INTRODUCCIÓN A A LA

PSICOBIOLOGÍA DEL HOMBRE

LA EXPLICACIÓN CIENTÍFICA
DEL HOMBRE
CULTURAS ANTIGUAS

En Egipto, Mesopotamia, China e India

predominaron las creencias cardiocéntricas.

Ni el Antiguo ni el Nuevo testamento mencionan el

cerebro en ningún momento, sin embargo se habla
del corazón cientos de veces (“Alcanzad un corazón
de sabiduría”.)
Hipocrates (460-370 AC):

– Rechaza la idea que las convulsiones se debieran a

influencia de dioses o demomios.

– Creía que el cerebro era el órgano del intelecto y que

controlaba las sensaciones y el movimiento.

– Propone la teoría de los humores para explicar la

enfermedades.
“No sólo nuestro placer, nuestra alegría o nuestra
risa, sino también nuestra tristeza, nuestro dolor,
nuestra aflicción y nuestra lágrimas vienen del
cerebro. Con él pensamos y comprendemos, vemos
y oímos y diferenciamos entre lo feo y lo hermoso, lo
agradable y lo desagradable, entre el bien y el mal...”

Hipócrates “Sobre la Enfermedad Sagrada” Siglo IV A.C.

Platón (429-348 AC)
– Concibe al alma en tres partes:
• La parte inteligible. Sede de la razón está en la cabeza y
se asocia con el intelecto.
• La parte irascible, sede de las pasiones nobles, como el
valor, está localizada en el corazón.
• La parte concupiscible, sede de los apetitos y deseos, se
aloja en el hígado.
– Las dos primeras están ligadas al cuerpo, rigen sus
funciones y perecen con él. Sólo la parte inteligible, la única
separable del cuerpo es inmortal.
Aristóteles (384-322 AC):
– Consideraba que la mente y el cuerpo eran dos aspectos
de la misma entidad.

– Ubicaba el corazón como asiento del alma y de las

capacidades mentales.

– Consideraba al cerebro como una unidad de

refrigeración para enfriar la sangre caliente procedente
del corazón.
MODELOS CLÁSICOS DEL CEREBRO

Modelos físicos:

1.1. El modelo hidráulico (Galeno):

a) El sentido común (en los ventrículos anteriores)
b) El juicio (en el tercer ventrículo)
c) La memoria (en el cuarto ventrículo)
1.2. El modelo dióptrico (Descartes):
Esboza el concepto de reflejo
Galeno(130-200 DC):
– Discrepa con Aristóteles sobre la función del corazón y el
cerebro.
– Propone la existencia de “espíritus vitales” producidos en el
ventrículo izquierdo del corazón que son conducidos al
cerebro a través de las arterias carótidas, llegando a los
ventrículos cerebrales donde son transformados en
“espíritus animales” desde donde viajan luego a través de
los nervios para fines motores y sensitivos y a través del
encéfalo mismo para las funciones intelectuales.
– Consideró a la imaginación, el conocimiento y la memoria
como la base del intelecto.
EDAD MEDIA

Marcada influencia de las ideas de Galeno.

Auge de las teoría de la localización ventricular,
aceptada incluso por la Iglesia.
Se distingue tres funciones del alma: memoria,
entendimiento y voluntad.
Destaca el pensamiento de San Agustín (350-420).
Luego se prohiben las disecciones en cadáveres.
Se produce una etapa de oscurantismo.
La extracción de la piedra
de la locura .
Pintor: El Bosco 1475
SIGLO XVII: EL DUALISMO CARTESIANO

De Homini, terminada en 1633

pero publicado en 1662,
después de su muerte.
Describe el mecanismo de
reacción automática en
respuesta a los estímulos.
Teoría del reflejo: Los
estímulos despiertan a los
espíritus animales que cambian
el flujo.
Respuesta automática.
Mecanicismo.
Concepto de la ideas innatas.
Teoría de la interacción
1596 - 1650
Meditaciones metafísicas con objeciones
y respuestas (1641)
Dos sustancias creadas diferentes: cuerpo y
alma (mente).
La esencia del cuerpo es la extensión, la del alma el
pensamiento.
El cuerpo es espacial, el alma no tiene extensión.
El cuerpo es un mecanismo que puede ejercer
muchas acciones sobre sí mismo sin la intervención
del alma.
La forma cómo el cuerpo puede ser afectado por
el alma es incomprensible (punto muerto
cartesiano).
Pero la separación radical entre mente y cuerpo que hacía

posible la nueva ciencia introducía un problema de difícil

solución:

Si alma y cuerpo son dos sustancias enteramente

distintas, ¿cómo las afecciones del cuerpo pueden

producir las ideas de la mente y cómo las ideas de la

mente pueden producir acciones del cuerpo?

