TRABAJO DE INVESTIGACIÓN SOBRE LA GENERACIÓN DEL 80

1 Elaborar un informe sobre esta generación del 80 en Argentina, teniendo en

cuenta;

● la política social y educativa

● su relación con la religión

● sus principales representantes

● la política migratoria

● las teorías a las que adhieran

● sus ideales políticos

● su relación con la Generación del 37

2 Elegir un representante de esta generación y realizar su biografía completa

1. Con un pensamiento predominantemente conservador, liberal y laico, esta

generación controló las más importantes posiciones políticas, económicas,
militares y culturales, manteniéndose en el poder político por más de cuatro
décadas, mediante el fraude electoral.

Algunos de los principales referentes literarios de esta generación son Estanislao

Zeballos, Joaquín V.

González, Luis María Drago, Eduardo Wilde, Lucio V.

Enfrentó una oposición creciente, conformada por Leandro N.

Alem, Bartolomé Mitre, Aristóbulo del Valle, Bernardo de Irigoyen, Francisco A.

Los movimientos opositores se nuclearon en lo político en torno a la Unión Cívica

Radical y el Partido Socialista, en las corrientes sindicales anarquistas, socialistas y
sindicalistas revolucionarias, en el movimiento feminista, en la rebelión agraria de 1912
y en el movimiento estudiantil que tuvo su culminación en la Reforma Universitaria de
1918.
La Generación del 80 fue hegemónica hasta 1916, año en el que se dio inicio al período
de las primeras presidencias radicales, cuando el gobierno nacional comenzó a ser
elegido por medio del sufragio secreto y obligatorio para varones, como consecuencia
de la Ley Sáenz Peña aprobada cuatro años antes, y con la llegada de la Unión Cívica
Radical al poder de la mano de Hipólito Yrigoyen.

La Generación del 80 se ubica cronológicamente luego de las llamadas "presidencias

históricas" pero teniendo en cuenta que este último fue fundador del Partido
Autonomista Nacional (PAN) e inició el período de 42 años consecutivos, durante los
cuales gobernó el PAN en un virtual régimen de partido único, garantizado por un
sistemas electoral fraudulento basado en el voto cantado Los políticos de esta
generación defendían posturas positivistas, simbolizando su actuación con el lema de
Auguste Comte, de “Orden y progreso”.

Los dirigentes de esta generación creían ciegamente en el progreso, identificando tal

concepto con el crecimiento económico y modernización.

Así, de acuerdo al modelo sarmientino, gauchos e indios eran bárbaros, personas

incultas incapaces de apreciar las ventajas de una vida social fundada sobre los
principios liberales que garantizaban el camino hacia el progreso.

Sostenían por ello la necesidad de eliminar la barbarie mediante el orden y afianzar la

civilización, trayendo población europea para entrar en las vías del progreso.

Sostenían por ello la necesidad de eliminar la barbarie mediante el orden y afianzar la

civilización, trayendo población europea para entrar en las vías del progreso.

Enfrentaron las posiciones tradicionales de la Iglesia católica y bajo su impulso se trató

de definir la separación entre la Iglesia y el Estado con la sanción de las leyes de
Matrimonio Civil, Registro Civil y Educación Común, la última de las cuales estableció
la enseñanza primaria pública, obligatoria, gratuita y laica.

Según la mirada de Juan José Sebreli, nunca se intentó seriamente separar

completamente la Iglesia del Estado, sino solamente de minimizar la influencia
institucional de la misma.

Bartolomé Mitre
(Buenos Aires, 1821 - 1906) Político e historiador argentino, presidente de la
República entre 1862 y 1868 y una de las figuras más ilustres de Hispanoamérica.
Su infancia transcurrió en Carmen de Patagones; residió luego en Buenos Aires y
en Montevideo, donde inició sus estudios. Bartolomé Mitre desarrolló
simultáneamente su formación militar y periodística, participando en las campañas
de espada y pluma contra el régimen de Juan Manuel de Rosas. Corría el año 1846
cuando ofreció sus servicios al ejército del general José María Paz, asentado en
Corrientes.

Se incorporó al llamado Ejército Grande y fundó en Buenos Aires el periódico Los

Debates. Realizó una ascendente carrera política y fue electo diputado, pero su
oposición a Justo José de Urquiza, manifestada a través de un violento discurso
contra el acuerdo de San Nicolás, le acarreó la expulsión del país.

Amnistiado, regresó y ocupó los cargos de ministro de Gobierno y Relaciones

Exteriores del gobierno de Adolfo Alsina. Fue derrotado en la batalla de Cepeda
(1859), pero un año más tarde fue elegido gobernador de la provincia de Buenos
Aires. Venció a las tropas de Urquiza en Pavón (1861), tras lo cual unificó el país
bajo su autoridad y fue designado presidente para el período 1862-1868. Formalizó
con Brasil y Uruguay el Tratado de la Triple Alianza y abandonó el ejercicio
presidencial para ocupar la jefatura del triple ejército en la guerra contra Paraguay.

En 1874 se presentó nuevamente como candidato a presidente, pero fue vencido

por Nicolás Avellaneda; alegó fraude, se alzó en armas y debió capitular.
Anteriormente había ya fundado el diario La Nación. Bartolomé Mitre ocupó una
banca de diputado nacional entre 1878 y 1880 e intentó una vez más (sin éxito)
ganar la presidencia del país. A pesar de su retiro de la vida política activa, siguió
ejerciendo notable influencia en los asuntos nacionales.