BIOGRAFÍA DE VÍCTOR HAYA DE LA TORRE

Víctor Haya de la Torre (22 de febrero de 1895 – 2 de agosto de 1979), humanista, escritor, orador
y político. Nació en Trujillo, Perú. Hijo de Raúl Edmundo Haya y de Zoila Victoria De la Torre. Fue
admitido para cursas sus estudios superiores en la Facultad de Letras de la Universidad Nacional de
Trujillo y a partir de 1922 se traslada a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos para estudiar la
carrera de jurisprudencia y ciencias políticas.
Su carácter radical y humanista, lo posicionó como líder universitario, posteriormente fue elegido por
sus compañeros y asumió la presidencia de la Federación de Estudiantes del Perú (FEP) en 1919, en
donde emprendió diversos viajes de carácter político y estudiantil. En los diversos encuentros
estudiantiles sentó sus posturas casi siempre dirigidas en contras de las políticas estatales. Como, por
ejemplo: propuso la creación de universidades populares y el establecimiento de relaciones amistosas
con los obreros. En el trascurso de estas vivencias, conoció a Manuel González Prada, quien influyó
decisivamente en su personalidad y objetivos políticos.

En esta etapa de su vida organizó y dirigió el congreso de estudiantes realizado en el Cusco.

Realmente, la actividad política de Víctor Haya de la Torre inició en su tierra natal, en el momento en
que tuvo contacto con los libros de corte liberal. Luego tuvo la oportunidad de compartir con los
campesinos de las haciendas de Laredo, Roma, Casa Grande y Cartavio, impregnado por la cruda
realidad, la explotación laboral y las injusticias que sufrían por parte de sus patrones, entendió que el
cambio era la solución. Como primera medida, colaboró en la orientación del movimiento obrero con
el objetivo de exigir la jornada de ocho horas. Con éxito, lograron que el Gobierno de José Pardo, el
15 de enero de 1919, promulgara el decreto de la jornada laboral de ocho horas.

Víctor Haya de la Torre demostró su oposición a la dictadura del presidente Augusto Bernardino
Leguía (1908-1912; 1919-1930). En esa linea, lideró y organizó movilizaciones multitudinarias de
estudiantes en defensa de las libertades constitucionales. Por ello, tuvo que dejar los estudios para
acudir al exilió en Panamá, luego, se trasladó a Cuba y México. Estos lugares en especial, Cuba, le
inspiraron para continuar su lucha, así que, en 1924 fundó en México la Alianza Popular Revolucionaria
Americana (APRA). Cabe mencionar que el APRA fue el primer partido moderno, que tuvo su
desarrollo en el Perú, dentro del cual Haya practicó la tarea de orientador político y suscitador de ideas.
Dotado de mayor experiencia se aventura posteriormente, a crear el Partido Aprista Peruano, en 1930.
Su postura política fue de tendencia indoamericanista, antiimperialista y reformista. Para ponerlas en
ejecución se lanzó a las elecciones presidenciales, pero perdió. Fue encarcelado, en la isla San
Lorenzo, allí se declaró en huelga de hambre, razón por lo cual fue desterrado a Panamá. y su partido
ilegalizado, por sus tendencias opositoras y contrarias al gobierno. Luego, apoyó la candidatura de
José Luis Bustamante, miembro del Frente Democrático, quien obtuvo la presidencia en 1945. Pero
este gobierno no tuvo mucho tiempo de vida, el 27 de octubre de 1948, un movimiento militar en
Arequipa, encabezado por el general Manuel A. Odría y apoyado por el general Zenón Noriega,
finiquito el gobierno constitucional de Bustamante, que huyó a Buenos Aires. Haya, también tuvo que
salir y se asiló en la embajada colombiana hasta 1954, luego logró el apoyo del gobierno mexicano
para exiliarse, ya que en el primer exilio se desempeñó como Secretario del Ministro de Educación en
el periodo presidencial de José de Vasconcelos.

Realizo visitas a diversos territorios europeos, como Rusia, Suiza, Inglaterra, Bruselas, en donde
participó en el Congreso Antiimperialista, allí lanzó una aplaudida teoría que planteó la diferencia entre
el APRA y el comunismo.

Tuvo una fuerte relación de amistad con Antenor Orrego, César Vallejo y Alcides Spelucín, todos ellos
integrantes del grupo Colónida de Trujillo. Con el trío, colaboró en revistas y diarios con el seudónimo
de Juan Amateur. Su habilidad para la escritura, le permitió plasmar y escribir sus ideas en obras, que
aún son de consulta necesaria: Por la emancipación de América Latina (1927), ¿Adónde va
Indoamérica? (1935), Construyendo el aprismo (1931) y El antiimperialismo y el APRA (1936).
Arrojado Leguía de la presidencia, se convocó a elecciones, el Partido Aprista Peruano no dudo en
presentar a Haya como candidato. El resultado no fue el mejor, las elecciones en octubre de 1931
quedaron en manos del teniente coronel Luis M. Sánchez Cerro. Ante esto, Haya inició una
intransigente oposición. El gobierno no dudo en emprender una persecución política, en esta medida,
el Congreso aprobó una ley; la Ley de emergencia, que culminó con la expulsión de 23 diputados
apristas del Congreso y su inmediato destierro. Casi medio siglo después, Haya de la Torre en el papel
de presidente de la Asamblea Constituyente, colaboró en la elaboración de la Carta Magna de 1979.
Constitución que normaría el florecimiento de la democracia en el Perú, tras once años de adversa
dictadura.

Hasta sus últimos días de vida, Víctor Haya de la Torre fue fiel a su mensaje. Luchó incansablemente
por la construcción de un nuevo Estado para una sociedad mejor. La vida de Haya de la Torre estuvo
plenamente dedicada a la política peruana. La muerte le llegó a los 84 años de edad, el 2 de agosto
de 1979. Fue despedido en un multitudinario y sentido acto. Sus restos descansan en Trujillo, su
ciudad natal. En el epitafio de la tumba se lee: “Aquí yace la luz”.
Biografía de Víctor Raúl Haya de la Torre
Personajes Ilustres › Biografía de Víctor Raúl Haya de la Torre