Siglo XVIII:
El Monismo Materialista

Julien Offray de la Mettrie

(1709-1751).
– Considera los fenómenos
mentales como
causalmente dependientes
de los fenómenos
corporales.
– Publica “El Hombre
Máquina”, debe huir de
Francia y su obra es
quemada en Holanda.
 Siglo XVIII:
El Monismo Materialista
Pierre Jean Georges Cabanis
(1757-1808)
– Para tener una acertada idea de
las operaciones de las que
resulta el pensamiento, es
necesario considerar al cerebro
como un órgano especial
diseñado especialmente para
producirlo, como el estómago y
los intestinos están diseñados
para realizar la digestión, (y) el
higado para filtrar la bilis...".
La disolución de la sustancia
cartesiana
El dualismo sustancial de Descartes fue puesto en cuestión
por una serie de desarrollos filosóficos y científicos
posteriores:
– El empirismo y el positivismo eliminaron el problema
de la relación entre la mente y el cuerpo del único modo
que era posible: eliminando la noción cartesiana de
sustancia.
– Abrieron con ello el camino al estudio de los fenómenos
mentales utilizando la metodología aplicada a los
fenómenos físicos.
– El evolucionismo de Darwin puso en cuestión la radical
separación entre el hombre y el animal y abrió la
posibilidad de que no solo los seres humanos sino
también los animales tuvieran mente.
Siglo XIX:
La influencia del Positivismo

El Localizacionismo.
EL Campo agregado.
El Conexionismo.
EL Modelo Jerárquico.
F.J. GALL Y LA FRENOLOGIA (1790 - 1825)
CUALIDADES LOCALIZADAS EN EL CEREBRO SEGÚN GALL

AMOR FISICO TONO MUSICAL

AMOR PATENAL CALCULO
CONSTRUCTIVIDAD
AMISTAD
CAUSALIDAD
COMBATIVIDAD VITALIDAD
DESTRUCTIVIDAD IDEALISMO
ASTUCIA BENEVOLENCIA
CODICIA IMITATIVIDAD
CREATIVIDAD
ORGULLO FIRMEZA
VANIDAD TEMPORALIDAD
CAUTELA EVENTUALIDAD
INDIVIDUALIDAD HABITATIVIDAD
LOCALIZACION RELIGIOSIDAD
SENTIDO DE JUSTICIA
MEMORIA
LENGUAJE
COLORACION
 EL MODELO DEL CAMPO AGREGADO

Flourens propuso a finales de la década de 1820 que

cualquier parte del hemisferio cerebral podía realizar
todas las funciones del hemisferio. Este modelo se
llamó también “de acción en masa” u “holístico”

El trabajo de Flourens se basaba parcialmente

en experimentos en animales a los cuales se había
extirpado las zonas funcionales propuestas por Gall.
EL MODELO CONEXIONISTA

Los estudios de Broca,

Wernicke y Brodman en la
segunda mitad del siglo XIX
reforzaron las evidencias de
los modelos conexionistas.
ÁREA DE BRODMANN
HUGHLINGS-JACKSON
Y EL MODELO JERARQUICO (1884)

El neurólogo inglés Hughlings-Jackson propuso un

modelo jerárquico para la organización de la conducta,
diferente del localizacionismo clásico.

Este modelo concibe al cerebro como un sistema interactivo en el cual las

funciones son representadas en múltiples niveles de organización adquiridas
a través del curso de la evolución: los niveles menores son simples,
estereotipados y automáticos, y están bajo el control de los niveles más
altos, más complejos, flexibles y voluntarios.

En la segunda mitad del siglo XX Cummings validó este modelo y relacionó

la ontogenia del cerebro con la filogenia: arquicortex, paleocortex y
neocortex.
LA LOCALIZACION DE LA CONDUCTA
EL CASO DE PHINEAS GAGE - 1848
SIGLO XX:
EL DESARROLLO DE UNA PSICOLOGIA
CIENTIFICA

Conductismo

Psicología Experimental.

Teorías del desarrollo y aprendizaje.

