar con objetos para
depositar, almacenar y trasladar alimentos; ya que
antes utilizaban fibras vegetales y mates de calabaza.
Todas estas actividades económicas fueron
planificadas y dirigidas por los sacerdotes. Por ello,
podemos sostener que los centros ceremoniales
cumplían el rol de centros económicos, además
servían como almacenes donde se depositaban las
ofrendas para las divinidades. La mano de obra
procedía de los habitantes de los aillus (pueblo).

Actividad 2. ¿En qué consistió el rol de los sacerdotes en las actividades económicas?
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Actividad 3 ¿Cuáles fueron los avances en la agricultura y ganadería durante este
periodo?
(Ciencias Sociales 1°) pág.
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1.3. Características culturales
CERÁMICA EDIFICACIONES
Las muestras más antiguas de cerámica peruana revelan Aumenta la construcción de grandes templos o
cierta elaboración y conocimiento de la tecnología por centros ceremoniales por todo el territorio andino.
parte de los artesanos, lo que hace presumir que este arte Para ello se utilizaron diversos materiales de
no fue inventado en nuestro país, como ya se había construcción: en la costa, se utilizó el barro
mencionado. Los descubrimientos indican que este principalmente; y en la sierra, la piedra. Los
conocimiento fue traído por alfareros de Ecuador y centros ceremoniales estaban orientados hacia el
Colombia, lugares en donde se han hallado las evidencias Este. Estos templos presentan planos en forma de
más antiguas de experimentación con cerámica. «U» debido a que, generalmente, presentan dos
Con arcilla se elaboraron recipientes que se parecían a las edificios laterales y uno central. Se sostiene que el
calabazas, las que habían sido utilizadas en el periodo edificio central servía para representar el
anterior para cocinar, almacenar líquidos y granos, y equilibrio con los edificios laterales, que
transportar alimentos. A diferencia de la calabaza, los representan fuerzas opuestas entre sí. Poseen
recipientes de arcilla cocida tuvieron mayor variedad de escalinatas y plazas hundidas, que presentan
formas, resistencia y duración. También se hicieron forma rectangular o circular. La función que
figurinas de barro cocido, las cuales fueron más cumplían los templos era centralizar las
elaboradas que sus antecesoras, las figurinas de barro crudo actividades económicas, políticas y religiosas de
propias del Precerámico tardío. los distintos aillus.
1.4. Principales Vestigios
a. Cultura Sechín
Fue una cultura preincaica que se desarrolló en las costas del actual departamento de
Áncash. Algunos sitios arqueológicos pertenecientes a ésta, son: el Cerro Sechín,
Sechín Alto, el complejo arqueológico de Pampa de las Llamas-Moxeke y los templos
de Punkurí y Cerro Blanco.

b. Cultura Ancón
Se estableció en la costa central, a 40 km al norte de Lima, en la ecorregión del
Desierto del Pacífico. Hoy, el territorio de Ancón es una llanura desértica que colinda
con el mar. Este grupo humano tuvo como principal actividad económica la pesca y,
eventualmente, la recolección de frutos y la cacería.

c. Pacopampa
En la provincia de Chota de la región de Caja­marca, se encontró un complejo
arqueológico con tres plataformas superpuestas que formaban una pirámide trunca. El
año 2009, se dio a conocer el hallazgo de los restos de una mujer denominada la
“Dama de Pacopampa”.

d. Kuntur Wasi
Este complejo arqueológico en forma de «U», se ubica en la región Cajamarca. En el
lugar se en­contraron piezas de oro y esculturas de piedras con representaciones de
seres antropomorfos con rasgos felinos, los cuales son muy semejantes a los
elaborados por los pobladores de Chavín.

e. Cultura Cupisnique
La región de La Libertad fue el lugar donde se encontraron representaciones de culto
al felino junto a diseños de una araña, que estarían relacio­nados con rituales de
fertilidad y prácticas adivi­natorias. Para Rafael Larco Hoyle esta cultura de la costa
sería anterior al surgimiento de Chavín.

Actividad 4: Para la siguiente clase traer más información sobre los principales vestigios para la realización de
una infografía en parejas.

(Ciencias Sociales 1°) pág.

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