PERIODO

FORMATIVO
❖ DOCENTE: ❖ INTEGRANTES:

Mg. Arq. Jimenez Garay, Ofrmar Dionell ● Trillo Yonjoy, Hillary

● Valdez Neyra, Marcia
● Valdivia Malpartida, Kiara
● Zuazo Barrientos, Camila

GRUPO 14
 ÍNDICE

01 INTRODUCCION 04 PERIODOS

02 CARACTERISTICAS 05 VESTIGIOS

03 LÍNEA DE TIEMPO 06 CONCLUSION

 INTRODUCCIÓN
La civilización andina empezó a formarse durante este periodo.
El periodo formativo, cronológicamente, tuvo una duración desde
2000 a. C. hasta 200 d. C., y está dividido en tres etapas:
• Formativo Inferior (2000 – 1 000 a. C.)
• Formativo Medio (1 000 – 400 a. C.)
• Formativo Superior(400 – 200 d. C.)
CARACTERÍSTICAS DEL PERIODO
FORMATIVO
Características
económicas

Características
sociales

Características
políticas
Características
culturales

Características
religiosas
Características Características Características Características Características
económicas sociales políticas culturales religiosas

La agricultura fue la Se presentaron Los sacerdotes Aumentó la Para controlar y reprimir

actividad que permitió diferencias sociales al concentraron el poder y construcción de a la población se utilizó
el intercambio de interior de las la autoridad. Eran grandes templos o la religión. Los
cultivos entre las encargados de dirigir
sociedades; donde se especialistas en el centros ceremoniales
distintas regiones las ceremonias fueron
andinas, de esta formaron dos grupos, conocimiento por todo el territorio los sacerdotes quienes
manera se logró la cada uno con funciones astronómico sobre las andino. Para ello se tenían la función de
difusión y mejora y actividades distintas: épocas de lluvia, utilizaron diversos «comunicarse con
genética del maíz. Se los que gobernaban, sequías, siembra, etc. materiales de dioses». En realidad,
desarrollaron las quienes dirigían y Los arqueólogos construcción: en la para lograrlo sus
tecnologías agrícolas planificaban todas las sostienen que en este costa, se utilizó el barro centros ceremoniales
(abonos, semillas, servían como
actividades del aillu; y periodo estarían los principalmente; y en la
canales de irrigación observatorios
para manejar y los aldeanos, dedicados orígenes de las sierra, la piedra. Los astronómicos.
controlar el agua de los al cultivo de la tierra, primeras formas de centros ceremoniales
ríos, etc.). pastoreo de animales y organización del poder estaban orientados
producción de en el territorio andino, hacia el Este.
artesanías. es decir, serían los
orígenes del Estado en
el Perú.
ETAPAS DEL PERIODO FORMATIVO

Formativo Medio

2 000 – 1 000 a. C. 1 000 – 400 a. C. 400 – 200 d. C.

Formativo Inferior Formativo Superior

Formativo Inferior Formativo Medio
2 000 – 1 000 a. C. 1 000 – 400 a. C.
Realización de grandes construcciones arquitectónicas, Se inicia con el surgimiento de la Cultura Chavín y finaliza
tales como Pacopampa, Kuntur Wasi, Kotosh Wairajirca, cuando aparecen sociedades con características propias,
Sechín Alto, etc. ajenas a Chavín.

En esta época aparece la cerámica y la orfebrería. Perfeccionamiento de las técnicas agrícolas.

Surge la institución más importante del mundo andino, Expansión religiosa y desarrollo de la cerámica
el ayllu. Monocroma y escultura lítica.

Cultivo intensivo del maíz

Desarrollo de la Teocracia como forma de gobierno.

Cambios tecnológicos en la hidráulica Origen de los Curacas (Señor Étnico Local).

Formativo Superior
400 – 200 d. C.
Se inicia con la aparición de sociedades con características Surgimiento de las "Culturas Puente"
propias diferentes de Chavín y finaliza con la descomposición como: Paracas, Vicús, Pucará.
del Formativo (fin de la influencia Chavín).
Desarrollo del tejido a telar.
Especialización en la construcción de tumbas y el desarrollo
de las técnicas de momificación. Desarrollo de la cerámica polícroma.
VESTIGIOS
IMPORTANTES
 VESTIGIOS PRINCIPALES
FORMATIVO INFERIOR

KUNTUR WASI: MOXEQUE: SECHÍN:

CAJAMARCA ANCASH ANCASH

● Joyas de oro más antiguas de
América.
● Monolitos con rasgos de felinos y
serpientes.
● Templo de piedra en Cerro La Copa.
● Templo con terrazas escalonadas y ● Templo con monolitos grabados
pinturas de vivos colores ● Escenas de guerreros / sangrientos
sacrificios humanos
 IDEAS PRINCIPALES
FORMATIVO SUPERIOR