Cognitivismo.

Constructivismo.
PSICOANALISIS : LA PSICOLOGIA DESCEREBRADA
¿EL DUALISMO CABALGA DE NUEVO?

•Con Freud se inicia una etapa en que la estructura física es

dejada de lado.

•El aparato psíquico gana terreno como un ente abstracto.

 LA INFLUENCIA DE CHARCOT

Freud fue discípulo de Charcot

y recibió de éste la influencia
del método clínico descriptivo.
Si bien Charcot reconocía que
había un sustrato biológico
subyacente a la conducta
consideraba que se podían
estudiar separadamente,
aguardando el desarrollo de
métodos más modernos.
MODELOS CLÁSICOS DEL CEREBRO

Modelos basados en la función del cerebro

a) El cerebro bipartito (Darwin):
1. La emoción, en relación con el organismo
2. La cognición, en relación con el psiquismo
b) El cerebro tripartito (Platón):
1. El apetito
2. La razón
3. La voluntad
EL CEREBRO BIPARTITO
EL CEREBRO TRIPARTITO
MODELOS CLÁSICOS DEL CEREBRO:
LA CONCEPCIÓN TRIPARTITA DEL CEREBRO

Jackson Pavlov Freud MacLean Luria Cognitivismo

Nivel Reflejos no- Ello Cerebro del Unidad para Control de las
Inferior condicionados Reptil regular el tono, emociones y la
la vigilia y los motivación
estados
Mentales

Nivel Reflejos Ego Cerebro del Unidad para Representación

Medio condicionados Mamífero recibir, analizar espacial del
y almacenar cuerpo y el medio
Información exterior

Nivel Segundo Superego Cerebro del Unidad para Planificación de los

Superior sistema de Primate programar, movimientos
señales regular y complejos y la
verificar la elaboración del
actividad pensamiento
LOS ESTUDIOS DE PENFIELD Y

SPERRY APORTARON

EVIDENCIAS PARA

COMPRENDER LOS SISTEMAS

CEREBRALES RELACIONADOS

CON LAS FUNCIONES

PSICOLÓGICAS.
 NEUROCIENCIA

El propósito fundamental de la
Neurociencia es entender cómo el
encéfalo produce la marcada
individualidad de la acción humana...

(La Neurociencia)... con su capacidad

de enlazar la biología molecular y los
estudios cognitivos ha hecho posible
Eric Kandel que se empiece a explorar la biología
(Psiquiatra, Premio del potencial humano, que podamos
Nobel de Medicina entender qué nos hace lo que somos.
2000)
LOS REINOS DE LOS SERES
VIVOS
 DIVISIÓN CLÁSICA DEL SISTEMA NERVIOSO

Sistema
Nervioso

Sist. Nervioso Sist. Nervioso

Central Periférico

Médula Sist. Nerv. Sist. Nerv.

Encéfalo
Espinal Somático Autónomo

Tronco
Cerebro Cerebelo Simpático Parasimpático
Encefálico

Corteza Subcorteza Puente de Bulbo

Mesencéfalo
Cerebral Cerebral Varolio Raquídeo

Lóbulos Hemisferios
PROBLEMAS QUE DIFICULTAN LA EXPLICACIÓN
CIENTÍFICA DEL HOMBRE

RESPECTO DEL OBJETO:

1. SE SOSTIENE QUE EL HOMBRE ES UN ANIMAL SUPERIOR

2. NO ESTÁ DEFINIDA LA NATURALEZA DE LA MENTE

FACULTADES? ¿Qué son?

ESTRUCTURAS? ¿Cuántos son?
PROCESOS? ¿Dónde están?
MÓDULOS? ¿Cómo se integran?
 EL PROBLEMA DE LA MENTE
CONCEPTOS RELACIONADOS
MOTIVACIÓN

MEMORIA
PENSAMIENTO
CONOCIMIENTO SAGACIDAD

INTELIGENCIA

CEREBRO

INGENIO
EXPERIENCIA
PROBLEMAS QUE DIFICULTAN LA EXPLICACIÓN
CIENTÍFICA DEL HOMBRE

RESPECTO DEL OBJETO:

3. ESTÁN VIGENTES LAS CONCEPCIONES DUALISTAS:

• ALMA/CUERPO
• PSIQUISMO/ORGANISMO
• MENTE/CEREBRO

El ENFOQUE BIO-PSICO-SOCIAL, NO HA RESUELTO EL

PROBLEMA
 PROBLEMAS QUE DIFICULTAN LA EXPLICACIÓN
CIENTÍFICA DEL HOMBRE

RESPECTO DEL MÉTODO:

➢ LA CONTRADICCIÓN ENTRE IDEALISMO Y MECANICISMO

➢ LA CONTRADICCIÓN ENTRE LAS CIENCIAS NATURALES Y LAS

CIENCIAS SOCIALES

➢ LA CONTRADICCIÓN ENTRE EL CONOCIMIENTO DEL UNIVERSO

Y EL CONOCIMIENTO DEL INDIVIDUO

➢ LA CONTRADICCIÓN ENTRE EL MÉTODO CIENTÍFICO NATURAL

Y EL MÉTODO CIENTÍFICO SOCIAL
EL ENFOQUE SISTÉMICO

Fue introducido para satisfacer la

necesidad de:
• Generalizar
• Simplificar
• Integrar
• Optimizar
• Evaluar
• Planificar
• Controlar
 Declaración programática
(Bertalanffy, 1969):

1. Existe una tendencia general a la integración de las

ciencias naturales y sociales
2. La Teoría General de Sistemas puede constituir un
instrumento importante en la búsqueda de la exactitud
en las ciencias no físicas
3. Al desarrollar los principios unificadores, esta teoría
nos aproximará a la meta de la unidad de la ciencia
4. Este logro conducirá a una integración de la educación
científica
 SISTEMA: definiciones

 Es “... una totalidad arbitratria de variables que

(el investigador) escoge de un gran número de
variables que pertenecen a una máquina real”
(Ashby)
 Es “cualquier conjunto de variables que
decidamos abstraer de entre todas las
variables del mundo. Cualesquiera otras
variables no escogidas para tal conjunto se
convierten en parámeros del sistema” (Walter
y Walter)
 SISTEMA: …

 Es “un complejo de elementos que actúan

recíprocamente” (Bertalanffy)
 Los componentes del concepto de sistema
son: un conjunto de elementos, la existencia
de relaciones entre ellos, el carácter de
totalidad del conjunto dado (Sadowskij)
 Sistema “… es una colección de objetos junto
con sus interacciones mútuas” (Khailov)
 LOS SISTEMAS VIVOS (Bertalanffy, 1962)

 El sistema vivo en un sistema abierto: aquél en el cual

se introduce materia desde el exterior, donde ésta
proporciona componentes de mayor complejidad

 El estado estable de los sistemas abiertos se

caracterizan por el principio de equipotencialidad: no
están determinados por las condiciones iniciales, sino
que alcanza un estado independiente del tiempo
 LOS SISTEMAS VIVOS (Bertalanffy, 1962)

 Poseen características propias por efecto del segundo

principio de la termodinámica: mientras los sistemas
cerrados se encaminan hacia una entropía creciente,
los abiertos tienen la posibilidad de importar entropía
negativa, hasta aumentar el orden y su complejidad.

 Los sistemas vivos pueden definirse como sistemas

abiertos, organizados jerárquicamente que se
mantienen a sí mismos o se desarrollan hacia un
equilibrio estable.
 LOS SISTEMAS VIVOS SE DEFINEN
POR SUS PROPIEDADES (Blesser)

 Resistencia (para mantener constante su medio

interno)
 Capacidad de acumulación (de masa o de energía)
 Capacidad transformadora (se modifica por entradas
que se expresan en salidas)
 Impedancia (causada por la relación entre magnitudes
de fuerza y velocidad, como la que se á en la
transmisión eléctrica, mecánica y acústica)
 Existencia de “retroalimentación”
 LURIA Y EL METODO NEUROPSICOLOGICO

Luego de un primer tránsito por el

Psicoanálisis Alexander R. Luria creo
el método neuropsicológico y dio un
paso importante para relacionar el
cerebro y la actividad psíquica.
El método de Luria consta de dos
pasos:
– La calificación del síndrome
– El análisis del síndrome
 Dr. Pedro Ortíz Cabanillas
Teoría informacional de la Personalidad

❖ SOCIEDAD: es el sistema supraindividual humano que se

organizó a partir de la información psíquica inconsciente de los
miembros de la especie homo sapiens, y que se reorganiza a
base de la información social que refleja la realidad del universo

❖ CONCIENCIA, es todo el conjunto de la información social

codificada en la forma de información psíquica consciente en el
neocórtex cerebral de cada personalidad.