Víctor Raúl Haya de la Torre

Nació en Trujillo el 22 de febrero de 1895. Inició sus estudios superiores en la Universidad Nacional de Trujillo
y a partir de 1922 se traslada a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos para estudiar Derecho y
Educación.
Haya de la Torre fue humanista, escritor, orador y político. Como líder universitario asumió la presidencia de la
Federación de Estudiantes del Perú (FEP) en 1919. En esta etapa de su vida organizó y dirigió el congreso de
estudiantes realizado en el Cusco, en 1920, año en que fundó la Universidad Popular González Prada.
Fundó en México la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA), en 1924, y posteriormente el Partido
Aprista Peruano, en 1930.
No olvidemos que el APRA es considerado el primer partido moderno nacido en el Perú, dentro del cual Haya
desenvolvió su más importante y decisiva tarea de orientador político y suscitador de ideas.
Pero la actividad política de Haya de la Torre se inicia allá en su natal Trujillo. Su primer contacto con los libros
fue en una biblioteca obrera, cerca de su casa; allí tuvo la oportunidad de charlar con los campesinos de las
haciendas de Laredo, Roma, Casa Grande y Cartavio, enterándose así de la explotación y de las injusticias que
sufrían por parte de sus patrones.
La inquietud personal de Haya por cultivarse intelectualmente también fue alimentada por sus amigos
integrantes del grupo "Colónida" de Trujillo, sobre todo, Antenor Orrego, César Vallejo y Alcides Spelucín.
Colaboró en revistas y diarios con el seudónimo de "Juan Amateur".
Como delegado del Centro Universitario de Trujillo llega a Lima en 1917 para incorporarse a la Federación de
Estudiantes del Perú. Aquí conoció a Manuel González Prada, quien ejercería decisiva influencia en su posterior
personalidad política de luchar tenazmente por salvar al país.
Al recorrer el Perú y apreciar nuestra realidad socio-económica, Haya de la Torre se identificó con los más
necesitados. "Yo no puedo recordar al indio del Perú sin decir mi palabra de protesta y acusación. Quien ha
llegado hasta nuestras soledades andinas habrá visto aquellas grandes masas de campesinos tristes, haraposos y
cabizbajos, que llevan sobre sus hombros la carga de cuatro siglos de siniestra esclavitud", repetía en tono
reivindicativo.
A los 22 años se matricula en San Marcos, donde terminó estudios de Educación y Derecho. Ya en Lima, sale a
relucir el innato espíritu defensor de la justicia de Haya y lo demuestra colaborando en la dirección del
movimiento obrero para exigir la jornada de ocho horas. El Gobierno de José Pardo, el 15 de enero de 1919,
promulgó el decreto histórico de la jornada de las ocho horas. El 16 de octubre, Víctor Raúl es nombrado
Presidente de la FEP.
También participó en el Primer Congreso Nacional de Estudiantes (1919). En sus debates obtuvo la aprobación
para la creación de "universidades populares" y el establecimiento de relaciones amistosas con los obreros.
Al plantearse la política dictatorial del presidente Leguía, movilizó a los estudiantes en defensa de las libertades
constitucionales. Al respecto, Luis Alberto Sánchez señala en su libro Literatura peruana que el significativo
pretexto de esta campaña fue su oposición a la proyectada consagración del país al Corazón de Jesús.
El 2 de octubre de 1923 fue apresado y conducido a la isla San Lorenzo, donde se declaró en huelga de hambre,
razón por lo cual fue desterrado a Panamá. De este país pasó a Cuba y luego a México, y se desempeñó aquí
como Secretario del Ministro de Educación José de Vasconcelos.
Tras esta experiencia viaja a Europa, donde permaneció hasta 1927 en cuyo lapso visitó Rusia, Suiza, Inglaterra
y participó en el Congreso Antiimperialista de Bruselas, donde planteó la diferencia entre el APRA y el
comunismo.
Defenestrado Leguía y habiéndose convocado a elecciones, el Partido Aprista Peruano presenta a Haya como
candidato, pero al triunfar en las elecciones en octubre de 1931 el teniente coronel Luis M. Sánchez Cerro,
Haya inició una intransigente oposición. En el Congreso fue aprobada una "Ley de emergencia" que fue seguida
por una persecución, que culminó con el desafuero de 23 diputados apristas y su inmediato destierro. Casi 50
años después, Haya de la Torre presidió el Congreso Constituyente que elaboró la Carta Magna de 1979.
Al margen de su agitada vida política, Haya de la Torre dedicó un tiempo para plasmar sus ideas en libros que
hasta la actualidad son de consulta necesaria. Entre ellos podemos citar: Por la emancipación de América
Latina, Construyendo el aprismo, A donde va indoamérica, Y después de la guerra qué y su más celebrada obra
El antiimperialismo y el APRA.
La vida de Haya de la Torre estuvo plenamente identificada con la política peruana hasta su muerte, ocurrida a
los 84 años de edad, el 2 de agosto de 1979. Sus restos descansan en su ciudad natal. "Aquí yace la luz", reza el
epitafio de su tumba.
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Víctor Raúl Haya de la Torre
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Víctor Raúl Haya de la Torre

Presidente y Fundador del Partido Aprista Peruano

20 de setiembre de 1930-2 de agosto de 1979

1º Secretario General del Partido Aprista Peruano

1930-1931

Predecesor Cargo Creado

Sucesor Carlos Manuel Cox Roose

Presidente de la Asamblea Constituyente de la República del Perú

28 de julio de 1978-2 de agosto de 1979

Sucesor Luis Alberto Sánchez

Diputado Constituyente de la República del Perú

28 de julio de 1978-2 de agosto de 1979

Información personal

Nacimiento 22 de febrero de 1895

Perú, La Libertad,Trujillo

Fallecimiento 2 de agosto de 1979 (84 años)

Perú, Lima

Residencia Ate

Nacionalidad Peruana

Lengua materna Español

Partido político Partido Aprista Peruano

Afiliaciones Internacional Socialista

Educación

Educado en Universidad Nacional de Trujillo

Universidad Mayor de San Marcos
Universidad de Oxford

Información profesional

Ocupación Político
Abogado
Economista
Antropólogo
 Movimiento Grupo Norte

Distinciones  Gran Cruz de la Orden El Sol del Perú

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Víctor Raúl Haya de la Torre (Trujillo, 22 de febrero de 1895-Lima, 2 de agosto de 1979) fue
un pensador y político peruano, fundador de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) y líder histórico
del Partido Aprista Peruano, el más longevo y el de mayor consistencia orgánica de la política del Perú. Es
reconocido como un importante ideólogo político de Latinoamérica y figura clave para la política peruana y
americana. Dio nombre al Caso Haya de la Torre, un caso de derecho internacional público sobre el derecho al
asilo político.

