Proyecto Aplicativo Integrador Final Película “WONDER”

Antropología Fundamental

Velasco Fuertes María José

ID: 00426931

Profesor: Víctor Hugo Cabrera Espinosa

Fecha de entrega: 30 de noviembre 2021

Introducción

El trabajo siguiente es un análisis con enfoque antropológico de la película Wonder,

la cual trata sobre la historia de August Pullman, quien es un niño de 10 años que
nació con un tipo de deformación facial médica, y es por esto que Auggie ha
estudiado toda su vida en casa, hasta llegar a quinto grado que es cuando sus
padres deciden que lo mejor para él es integrarlo al mundo exterior en una escuela
con otros niños de su edad, y es así que mientras avanza la película los personajes
que rodean a Auggie se afrontan a distintas situaciones que los retan, de la misma
forma en la película se tocan temas como la alteridad y la dignidad humana, y es
hasta el final que llegan a reconocer su sufrimiento para así trascender y realizar la
búsqueda de su felicidad. El fin de este trabajo es ser capaz de desarrollar la
interiorización y las habilidades de análisis a partir de los principios personalistas y
así poder valorar la realidad antropológica para llegar a aplicar los conocimientos
de la clase de Antropología en mí día a día.

Específicamente, en este trabajo se van a tratar los 7 principios personalistas vistos

en clase, los cuales son: la centralidad y dignidad de la persona, la unidad
substancial de la persona, la importancia de la inteligencia para la actitud ética, la
libertad responsable personal y social, el amor como factor de humanización y
trascendencia y por último la búsqueda del sentido de la vida ante el sufrimiento y
la fragilidad.

Desarrollo

Comenzamos con el primer principio que habla de la unidad substancial de la

persona, en donde la persona se conoce como una unidad substancial de
naturaleza racional, la cual está conformada por alma y cuerpo, los cuales
conforman a un ser unificado, libre, íntegro, digno y racional. Existen ciertas
tendencias, como la espiritual o de facultades superiores, que es la inteligencia, la
psicológica o afectiva, como función cogitativa, y la corpórea o biológica, también
conocida como fisiológica, y en base a esta información, se sabe que no se puede
reducir solamente a una facultad, porque hacer esto significa reducir a la persona a
una sola de sus dimensiones, sin tomar en cuenta todo lo que la conforma, así que
al jerarquizar y armonizar todas estas tendencias, acorde a nuestra naturaleza
racional y libre, encontramos la madurez antropológica.

Relacionándolo con la película, en esta lo podemos encontrar con los padres de

Julian porque le dan gran importancia a la corporeidad, y eso se lo inculcan a su
hijo, quien seguido molesta a August por su deformidad facial, y es aquí donde el
director nos da una gran lección, que es que en realidad Auggie no puede cambiar
su físico, más lo que podemos cambiar es la manera en la que lo vemos, y esto
específicamente es reconocer con una tendencia espiritual y afectiva, además de
distinguir su dignidad, es ir más allá del materialismo. Así finalmente, todos los
personajes logran una madurez antropológica al dejar de juzgar solamente por el
físico, para mejor jerarquizar sus tendencias y reconocerse el uno al otro, incluso
a ellos mismos, con una perspectiva más espiritual y afectiva.

Aunque la verdadera pregunta es: ¿por qué está mal lo que hicieron los padres de
Julian? y para responder primero debemos entender algunas definiciones. Primero,
la centralidad, que se conoce como cualquier reflexión, acción o decisión, personal
o social, que además, debe estar dirigida al bien de cada persona, es decir, que no
puede estar influenciada simplemente por ideologías nuestras, sino que debe ser
algo mucho más universal y buscar el bien común. Dicha centralidad es propia de
la persona, y esto se logra gracias a la dignidad, la cual es entendida como un valor
intrínseco, absoluto, ontológico, subsistente y universal que cada persona posee,
por lo que no se da ni se quita, y se prefiere ante cualquier otra realidad.

Ahora que ya entendemos que absolutamente todas las personas tenemos

dignidad, y por lo tanto, valor, sabemos que es por esto que los padres de Julian se
equivocan al hablar de ciertas maneras de Auggie. Igualmente, este principio aplica
con el personaje principal, pues básicamente él es el centro de atención en su
misma familia, y es más, hay ocasiones en la película en donde su hermana Olivia
llega a comparar a su familia con el sistema solar, con la explicación de que Auggie
es el Sol y los demás en su entorno son los planetas que giran a su alrededor, y es
por esto que a medida que avanza la película, podemos ver que esta centralidad
comienza a dirigirse al bien de cada personaje, y lo que antes era individual, ahora
es colectivo. Exactamente cuándo August inicia la escuela, muchos no logran
reconocer su alteridad, por lo que tampoco su dignidad, pues se le reconoce como
una persona diferente supuestamente, pero sus compañeros lo están viendo de una
manera cognitiva, mas no ética, porque la dignidad de August no es ni más ni menos
valiosa que la de los demás por su físico, y merece ser tratado con respeto.