VICÚS: PUKARÁ: SALINAR:

PIURA PUNO LA LIBERTAD

● Cerámica: huacos “silbadores”. ● Antecedente de Tiahuanaco ● Antecedente de Moche

● Metalurgia: cobre y “tumbaga”.
● Enterramientos en forma de bota.
● Chullpas: torres funerarias ● Orfebrería (joyas de oro)
● Ganadería de camélidos
● Tecnología agrícola: waru warus
● Cultivos de altura
● Fortalezas hechas con piedra rojiza
CULTURA CHAVIN

Se desarrolló durante el periodo Formativo Medio y el

periodo Formativo Superior. Una de las antiguas
civilizaciones de América del Sur. Chavín fue excavado en
1919 por el arqueólogo peruano Julio C. Tello.
 UBICACIÓN

Se encuentra en el actual distrito

de Chavín de Huántar, en la
provincia de Huari, en la región
Ancash en un valle alto de los
Andes peruanos.

Se extendió por gran parte de la

región andina abarcando desde
CHAVÍN DE Lambayeque y Cajamarca, hasta
HUÁNTAR Ica y Ayacucho.
 CARACTERISTICAS

ORGANIZACIÓN
SOCIOPOLÍTICAS
Los sacerdotes: Poseían conocimientos
de astronomía, del tiempo y del clima.
El pueblo: los agricultores y ganaderos, al ACTIVIDADES
servicio de la casta sacerdotal.
● Agricultura
● Caza
● Ganaderia
RELIGION
La religión chavín habría tenido influencia
amazónica. El sitio sagrado de Chavín de
Huántar fue indudablemente un punto central
para los rituales religiosos.

la representación del dios Chavín se

entremezclan de jaguar, cóndor y racimos de
serpientes
 MANIFESTACIONES CULTURALES
ESCULTURA METALURGÍA
Se caracterizaba por el uso de piedra, destacan Confeccionando coronas, brazaletes, aretes,
también las columnas y la losa voladiza en la orejeras, cuentas de collar y pequeños adornos.
Portada de las Falcónidas.
● El lanzón monolítico
● El obelisco Tello
● La estela Raimondi
● La estela de Yauya
● Cabezas clavas

CERÁMICA
De acuerdo al uso, se puede distinguir:
● Cerámica utilitaria
TEXTILERIA ● Cerámica ceremonial
De acuerdo al desarrollo temporal, existen dos tipos:
Utilizando como materia prima el algodón y la lana,
● Época rocas.
se hacían tapices y tejidos.
● Época ofrendas.
 ARQUITECTURA

Chavín de Huántar fue el lugar de origen de la segunda entidad política a gran escala en los
Andes centrales, y esto se debe principalmente a la extensa arquitectura del sitio así como
la arquitectura se considera un logro de ingeniería.

TEMPLO DE CHAVIN DE HUANTAR

1° Etapa
Siguiendo un patrón arquitectónico muy especial, en forma de U. Una laberíntica red de
galerías subterráneas se distribuye en el interior.

2° Etapa
Este edificio se une, a través de una serie de escalinatas, con la Plaza Hundida, en cuyo
centro probablemente se erigía el Obelisco Tello.

Los principales materiales de construcción utilizados fueron cuarcita y arenisca, granito

blanco y piedra caliza negra.
 Reconocida por
CULTURA VICUS su arte.

La cultura Vicus se ubica entre las culturas

Chavín y Mochica, cronológicamente se
encuentra entre el Horizonte Temprano y el
Periodo Intermedio Temprano, esto es, entre
500 años a.C. y 500 años d.C.
 UBICACIÓN

PIURA
Provincia de Morropón
 CARACTERÍSTICAS

FACTOR ECOLÓGICO ARQUITECTURA AGRICULTURA

Estaba organizada en función de la posición que Cultivaron calabazas, zapallos,
Ubicada entre la cordillera
presentaban los cuerpos celestiales, como el sol, pallar, maíz y frutas.
Occidental y el mar. Comprende
la luna y las estrellas, estando ligados al parecer
una serie de lomas arenosas.
a la religión y su adoración a los astros.

CERÁMICAS
EXPRESIONES CULTURALES Aspecto macizo
Tendencia a la escultura realista,
Cerámicas y arte representan figuras naturales
METALURGIA
Usaban el oro, plata, cobre, aleaciones y
piedras preciosas para crear mascaras,
cuentas discos, collares, pectorales,
brazaletes, narigueras, orejeras
CULTURA PUCARÁ
La Cultura Pucará es una conocida cultura
precolombina.Pukará representa, en la cuenca norte del
lago Titicaca, el dominio pleno del hombre sobre el medio
ambiente, ya que no solo fueron controlados todos los
recursos naturales disponibles, sino que además se
crearon otros nuevos. Los camellones de cultivo que
permitían la agricultura en terrenos inundables a orillas
del lago Titicaca, aseguraban una agricultura de altura
intensiva.
 UBICACIÓN

El pueblo de Pukará, con una

extensión aproximada de 6 kilómetros
cuadrados constituyó el primer
asentamiento propiamente urbano del
altiplano lacustre.