Índice

 1Biografía
 2Biografía ampliada
o 2.1Primeros años
o 2.2Líder estudiantil (1919-1923)
o 2.3Destierro. Fundación del APRA
o 2.4Retorno al Perú. Candidato presidencial en 1931
o 2.5La revolución aprista de Trujillo (1932)
o 2.6La gran clandestinidad (1933-1945)
o 2.7El Frente Democrático Nacional (1945-1948)
o 2.8Asilo en la embajada de Colombia (1949-1954)
o 2.9La convivencia (1956-1962)
o 2.10Candidato presidencial en 1962 y 1963
o 2.11La coalición apro-odriísta (1963-1968)
o 2.12Presidente de la Asamblea Constituyente (1978-1979)
o 2.13Vida privada
o 2.14Deceso
 3Pensamiento
 4Obras[38]
 5Legado
 6Véase también
 7Referencias
 8Bibliografía
 9Enlaces externos

Biografía[editar]
Nació en Trujillo, ciudad de la costa norte peruana, en el seno de una familia aristocrática venida a menos
económicamente. Sus padres fueron Raúl Edmundo Haya y de Cárdenas y Zoila Victoria de la Torre y de
Cárdenas. Cursó sus estudios escolares en el Colegio de San Carlos y San Marcelo. Ingresó a la Facultad de
Letras de la Universidad Nacional de Trujillo y luego a la Facultad de Derecho de la Universidad Mayor de San
Marcos. Destacó pronto como líder estudiantil apoyando a la clase trabajadora. Luego participó en protestas contra
el régimen de Augusto B. Leguía, destacando como orador vigoroso y elocuente, de gran poder de persuasión
debido a la profundidad de sus ideas. Desterrado por Leguía en 1922, emigró a México, donde en 1924 fundó
el APRA(Alianza Popular Revolucionaria Americana), como movimiento político con proyección continental y de
orientación social demócrata, inicialmente de clara posición antiimperialista. Luego viajó
por Centroamérica y Europa, retornando al Perú en 1931, en cuya escena política actuaría desde entonces de
manera activa hasta el fin de sus días. Sufrió prisiones, destierros y asilos. Fue candidato presidencial en las
elecciones de 1931. Fue encarcelado en 1932 por el gobierno de Luis Sánchez Cerro, siendo liberado en 1933,
para volver nuevamente a ser perseguido, ya bajo el gobierno de Óscar R. Benavides. Se mantuvo en la
clandestinidad hasta 1945, cuando su partido volvió a la legalidad, ocasión en la que apoyó al Frente Democrático
Nacional, que elevó a la presidencia a José Luis Bustamante y Rivero. En 1948 su partido fue nuevamente
proscrito y tras el golpe de estado del general Manuel A. Odría se vio obligado a asilarse en la embajada de
Colombia (1948-1954). En 1956, coadyuvó al triunfo electoral de Manuel Prado Ugarteche, iniciando la llamada
“convivencia”. Nuevamente candidato presidencial, perdió sucesivamente las elecciones de 1962 y 1963. Fue
abrumadoramente elegido para la Asamblea Constituyente de 1978-1979 que presidió magistralmente. Falleció el 2
de agosto de 1979 y sus restos descansan en su ciudad natal. "Aquí yace la luz", reza el epitafio de su tumba.
Obras principales: El anti-imperialismo y el APRA, Defensa continental, Por la emancipación de América
Latina, Treinta años de aprismo.

Biografía ampliada[editar]
Primeros años[editar]

Casa donde nació Víctor Raúl haya de la Torre en Trujillo (Perú); actualmente en ella funciona el centro cultural y museo que
lleva su nombre.

Víctor Raúl Haya de la Torre nació en Trujillo, fue hijo de los también trujillanos Raúl Edmundo Haya y de
Cárdenas, y Zoila Victoria de la Torre y de Cárdenas, que eran además primos.1 Se conmemora su nacimiento
como el Día de la Fraternidad.
Haya estudió su primaria y secundaria en el Colegio de San Carlos y San Marcelo de Trujillo. Ingresó a la Facultad
de Letras de la Universidad Nacional de Trujillo, donde se hizo buen amigo del destacado poeta César Vallejo en el
curso de literatura; ambos, junto con otros estudiantes y bajo la conducción de Antenor Orrego y José Eulogio
Garrido, integraron la llamada "bohemia trujillana", grupo intelectual que después fue bautizado como el Grupo
Norte. Posteriormente, prosiguió sus estudios en la Universidad Mayor de San Marcos de Lima, donde siguió la
carrera de Derecho. En 1917 conoció al político y literato Manuel González Prada y se convirtió en asiduo visitante
de su casa,2 desarrollando inquietudes políticas derivadas del radicalismo de dicho intelectual. En 1918fue uno de
los que cargó su ataúd.
Líder estudiantil (1919-1923)[editar]
En enero de 1919 integró la comisión universitaria que apoyó la lucha obrera por el establecimiento de la jornada
de las ocho horas de trabajo. Contraria a la creencia popular, Haya de La Torre no asumió un papel protagónico en
el desarrollo de la huelga, sino que tuvo un pequeño papel de dirigente estudiantil.3 Este episodio marcó el inicio de
la activa participación de Haya en la política peruana, que se prolongaría hasta el final de sus días. En octubre de
ese mismo año, fue elegido presidente de la Federación de Estudiantes del Perú. Estuvo vinculado con todos los
sectores de la sociedad. Encabezó movimientos a favor de la reforma universitaria en el Perú y las organizaciones
obreras. Participó en el primer Congreso Nacional de Estudiantes, realizado en el Cusco (marzo de 1920), donde
se aprobó el proyecto de creación de las “universidades populares”,4 que en 1922 tomaron cuerpo con el nombre
de “González Prada”.
Emprendió numerosas protestas contra el gobierno de Augusto B. Leguía cuando éste, hacia 1923, empezó a
maquinar su perpetuación en el poder (dicho régimen sería después conocido como el Oncenio). Una de las más
significativas de dichas protestas fue la campaña de oposición a la proyectada consagración oficial del país
al Corazón de Jesús, promovida por el arzobispo de Lima Emilio Lisson para legitimar al régimen dictatorial.
Durante la protesta callejera murieron un estudiante y un obrero (23 de mayo de 1923), lo que se convirtió en
símbolo de la unidad obrero-estudiantil. La ceremonia de consagración fue finalmente suspendida por el
arzobispo.5 Luego, Haya editó la revista radical obrero-estudiantil Claridad, en colaboración con José Carlos
Mariátegui, como “órgano de la juventud libre del Perú” y de las universidades populares.6 En octubre de 1923,
cuando era profesor del colegio limeño Anglo-Peruano (hoy Colegio San Andrés) fue apresado y recluido en el
penal de El Frontón, donde se declaró en huelga de hambre; a seis días de la huelga fue embarcado en el pequeño
vapor Negada y deportado a Panamá.7
Destierro. Fundación del APRA[editar]
En Panamá, Haya permaneció dos semanas, para luego dirigirse a Cuba. De allí pasó a México, invitado por José
Vasconcelos, entonces Ministro de Educación Pública, para que le colaborara como su secretario. Arribó a
la Ciudad de México el 16 de noviembre de 1923. Trabó entonces contacto con la Revolución mexicana,
apreciando los cambios socio-económicos operados en dicho país.8
Se puso en contacto con los estudiantes mexicanos para incentivarlos a desarrollar una fraternidad estudiantil y
laboral a nivel continental. Fue precisamente en la ciudad de México donde, el 7 de mayo de 1924, fundó la Alianza
Popular Revolucionaria Americana. Como se deduce de su nombre, la opción política inicial de Haya de la Torre
buscaba consolidarse en un proyecto para toda la llamada Indoamérica.