❖ PERSONALIDAD, es cada individuo humano organizado a partir

de la información genética de sus células y a base de la
información psíquica consciente que refleja la sociedad donde se
forma, crea, produce y se reproduce.

30/08/2023
 SISTEMA

Es toda región material relativamente

aislada del universo que se abstrae
para su observación, descripción,
explicación y, en algún caso, para su
transformación
SISTEMA:
ESTRUCTURA Y ACTIVIDAD

Todo sistema, es un espaciotiempo; por

tanto, puede aparecer al observador como
ESTRUCTURA o como ACTIVIDAD.

Cualquier sistema del universo puede ser

descrito y explicado y, en algún caso,
reorganizado por el hombre.
 Masa

Energía
Velocidad de la luz

Actividad Estructura
BASES DE LA TEORÍA INFORMACIONAL DE LA
PERSONALIDAD Ortiz CP. (1994, 1997, 1999, 2002, 2004)

I. El universo es materia ordenada de procesos de reflexión

entrópicos y neguentrópicos

II. Los seres vivos constituyen un sistema material organizado a

base de información

III. La sociedad es el único sistema vivo organizado a base de

una clase extraindividual de información

IV. Los hombres son los únicos seres vivos que, para formar su
conciencia, deben incorporar la información que organiza a la
sociedad donde ellos nacen

V. La actividad de la conciencia – actividad psíquica consciente -

transforma al individuo humano en un individuo social: en una
personalidad.
 300,000
Homo sapiens

4,500´
Formación
de la tierra

15,000´

30,000
sociedad

3,500´ 2,000´
Vida en la Células
tierra eucariotas

2,500´
Bacterias,
Algas
verdiazules
 UN PLANTEAMIENTO HETERODOXO
ACERCA DE LA NATURALEZA DEL
HOMBRE

HAY NECESIDAD DE DEFINIR Y EXPLICAR:

• LA UNIDAD MATERIAL DEL UNIVERSO

• LA ORGANIZACIÓN DEL SISTEMA VIVO

• LA SOCIEDAD DENTRO DEL SISTEMA VIVO

• LA DETERMINACIÓN GENÉTICA Y SOCIAL DEL HOMBRE

• LA PERSONALIDAD EN TANTO INDIVIDUO HUMANO

INFORMACIÓN
SOCIEDAD
SOCIAL

PSÍQUICA
INDIVIDUO
PROCESO
EPIGENÉTICO HUMANO
NEURAL ORGANISMO
METABÓLICA
TEJIDO
GENÉTICA
PROCESO
CÉLULA CINÉTICO
INFORMACIÓN
ORGANIZACIÓN COMPLEJOS
SUPRAMOLECULARES

PROCESO MACROMOLÉCULAS
FISICOQUIMICO
MOLÉCULA

ORDEN ÁTOMO
SEÑAL
ELEMENTOS BIOFISICOQUIMICA
SUBATÓMICOS

P. ORTIZ C., 1994 - R..J. .HUAMAN O. 2,003

CAOS FOTÓN
O CUANTO
 UN PLANTEAMIENTO HETERODOXO
ACERCA DE LA NATURALEZA DEL
HOMBRE
PARA LO CUAL SE PROPONE:

• DEFINIR LAS CIENCIAS SOCIALES COMO LA

TEORÍA QUE EXPLICA LA SOCIEDAD Y TODA
LA OBRA SOCIAL DE LA MISMA

• DEFINIR EL MÉTODO CLÍNICO COMO EL

MÉTODO DE ESTUDIO Y DE INTERVENCIÓN
MORAL SOBRE LAS PERSONAS
 Preguntas-clave para explicar
la naturaleza del hombre

❖ ¿Qué es la vida?
❖ ¿Qué es la sociedad?
❖ ¿Qué es la conciencia?
❖ ¿Qué es la personalidad?
❖ ¿Hay alguna estructura esencial cuya
actividad determina la existencia de todas
estas formas de organización de la materia?
❖ ES LA INFORMACIÓN
CONCEPTOS CIENTÍFICOS GENERALES
PARA COMPRENDER LA NATURALEZA
ESENCIAL DEL HOMBRE

EL SISTEMA DEL UNIVERSO:

❖ SISTEMAS INERTES

❖ SISTEMAS VIVOS
CONCEPTOS CIENTÍFICOS GENERALES
PARA COMPRENDER LA NATURALEZA
ESENCIAL DEL HOMBRE

• LOS SISTEMAS INERTES:

• SISTEMAS ORDENADOS
• DETERMINADOS CAUSALMENTE

• LOS SISTEMAS VIVOS:

• SISTEMAS ORGANIZADOS
• DETERMINADOS INFORMACIONALMENTE
LOS ATRIBUTOS DEL SISTEMA VIVO

 Atributos objetivos de la vida:

◼ Integridad
◼ Estabilidad
◼ Reproducibilidad
◼ Mutabilidad
 Atributos fundamentales de la vida:
◼ Anticipación
◼ Memoria
 El atributo esencial de la vida:
◼ Debe existir procesos esenciales que determinan
estos atributos de los sistemas vivos.
 INFORMACIÓN SOCIAL P
R
O
INFORMACIÓN PSÍQUICA C.

INFORMACIÓN NEURAL C
I
N
INFORMACIÓN METABÓLICA É
T
I
INFORMACIÓN GENÉTICA C
O
EL UNIVERSO FISICOQUÍMICO S

ORTIZ PC, 1994, 2004

CLASES DE SISTEMAS VIVOS-2

SISTEMAS VIVOS NATURALES

❖ Sistemas que no dependen de la obra
transformadora de la sociedad

SISTEMAS VIVOS ARTIFICIALES

❖ Sistemas que dependen de la obra
transformadora de la sociedad
CLASES DE SISTEMAS VIVOS-1

❖ SISTEMAS INDIVIDUALES

❖ SISTEMAS SOCIALES:

❖MULTIINDIVIDUALES

❖SUPRAINDIVIDUALES
 LA HISTORIA DE LA SOCIEDAD

ESTRUCTURA
ECONÓMICA
ESTRUCTURA
CULTURAL
ESTRUCTURA
TRADICIONAL

–30,000 años –7,000 años –500 años

SOCIEDAD SOCIEDAD SOCIEDAD
PRIMITIVA ANTIGUA MODERNA
 EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA
TEORÍA DEL HOMBRE

SOCIEDAD DE SOCIEDAD DE SOCIEDAD DE

TIPO PRIMITIVO TIPO ANTIGUO TIPO MODERNO

ESTRUCTURA ESTRUCTURA ESTRUCTURA

TRADICIONAL CULTURAL ECONÓMICA

RELIGIÓN FILOSOFÍA CIENCIA

ALMA- PENSAMIENTO- MENTE-

CUERPO SER CUERPO
INTEGRACIÓN DE LA PSICOLOGÍA
Y LA NEUROCIENCIA

¿PUEDE LA NEUROCIENCIA INTEGRARSE EN

LA PSICOLOGÍA O CON LA PSICOLOGÍA?

¿QUÉ CLASE DE CIENCIA FORMARÍAN?

¿UNA CIENCIA NATURAL?

¿UNA CIENCIA SOCIAL?

 EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE
LA TEORÍA DEL HOMBRE

EL PROBLEMA DE LA NATURALEZA DEL

HOMBRE TIENE QUE PLANTEARSE EN
TÉRMINOS DE LA RELACIÓN:

SOCIEDAD-CONCIENCIA-PERSONALIDAD
 NUESTRO ENFOQUE
SOCIOBIOLÓGICO
UNA PSICOBIOLOGÍA SOCIAL NO SÓLO
EXPLICA LA EPIGENESIA DE LA CONCIENCIA,
SINO TAMBIÉN COMO LA SOCIEDAD SE
REFLEJA EN LA CONCIENCIA, Y COMO ÉSTA
SE REFLEJA EN TODOS LOS NIVELES DE
ORGANIZACIÓN DE LA PERSONALIDAD.
EL ESTUDIO DEL HOMBRE SEGÚN LA
CONCEPCIÓN ACTUAL DE LAS CIENCIAS