PUNO
MANIFESTACIONES CULTURALES

CERÁMICA
En cuanto al diseño, por lo general, se pintaban animales felinos, camélidos y
personajes. Muchas de estas vasijas fueron modeladas.También fueron
conocidos los instrumentos musicales. El desarrollo de esta cerámica fue
bastante avanzada, lo que la convierte como una fuente importante para el
conocimiento pero que se ha ido perdiendo.

ARQUITECTURA
Las construcciones eran piedra, superando a la
cultura Chavín en cuanto a técnica.La estructura más
importante de la cultura es el Kalassaya, una
pirámide de aproximadamente 300 metros de largo,
150 metros de ancho y 30 metros de altura.
PACOPAMPA
Es un sitio arqueológico situado en la sierra norte del
Perú, en el departamento de Cajamarca. Presenta restos
de un centro ceremonial de carácter monumental, hecha
con piedra tallada y pulida. Pertenece al periodo
Formativo, con una antigüedad de 1200 a 500 a. C.,
aproximadamente, siendo contemporáneo de Chavín de
Huántar.
 UBICACIÓN

Se halla a 1km del pueblo de Pacopampa, a

2140 msnm, en el distrito de Querocoto de la
provincia de Chota, del departamento de
Cajamarca.

A su alrededor se han identificado unos

doce sitios arqueológicos, de los que solo
han sido estudiados los llamados La Capilla
CHOTA y El Mirador, situados a un km al este.
CAJAMARCA
 ARQUITECTURA

Está compuesto básicamente de tres plataformas superpuestas, construidas sobre una colina,
con sus accesos o portadas situados al Este. Tiene la forma de una pirámide trunca.
Tiene una extensión aproximada de 600 por 200 m y una altura de 35 m sobre el piso de la
primera plataforma.
Cuenta con escalinatas de acceso hechas de grandes piedras talladas y pulidas, así como
galerías interiores, corredores, ductos de ventilación y canales para drenaje. Son de destacar
también restos de columnas, una cornisa con serpientes talladas en altorrelieve y diversos
monolitos, evidentemente asociados a la arquitectura.

Escultura lítica

De Pacopampa provienen diversas muestras de

escultura lítica, destacando la imagen de una
divinidad que también se encuentra en Chavín, el
llamado dios felino. Son típicos los morteros de
piedra cuya forma adopta el cuerpo de un felino, uno
de los cuales lleva alas adheridas a las ancas
 HALLAZGOS
LA DAMA DE PACOPAMPA
La mujer, ahora llamada «Dama de Pacopampa», medía 155 cm
de altura y al morir debió tener entre 30 y 40 años de edad. Tenía
el cráneo deformado artificialmente. Fue enterrada con un rico
ajuar funerario conformado por orejeras y aretes de oro, vasijas
de cerámica y collar de conchas marinas.

TUMBAS
En el 2012 se anunciaron los hallazgos de cinco tumbas de más
de 2900 años de antigüedad, una de las cuales pertenecería a un
personaje de la elite de Pacopampa. El encargado del proyecto
arqueológico dijo que una de las tumbas posee un dije de oro de
dos centímetros de diámetro, una cuenta de piedras y vasijas de
cerámica.

LA TUMBA DE 2 SACERDOTES
Ambos cuerpos habían sido enterrados juntos, a un metro de
profundidad, en posición fetal y en direcciones opuestas. Uno de
ellos tenía a su lado una botella de cerámica con asa estribo y de
color negro, elaborada en forma de serpiente con cabeza de
jaguar, fino ejemplar que no tiene parangón en la cerámica
prehispánica.
 CONCLUSIONES
El periodo Formativo fue el período en
el cual los fenómenos comenzaron a
gestar durante el Arcaico Tardío, como
son los templos o sitios, continúan,
todos con marcada influencia Chavín.
También sabemos que la religión tuvo
una gran importancia, como lo
refleja la construcción más
destacada del periodo.
La gran profusión de arquitectura ceremonial,
típica del formativo, no volverá a repetirse a lo
largo de nuestra historia.Los enterramientos de
este periodo dan idea de que se trata de
sociedades cada vez más complejas.
El esfuerzo humano necesario para levantar
este edificio refleja que se trataba de una
sociedad muy jerarquizada, con una clase
dirigente con poder suficiente para ordenar y
organizar los trabajos de elaboración de la obra
GRACIAS