Bandera de Indoamérica.

En una sencilla ceremonia, entregó a los estudiantes de México la bandera de Indoamérica, ocasión en la que dijo:
«Esta bandera que yo os entrego, flameará primero sobre las soñadoras muchedumbres de la juventud que van
abriendo el camino, y más tarde serán los pueblos los que la agiten en el tumulto estremecido de sus luchas». Sus
fundamentos doctrinarios los presentó dos años después, en el manifiesto titulado What is the APRA? (¿Qué es el
APRA?) publicado inicialmente en inglés en la revista Labour Monthly de Londres, en diciembre de 1926, siendo
luego traducida al castellano y reproducida en diversas publicaciones de América Latina.6 En dicho documento
expone los cinco puntos básicos de la doctrina aprista:9
1.- Acción contra el imperialismo yanqui;
2.- Por la unidad política de América Latina;
3.- Por la nacionalización de tierras e industrias;
4.- Por la internacionalización del Canal de Panamá;
5.- Por la solidaridad con todos los pueblos y clases oprimidos del mundo.
En septiembre de 1924 viajó a Rusia, donde se puso en contacto con la Revolución rusa de 1917, que sirvió de
fuente de inspiración para su ideología. Viajó también por Suiza, Italia y Francia. En 1925 se estableció
en Inglaterra, donde, entre los años 1926 y 1927, estudió Economía en London School of Economics and Political
Science y luego Antropología en la Universidad de Oxford, en la que años después sería profesor (en 1964).
Célula de desterrados apristas en México, 1929. De izquierda a derecha: Pavletich, Carlos Manuel Cox, Magda Portal, Serafín
Delmar, Haya de la Torre, Enríquez y Vásquez Díaz.

Se dedicó íntegramente a formar un gran movimiento que pudiera representar a las masas excluidas de la
"América India". La Alianza tuvo su primera “sección” en París (fundada el 22 de enero de 1927) y luego se crearon
comités en Buenos Aires, Ciudad de México y La Paz. El Apra nació como una fuerza eminentemente
antioligárquica y antiimperialista. Estuvo tempranamente ligado al marxismo pero discrepaba claramente del
comunismo por considerar a este un sistema político totalitario. En 1927 publicó su primer libro, titulado Por la
emancipación de América Latina, donde expuso la doctrina aprista. En mayo de 1928 terminó de escribir su libro El
anti-imperialismo y el APRA, obra que por motivos económicos no saldría a la luz sino en 1935.
En febrero de 1927 participó en el Primer Congreso Antiimperialista de Bruselas en el cual planteó la diferencia
entre el APRA y el comunismo. En noviembre de ese año dejó Europa y retornó a América, pasando por Nueva
York antes de volver a México. Luego emprendió una gira por Guatemala, El Salvador, Costa Rica y,
nuevamente, Panamá, siendo impedido de desembarcar en la Zona del Canal y, antes bien, lo desterraron otra vez
hacia Europa el 16 de diciembre de 1928. Estuvo algún tiempo en Berlín y en otras ciudades del viejo continente
hasta junio de 1931. En el ínterin, cayó el gobierno de Leguía (agosto de 1930) y en Lima fue fundado el Partido
Aprista Peruano, como “sección peruana” del APRA (21 de septiembre de 1930).10
Retorno al Perú. Candidato presidencial en 1931[editar]

Haya de la Torre hablando a los campesinos de la Hacienda Laredo, La Libertad, 1931.

Luego de haber vivido en el exilio como consecuencia de su lucha en contra del Oncenio de Leguía, Haya de la
Torre volvió al Perú, al haber sido postulado como candidato presidencial en las elecciones generales de 1931 por
el entonces joven Partido Aprista Peruano. Llegó primero a Talara (12 de julio de 1931), fue recibido en su ciudad
natal (25 de julio) y finalmente ingresó a Lima (15 de agosto), donde ante una inmensa multitud reunida en la Plaza
de Acho, expuso el programa mínimo de su partido, en la que enfatizaba la intervención del Estado en la economía
(23 de agosto). La campaña aprista introdujo medios nunca antes vistos en las elecciones en el Perú: pintas
callejeras en todas las ciudades del país; candidatos llamados por sus nombres —"Víctor Raúl", "Luis
Alberto", etcétera—; inclusión de los no votantes —JAP (Juventud Aprista), CHAP (Chicos Apristas)—; himno
propio, que sobreponía la letra a la música de la Marsellesa francesa —la Marsellesa aprista—; una bandera para
el partido que identificara a los partidarios; partidarios llamados "compañeros" alzando pañuelos blancos, y el
famoso "seasap" ("Sólo el APRA salvará al Perú"). Se inició dentro del partido una especie de culto a la figura de
Haya, que era a la vez "Víctor Raúl", "el jefe", "el guía" y "el maestro".
Según el Tribunal Electoral que dirigió esta elección, Víctor Raúl ocupó el segundo lugar por detrás de Luis Miguel
Sánchez Cerro(Unión Revolucionaria); sin embargo, Haya de la Torre y el APRA nunca reconocieron los resultados
oficiales ni al nuevo gobierno.
La revolución aprista de Trujillo (1932)[editar]
El gobierno de Sánchez Cerro se mostró autoritario y represivo. Haya de la Torre fue apresado. Las protestas
populares aumentaron por todo el país.11 En la ciudad de Trujillo se produjo un fallido levantamiento armado
aprista que desencadenó en enfrentamientos entre el pueblo aprista y la fuerza armada. La insurrección fue
duramente reprimida, cientos de apristas fueron detenidos y un número indeterminado fue fusilado en las ruinas
peruanas de Chan Chan (en las afueras de Trujillo). La llamada "revolución de Trujillo", como la conocen los
apristas, fue paralela a otros movimientos revolucionarios en diversos puntos del país (como en Huaraz y Huari).12
La Constitución de 1933 proscribía a todo partido internacional. Basándose en esto e invocando que la nación se
encontraba en peligro, el gobierno declaró ilegal al Partido Apristaen 1932. Sin embargo, el Presidente fue
asesinado con varios disparos a quemarropa el 30 de abril de 1933 en el Campo de Marte de Lima. El autor del
magnicidio fue un militante aprista llamado Alejandro Mendoza Leyva,11 que fue victimado en el acto, aunque no se
pudo sindicar a la dirigencia aprista como autora intelectual del crimen, por falta de pruebas.13
La gran clandestinidad (1933-1945)[editar]