CIENCIAS SOCIALES SOCIOLOGÍA

PSICOLOGÍA

NEUROLOGÍA

BIOLOGÍA

QUÍMICA
CIENCIAS NATURALES
FÍSICA
EL ESTUDIO SOCIOBIOLÓGICO DEL HOMBRE
LA EXPLICACIÓN CIENTÍFICA SOCIAL
SOCIOLOGÍA

LA PSICOLOGÍA
EXPLICACIÓN
CIENTÍFICA NEUROLOGÍA
NATURAL
HISTOLOGÍA

CITOLOGÍA

QUÍMICA

FÍSICA
ESTRUCTURA DE LA ACTIVIDAD CIENTÍFICA
CIENCIAS SOCIALES
ECOLOGIA SOCIOLOGIA
 
PSICO-ECOLOGÍA SOCIO-PSICOLOGIA
 
PSICOLOGIA NATURAL PSICOLOGIA SOCIAL

 
NEURO-PSICOLOGIA PSICO-NEUROLOGIA
 
NEUROLOGIA NATURAL NEUROLOGIA SOCIAL
 
BIO-NEUROLOGÍA NEURO-BIOLOGÍA
 
BIOLOGÍA NATURAL BIOLOGIA SOCIAL
 
QUIMICA BIOLÓGICA BIO-QUÍMICA
 
QUÍMICA NATURAL QUÍMICA SOCIAL
 
FISICO-QUÍMICA QUÍMICA FÍSICA
 
FISICA NATURAL FISICA SOCIAL
CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS SEGÚN EL
OBJETO DE ESTUDIO

Ciencias Ciencias
naturales : sociales: acentúan
acentúan diferencias
semejanzas
 Métodos

Métodos de las
ciencias bio – Método de
psicológicas:
Son el método la
experimental y
método
sociobiolo
estadístico
(enmarcados dentro del
gía: Es el
método dialéctico, inductivo-
deductivo de las ciencias
naturales).
método
dialéctico
incluyendo
al
– Método
 Sistema de la
inconsciencia
-Paleocórtex límbico-
(Sensaciones Ligada a la reacción de despertar, dependiente de
afectivas) necesidades corporales.
 Sistema de la
inconsciencia
-Paleocórtex heterotípico- Ligada a su ambiente, en busca de respuestas a sus
(Sensaciones cognitivas) necesidades.
Sistema de la
consciencia

INFORMACIÓN
ECONÓMICA
Sistema Cognitivo-Productivo
-Neocórtex Parieto témporo occipital-
Sistema (Conocimientos)
Conativo- 3 a 12 años INFORMACIÓN
CULTURAL
Volitivo
-Neocórtex
Prefrontal Área de
Dorso lateral- Broca
(Motivaciones) Área de
12 a 18 años Wernicke

Sistema Afectivo-Emotivo La consciencia es la

-Neocórtex Paralímbico- información social codificada
(Sentimientos)
7m de EG a 3 años
en nuestro neocórtex bajo la
forma de sentimientos,
INFORMACIÓN
TRADICIONAL conocimientos y
motivaciones
 Nx
Prefrontal
dorsolater
al

SISTEMA CONATIVO-VOLITIVO
(Motivaciones)

SISTEMA COGNITIVO-
Nx
Paralímbico
PRODUCTIVO
(Conocimientos)

Nx Parieto-
Témporo-
Occiital

SISTEMA AFECTIVO-EMOTIVO
(Sentimientos)
 Defectos del Desarrollo
Formativo de la Personalidad
1. Defectos del desarrollo de la preconciencia.
a) Defectos del habla (dislalia, tartamudez, disfasia).
b) Defectos de la lectura (dislexia, disgrafía).
c) Defectos del cálculo (discalculia, defectos lógicos).
2. Defectos del desarrollo de la conciencia.
2.1. Defectos del desarrollo de uno de los componentes de la conciencia.
a) D. del desarrollo afectivo y del temperamento. Autismo infantil, fobias.
b) D. del desarrollo cognitivo y del intelecto. Disgnosia, dispraxia.
c) D. del desarrollo conativo y del carácter. Dispatía: def. de conducta.
2.2. Defectos globales del desarrollo de la conciencia.
a) De las disposiciones afectivas.
b) De las aptitudes cognitivas.
c) De las actitudes conativas.
3. Defectos de la actividad epiconsciente.
a) Déficit de ansiedad
b) Déficit de atención
c) Déficit de expectación.
FALLAS DEL MERCADO:EFECTOS SOBRE LA
CANTIDAD PRODUCIDA
 El libre mercado funciona mejor si los beneficios del producto son
recibidos por el consumidor individual . Existen casos en que la sociedad
como un todo también se beneficia de la producción del bién o servicio.
 Un individuo obtiene beneficios al ser vacunado contra la polio ,los
beneficios se extienden a los demás
MUCHAS GRACIAS