Víctor Raúl Haya de la Torre y Luis Heysen, un día después de la liberación del primero. 11 de agosto de 1933.

Tras la muerte de Sánchez Cerro asumió el poder el general Óscar R. Benavides, quien quiso ensayar una política
de “paz y concordia”. Haya fue liberado el 10 de agosto de 1933, los demás presos apristas salieron también de las
cárceles y muchos otros regresaron del destierro. Pero esta apertura no duraría mucho. A raíz de la conspiración
aprista de El Agustino, en noviembre de 1934, el gobierno reinició la persecución antiaprista. Se inició así, para
Haya y sus partidarios, la etapa de “la gran clandestinidad”, la cual sólo concluiría, de manera oficial, en 194514
(para arreciar nuevamente entre 1948 y 1956, bajo el Ochenio de Manuel Odría).
En las elecciones de 1936, el entonces clandestino APRA apoyó a Luis Antonio Eguiguren quien resultó electo; sin
embargo, el Congreso invalidó la elección aduciendo que los votos a favor de Eguiguren provenían de militantes de
un partido proscrito, argumento inaudito, aún más si se tiene en cuenta que el voto era secreto.15
El Frente Democrático Nacional (1945-1948)[editar]
Es en 1945 cuando el APRA volvió a la legalidad al participar en la coalición del Frente Democrático
Nacional (FDN). Haya de la Torre y el mariscal Óscar R. Benavides se pusieron de acuerdo para lanzar como
candidato a la presidencia por el FDN al jurista arequipeño José Luis Bustamante y Rivero. El 20 de mayo de 1945,
Haya reapareció en público, tras diez años de estar en la clandestinidad, ocasión en la que pronunció su “Discurso
del Reencuentro”, ante una multitudinaria concentración de sus partidarios en la Plaza San Martín.16
Las elecciones generales se celebraron el 10 de junio y en ellas triunfó el FDN, resultando así elegido Bustamante
y Rivero como Presidente Constitucional de la República. Gracias a su triunfo electoral, Haya y
el APRA controlaban la bancada del Frente y el Legislativo en su conjunto; desde allí, lograron aprobar diversas
medidas a favor del pueblo peruano, además de exigir mayor celeridad para las reformas que Bustamante
intentaba detener. Hicieron vigorosa presión para lograr sus objetivos, provocando la reacción de la derecha lo cual
originó una etapa de desgobierno y anarquía que puso en jaque al régimen. Ante esto, la bancada oficialista no
aprista inasistió al Legislativo provocando su receso. Se produjeron levantamientos en todo el país, incluyendo el
aprista realizado en el Callao. Bustamante se vio obligado a gobernar mediante decretos leyes y a proscribir
nuevamente al APRA mientras la oligarquía tocaba la puerta de los cuarteles. Finalmente, todo esto desembocó en
el golpe de Manuel A. Odría, digitado por el poder económico. Sobrevino entonces, una vez más, la represión
antiaprista.17
Asilo en la embajada de Colombia (1949-1954)[editar]
Haya de la Torre fue perseguido y Bustamante, deportado. Haya se refugió en la embajada
de Colombia en Lima en la que estuvo sesenta y tres meses asilado puesto que la dictadura odriísta se negaba a
otorgar el salvoconducto para que saliera del país, situación que se constituyó en un importante caso de
referencia en el Derecho Internacional.18
En 1954, Haya fue autorizado a salir del Perú gracias a la presión internacional –era amigo de diversos personajes,
como Albert Einstein19–, y publicó un artículo en la revista Lifedonde empezó a esbozar el "antiimperialismo
democrático sin imperio". Es en ese momento, según algunos analistas, que el Apra abandona sus banderas
primigenias y tiene un viraje conservador.20
La convivencia (1956-1962)[editar]
Recién en 1956, los tres principales candidatos presidenciales aseguraban la vuelta a la legalidad del partido
aprista; en virtud de este ofrecimiento, Haya de la Torre apoyó inicialmente a Hernando de Lavalle y más tarde
a Manuel Prado y Ugarteche, símbolo del poder económico, que gracias a este apoyo resultó triunfador. Fue
cuando el país vivió una megacoalición que sustentó al segundo gobierno pradista: el mismo Manuel Prado y
Ugarteche, Víctor Raúl Haya de la Torre, Manuel A. Odría, Pedro G. Beltrán, Eudocio Ravines y Julio de la Piedra.
Fue, pues, "un régimen al cual ha sostenido con probada lealtad y decisión el Partido Aprista Peruano".21 Con ello,
Haya y su partido —en sus inicios claramente antioligárquicos— sustentaron así, un régimen claramente
oligárquico,20 probablemente con la esperanza de llegar al poder por vía legal y ya en ejercicio de este, hacer las
reformas convenientes. Años más tarde, consultado por Julio Cotler sobre el asunto, Haya respondió que "había
juzgado mal la situación y que pensó que la oligarquía tenía más fuerza de la que realmente tenía".22
Candidato presidencial en 1962 y 1963[editar]
En las elecciones generales de 1962 se lanzó por segunda vez como candidato presidencial, esta vez por la
"Alianza Democrática", que agrupaba al Partido Aprista —el viejo partido de izquierda— con el Movimiento
Democrático Pradista —que representaba a los mayores sectores del poder económico—. Haya obtuvo 558,237
votos frente a los 534,824 de Fernando Belaúnde Terry (Acción Popular) y a los 48,404 del expresidente Manuel
Odría (Unión Nacional Odriísta). Como no obtuvo el porcentaje necesario para ser proclamado presidente, la
elección iba a ser decidida por el Congreso a instalarse el 28 de julio, tal y como lo establecía la Constitución de
1933. Aparentemente, las Fuerzas Armadas del Perútemían que Haya llegara al poder y acudieron a Palacio para
informar de su contrariedad; informado de esto por el presidente Prado,21 Haya habría tratado de efectuar una
alianza con Fernando Belaúnde pero llegaron a un punto muerto, con lo que sólo pudo consolidar una con Manuel
A. Odría por la que cedería los votos apristas al odrísmo.23 Las Fuerzas Armadas denunciaron fraude en diez
departamentos y se pronunciaron también en contra del virtual presidente Odría (y no contra Haya, según posición
del historiador Percy Cayo Córdoba). Finalmente, el 18 de julio se produjo el primer golpe institucional de las
FF.AA., encabezado por el general Ricardo Pérez Godoy, que derroca el gobierno de Manuel Prado y Ugarteche,
declara nulas las elecciones e instala una junta militar de gobierno. El golpe fue respaldado por Acción Popular y
tardíamente por el APRA. Ya en las elecciones generales de 1963, ganó Fernando Belaúnde Terry con 39% frente
al 34% de Haya.
La coalición apro-odriísta (1963-1968)[editar]

Bandera del APRA.

Durante los años del gobierno de Belaúnde, Haya y su partido se mantuvieron en la oposición junto a Manuel
Odría, formando la coalición APRA-UNO, la que por su número controlaba el Legislativo y se oponía fuertemente al
belaundista. Se opusieron a las medidas propuestas por el gobierno, provocando que la primera ley de reforma
agraria tuviese un alcance mínimo: el Parlamento declaró inafectables las explotaciones 'eficientes' y dedicadas a
los cultivos de exportación, decidió que las afectaciones en las áreas atrasadas fueran supervisadas por una oficina
del Legislativo y recortó sistemáticamente los recursos destinados a los bonos gubernamentales de pago por las
expropiaciones; la primera Reforma Agraria sólo expropió el 3% de las tierras expropiables y benefició sólo a 13
500 familias.20 Asimismo, el Congreso Nacional de mayoría APRO-odriísta, censuró seis gabinetes y casi
cien ministros del gobierno de Fernando Belaunde.24
Presidente de la Asamblea Constituyente (1978-1979)[editar]
Tras la llegada del gobierno militar de Juan Velasco Alvarado, los partidos políticos –entre ellos el APRA– son
proscritos y perseguidas sus bases populares. No obstante, en 1970, en el Día de la Fraternidad, reclamó la
paternidad intelectual de las reformas que realizaban los militares, protestando porque estos no reconocían la
deuda intelectual que le tenían: "Debemos estar insatisfechos porque no es manera, aceleradamente y
furtivamente, de llevar esas ideas adelante y de esconderlas, sobre todo ocultando su origen y procedencia".25
Haya de la Torre encabezó la presión popular ejercida contra el gobierno de Francisco Morales Bermúdez para que
los militares volvieran a sus cuarteles y se restituyera la democracia. Una Asamblea Constituyente había sido
anunciada el 28 de julio de 1976 pero las elecciones recién se realizan en 1978. El Partido Aprista tuvo la primera
mayoría, seguido del Partido Popular Cristiano. Haya de la Torre fue elegido con la más alta votación como
diputado constituyente y fue designado unánimemente para ejercer la presidencia de la Asamblea Constituyente.
En un acto simbólico, su sueldo por el ejercicio del cargo fue de solo 1 sol de oro26 El mismo día de la instalación
de la asamblea, Haya de la Torre marcó su clara independencia con respecto al régimen militar:
"Esta Asamblea encarna el Poder Constituyente y el Poder Constituyente es la expresión suprema del pueblo como tal, y el
primer Poder del Estado. Este Poder no admite condicionamientos, limitaciones ni parámetros; no reconoce poderes por
encima de ella misma porque es fruto indiscutido y legítimo de la soberanía popular. En un día como hoy, hace 157 años,
el Perú declaró su independencia fundándose en la voluntad general de los pueblos; el 28 de julio de 1978, fundándose en esa
misma voluntad general de los pueblos claramente expresada en las elecciones de junio, sin más limitaciones que las que ella
misma quiera darse, se proclama libre y autónoma. (...) Es obvio que la búsqueda de armonías y coincidencias que ofrezcan al
texto constitucional un amplio consenso no significa en modo alguno el abandono de posiciones ideológicas ni de ideas ni
programas; es más, una constituyente resulta palestra natural para la confrontación de posiciones, un planteamiento político de
diversos caminos; una constituyente no legisla no legisla para un partido ni para un sector, sino para todo el pueblo. (...) si la
defectuosa Constitución de 1933, con un obsoleto estilo y espíritu, es la última constitución del siglo XX; la que se dicte ahora
deberá ser la primera constitución del siglo XXI".2728
Haya - 28 de julio de 1978

El 12 de julio de 1979 Víctor Raúl Haya de la Torre firmó la Constitución de 1979 poco antes de su deceso.
Vida privada[editar]
Recientemente, ha renacido el interés por desentrañar la vida íntima del patriarca aprista. Distintas biografías sobre
él se han publicado, al igual que dos libros que escudriñan en su desconocida vida privada: Las mujeres de Haya/
Ocho historias de pasión y rebeldía29 de María Luz Díaz Paredes, y Llámalo amor, si quieres30 de Toño Angulo
Daneri.
Angulo ha documentado el testimonio del poeta y peruanista francés André Coyne, estudioso de César
Vallejo y César Moro, discípulo y amigo de Haya. Este, relata que Haya siempre estaba rodeado de jóvenes. Coyne
en una reciente visita al país por el centenario vallejiano confirmó sus declaraciones.31
Por otro lado, Díaz examina las relaciones del líder con las principales mujeres de su vida. Revisa así, la figura de
su madre Zoila de la Torre y la de la hermana de esta, Ana Lucía. Dice el libro: "En 1907 (Ana Lucía) se casó con el
acaudalado industrial chileno Marcial Acharán Smith. Se dice que el sobrino predilecto (Haya) se molestó con la
noticia. El niño Raulito, ya con 12 años de edad, se había enamorado de su tía".32 Más tarde, se ubica la relación
con Anna Billinghurst, que el APRA se ha encargado de convertir en un noviazgo pero que Díaz describe como
un amor platónico que puede que haya llegado a algo más con esta señora casada. Dice al respecto el mismo libro:
"Anita parecía un trofeo por disputar. Su belleza y su herencia la hacían codiciable y estaba en boca de todos.
Víctor Raúl ya tendría ideas alborotadas en su mente. Estaba impactado. Para ella, él era solamente un conocido
de Andrés, así que se las ingenió para tratar de acercársele".32 Además, el mencionado libro revisa las supuestas
relaciones del jefe aprista con Emilia González Orbegoso, con Alice Hochler y Marilucha García Montero.
Deceso[editar]
Víctor Raúl Haya de la Torre murió el 2 de agosto de 1979 en la ciudad de Lima. En su lecho de muerte fue
condecorado con la Orden El Sol del Perú, en el grado de Gran Cruz. En sus funerales, estuvieron presentes varios
líderes del partido, entre ellos Luis Alberto Sánchez Sánchez, Ramiro Prialé, Andrés Townsend, Javier Valle
Riestra y Armando Villanueva, así como una enorme multitud, que acompañó el traslado de sus restos desde Lima
hasta su ciudad natal.33 Fue enterrado en el Cementerio General de Miraflores de la ciudad de Trujillo. Su ataúd
reposa debajo de una gran roca con la frase "Aquí yace la luz".34

Pensamiento[editar]
Haya de la Torre corresponde a uno de los procesos ideológicos más particulares, evolutivos y complejos de la
historia del Perú. El conjunto de sus escritos, pronunciamientos y posiciones hacen de él un personaje heterogéneo
e incluso contradictorio, su mensaje se ha prestado a distintas y diversas interpretaciones. Según conceptos
generales apristas, Haya aplicó el materialismo histórico a la revisión de la historia y condiciones objetivas de
Latinoamérica, deduciendo de ello una teoría original de la acción política para conducir dichas sociedades hacia el
socialismo; en el plano teórico su pensamiento, aunque cercano al marxismo en un principio, resultará diferente y
aún contrario del leninismo respecto a la estrategia socialista en sociedades coloniales o periféricas.
Haya postula que el imperialismo es la máxima expresión del capitalismo, que es, a su vez, el modo de producción
económica superior a todo lo que el mundo conocía. En virtud de lo cual, concluye que el capitalismo es una fase
inevitable en el proceso de civilización contemporáneo. El capitalismo, según Haya de la Torre, no será eterno y
tiene contradicciones dentro de sí que terminarán finalmente con él pero, para que eso suceda, debe evolucionar
completamente, esto es, existir y madurar. El proletariado de los atrasados países latinoamericanos es demasiado
joven como para hacer la gran revolución que supere al capitalismo.
Sigue indicando que el imperialismo es la última fase del capitalismo en los países desarrollados, pero en los
subdesarrollados, como los es el Perú, es la primera fase. En estos países, no se trata de una etapa
de industrialización avanzada sino de explotación de materias primas, porque es el tipo de producción que le
interesa hacer allí al mundo desarrollado del que vienen los capitales imperialistas; no a los ciudadanos de estos
países. Por esta causa, dice, su desarrollo inicial es lento e incompleto. De esta manera, el problema de
la América es político: cómo emanciparse del yugo del imperialismo sin retrasar su progreso. En tanto se trata
de América y no de Europa, en tanto llegó al capitalismopor el imperialismo, tiene que adoptar una aptitud de
enfrentamiento del problema que sea propia.
Víctor Raúl estima que serán las tres clases oprimidas por el imperialismo las que harán avanzar esta etapa de la
sociedad: el proletariado industrial joven, el campesinado y las clases medias empobrecidas. Con la alianza de
estas clases en el poder, el Estado ya no será instrumento del imperialismo sino defensor de las clases que
represente. Así, tomarán de los países desarrollados lo que les interese y negociarán con estos de igual a igual, no
sometidos, porque se necesitan mutuamente.
Haya de la Torre tiene una visión americanista de hacer política. Cree que lo que el llama "Indoamérica", tiene que
integrarse y luchar en conjunto para avanzar. Por ello su partido tiene un nombre en el que figura el concepto de
alianza americana. En síntesis, dice que hay que crear la resistencia antiimperialista en América y darle forma de
organización política. Esto es lo que Haya considera que debe ser el Apra.
En la actualidad las reinterpretaciones y análisis del "hayismo" desde dentro y fuera del Partido Aprista son cada
vez mayores. Obviamente, la obra reciente más destacada sobre el asunto corresponde a la autoría del actual líder
del PAP y ex Presidente del Perú, Alan García Pérez. García ha publicado recientemente La revolución
constructiva del aprismo/Teoría y práctica de la modernidad (Lima, 2008); el libro esboza una historia ideológica
del APRA con vistas a explicar la actual perspectiva del aprismo de este tiempo y su expresión gubernamental. La
obra pretende mostrar a un Haya de la Torre concurrente con un proceso de maduración intelectual y política;
explica, además, que durante el período 1970-1990, el Apra "resultó más velasquista que hayista".35 García dice
que su partido cometió un error al interpretar la revolución militar como la "realización de lo que había propuesto
el Apra desde 1931", lo que los habría llevado a que "adoptaran como propias las estatizaciones, el modelo
colectivista en la agricultura y el manejo estatal del comercio de muchos servicios y bienes", lo que eran conceptos
"totalmente ajenos a la ideología de Haya y su trabajo dialéctico".35 La tesis de García ha sido rebatida, o por lo
menos discutida, por diversos intelectuales peruanos como Hugo Neira,36 Sinesio López,36 Nelson Manrique37 y
Martín Tanaka.
Obras38[editar]
 Dos cartas de Haya de la Torre (1923)
 Por la emancipación de América Latina (Buenos Aires, 1927)
 Ideario y acción aprista (Buenos Aires, 1930)
 Teoría y táctica del aprismo (1931)
 Impresiones de la Inglaterra imperialista y la Rusia soviética (Buenos Aires, 1932)
 El plan del aprismo (Guayaquil, 1932)
 Construyendo el aprismo (Buenos Aires, 1932); Política aprista (1933)
 ¿A dónde va Indoamérica? (Santiago de Chile 1935, 1936 y 1954)
 El anti-imperialismo y el APRA (Santiago de Chile, 1936, y varias ediciones posteriores)39
 Ex-combatientes y desocupados (Santiago de Chile, 1936)
 La verdad del aprismo (1940)
 La defensa continental (Buenos Aires 1942; Lima, 1946)
 Cartas a los prisioneros apristas (1946)
 ¿Y después de la guerra, qué? (1946)
 Espacio-tiempo-histórico (1948)
 Treinta años de aprismo (México, 1956)
 Mensaje de la Europa nórdica (Buenos Aires, 1956)
 Toynbee frente a los problemas de la Historia (Buenos Aires, 1957).

Legado[editar]

Monumento a Víctor Raúl Haya de la Torre en la Plaza Perú, ciudad de Buenos Aires.

Haya de la Torre dejó un gran legado en la historia de la política peruana.40 Sus pensamientos que llevaron a la
fundación del Partido Aprista, mantiene una inusitada vigencia, siendo el APRA es el partido vivo más antiguo
del Perú. Y sus ideas influyeron significativamente en históricos partidos social demócratas de otras naciones
latinoamericanas como Acción Democrática de Venezuela.41
Algunas de sus frases han quedado en la cultura popular:
"¡Ni con Washington ni con Moscú, sólo el Aprismo salvará el Perú!"
"¡Pan con Libertad!"
"Joven, prepárate para la acción y no para el placer."
"El que sabe poco, aprende, el que sabe mucho, enseña."
"Canta y haz cantar, que el canto es de hombres libres y optimistas."
"Fe, Unión, Disciplina y Acción."
Cada 22 de febrero los miembros del Partido Aprista, se reúnen, celebran y conmemoran el día del nacimiento de
su líder que es también su Día de la Fraternidad. La bandera de los Estados Unidos de Indoamérica que él creó ha
servido de inspiración para la bandera de la Unión de Naciones Sudamericanas.

Véase también[editar]
 Historia del Perú
 Asamblea Constituyente de 1978
 APRA
 Alan García
 Caso Haya de la Torre
 José Carlos Mariátegui
 Grupo Norte

Referencias[editar]
1. ↑ BIOGRAFÍA DE VICTOR RAÚL HAYA DE LA TORRE
2. ↑ Haya de la Torre, Víctor Raúl: "Mis recuerdos de González Prada". Artículo publicado en Sagitario de la Plata, en
1925 ó 1926; está fechado en Londres, 1925. Citado por: Sánchez, Luis Alberto: Haya de la Torre y el APRA, págs.
34-35. Lima-Perú, Editorial Universo S.A., tercera edición, 1985
3. ↑ LA VERDADERA HISTORIA DE LA JORNADA DE 8 HORAS EN EL PERÚ
4. ↑ Mariátegui, José Carlos: 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana. En: “El proceso de la instrucción
pública”. La reforma universitaria. Lima, Editorial Amauta, 1928.
5. ↑ Sánchez, 1985, pp.101-117.
6. ↑ Saltar a:a b Tauro del Pino, 2001, tomo 8, p.1145.
7. ↑ Sánchez, 1985, p.117.
8. ↑ Sánchez, 1985, p.123-125.
9. ↑ Sánchez, 1985, p.130.
10. ↑ Tauro del Pino, 2001, tomo 8, p.1146.
11. ↑ Saltar a:a b El Perú en los Tiempos Modernos, Julio R. Villanueva Sotomayor.
12. ↑ Basadre, 2005, tomo 15, p. 211.
13. ↑ Basadre, 2005, tomo 16, p. 67.
14. ↑ Sánchez, 1985, p.294.
15. ↑ Chirinos Soto, 1985, tomo II, p. 125.
16. ↑ Chang-Rodríguez, 2007, p.338.
17. ↑ Chirinos Soto, 1985, tomo II, pp.135-146.
18. ↑ Chirinos Soto, 1985, tomo II, pp. 151-153.
19. ↑ Configuraciones de partidos y coaliciones del APRA
20. ↑ Saltar a:a b c Enciclopedia Temática del Perú. TOMO VII: Sociedad'. Nelson Manrique. Lima, Orbis Ventures, 2004.
21. ↑ Saltar a:a b EL DISCURSO DEL VETO, Víctor Raúl Haya de la Torre. Lima, 4 de julio de 1962.
22. ↑ «Diario La República - Online - “La derecha tiene políticos rentados”». 2 de diciembre de 2008. Archivado desde el
original el 2 de diciembre de 2008. Consultado el 12 de abril de 2018.
23. ↑ Historia del Perú Lexus. Perú Contemporáneo, Jorge Portocarrero Grados.
24. ↑ «Río Revuelto». www.caretas.com.pe. Consultado el 12 de abril de 2018.
25. ↑ "75 años en la vida de un líder". Diario La Prensa. 7 Días del Perú y del Mundo. Nº 609, 22 de febrero de 1970
26. ↑ Chang-Rodríguez, 2007, p.208.
27. ↑ YouTube - Historia del Apra Vídeo 9
28. ↑ http://www.congreso.gob.pe/museo/mensajes/Mensaje-1978-2.pdf DISCURSO DEL PRESIDENTE DE LA
ASAMBLEA CONSTITUYENTE, Víctor Raúl Haya de la Torre. Lima, 28 de julio de 1978.]
29. ↑ Lima, Planeta, 2007
30. ↑ Lima, Aguilar, 2004
31. ↑ Entrevista en vídeo grabada y efectuada por Ramón Azabache Zelada para el programa trujillano "Jaque Mate" y
emitida seccionadamente en "Enemigos Íntimos" de Frecuencia Latina de Lima [1].
32. ↑ Saltar a:a b Las mujeres de Haya/ Ocho historias de pasión y rebeldía, María Luz Díaz Paredes. Lima, Planeta, 2007.
33. ↑ Chirinos Soto, 1985, tomo II, p.341.
34. ↑ Chang-Rodríguez, 2007, p.340.
35. ↑ Saltar a:a b La revolución constructiva del aprismo/ Teoría y práctica de la modernidad, Alan García
Pérez. Lima, 2008
36. ↑ Saltar a:a b El mea culpa de García y el hayismo
37. ↑ Haya de la Torre y Velasco Alvarado, según García
38. ↑ Tauro del Pino, 2001, tomo 8, pp.1147-1148.
39. ↑ Congreso de la república peruana, ed. (2009). «El Antiimperialismo y el APRA». Consultado el 1 de setiembre de
2012.
40. ↑ «Destacan legado de Víctor Raúl Haya de la Torre». www2.congreso.gob.pe. Consultado el 12 de abril de 2018.
41. ↑ Córdova, Efrén (1967). «La izquierda democrática latinoamericana en la doctrina y en la práctica: Apra y Acción
Democrática». Revista de estudios políticos(155). ISSN 0048-7694. Consultado el 12 de abril de 2018.