A la hora de emitir juicios y actuar sobre ellos se necesitan considerar tres sucesos,
los cuales son: la recta razón, que es la cual muestra las razones esenciales del
acto en mente: la otra es la voluntad, que es una tendencia espiritual que nos desea,
encamina, e incluso impulsa a querer ese bien presentado por la inteligencia; y por
último la libertad, que es la capacidad de establecer tal acto que cumple con lo
presentado por la recta razón y mueve a la voluntad.

Mientras que mediante la inteligencia somos capaces de conocer los actos que
llevamos a cabo y que el conocimiento humano tiene dos dimensiones: la primera
siendo el conocimiento sensible, que son los actos de Afectividad, donde captamos
solamente las cualidades materiales, concretas, superficiales, y particulares, y es
mediante ella que percibimos qué tan útil es el acto que se lleva a cabo; y la segunda
el conocimiento intelectual, que por lo tanto son los actos de voluntad libre, donde
podemos llegar a captar lo esencial, la idea universal y lo abstracto, y es gracias a
ella que conceptualizamos y entendemos que tan bueno o malo es el acto.

Se entiende que todo acto tiene consecuencias, pero como sociedad varias veces
no nos damos cuenta de dichas consecuencias, por lo que preferimos seguir la
corriente a los demás sin profundizar, y es justamente así que actúan los personajes
en un principio, pero poco a poco se desenvuelven y se desvinculan de esos
pensamientos, razonan y actúan conforme su propio criterio, y llegan a ser mejores
personas. Como ejemplo, en la película ocurre que los niños de la escuela
rompieron con los estigmas, y así pudieron tomar la decisión o no de ser amigos de
August, así Olivia dejó de actuar como los demás creían y se dio la oportunidad de
conocerse, e Isabel, la madre, decide retomar su tesis, entretanto Jack fue el
primero en ser amigo de August y llego a alzar la voz en su momento cuando vio
una injusticia, y después de todo los personajes pudieron actuar conforme a su
propia voluntad y se liberaron de todo prejuicio.

Ahora bien, se debe hablar de las relaciones entre las personas, aunque primero
debemos definir el amor humano, que en pocas palabras, al amor se le conoce
como la decisión y actitud frente al otro, que debe ser pensada, voluntaria, libre y
responsable. Se conocen tres tipos de amor: el primero conocido como dinamismo
espiritual, que es amor como una decisión libre, comprometida, razonada, y
responsabilizada; el segundo siendo el dinamismo afectivo, el cual es amor
representado en emociones, sentimientos y estados de ánimo; y el tercero y último
es el dinamismo corpóreo, que se entiende como amor a modo de instinto,
bioquímica cerebral, biología o simple atracción física. El amor va de la mano con
la otredad, que consiste en reconocer que necesitamos de los demás para
realizarnos en el amor, por lo cual se cataloga en el otro superior a mí, como
religioso; los otros iguales a mí, como amor al prójimo, responsabilidad y procurar
el bien común; y el otro complementario a mí, que es el amor de pareja. Después
de todo, algo que engloba tanto al amor humano como a las relaciones humanas es
reconocer un Yo que se brinda a un Tú, lo cual implica una generosidad espiritual
que te llega a apartar de la inmanencia y la soledad antropológica para trascender.

A lo largo de la película se puede llegar a reconocer que se van formando relaciones

Yo-Tú, porque los personajes logran reconocer al otro en su totalidad, y no
parcialmente. De igual forma, los personajes principales lograron romper el
cascarón, salir de su zona de confort y encontrarse a sí mismos en toda la película,
y como consecuencia se formó la trascendencia de cada uno de ellos. Aunque
también pudieron fortalecer diversos lazos con la ayuda del amor humano, un claro
ejemplo es cuando Isabel logró reconocer a Olivia, su hija, como individuo propio al
ir a verla en su obra de teatro, y también pudo presenciar dicha ruptura del cascarón
cuando Olivia y Justin formaron una relación y así ella conoció el amor de pareja; a
la par la vez en la que Jack y otros amigos de Auggie lo defendieron de del bullying
que Auggie recibió; asimismo el acto de enviar a August a la escuela fue un gran
acto de amor humano, porque verdaderamente sus papás creyeron que era lo mejor
para él y pues así fue; de igual forma Nate, su papá, quien la mayoría del tiempo se
preocupa por el bienestar de todos a su alrededor, y varias veces prefiere retroceder
para observar con más claridad. Pero en definitiva, Auggie también logró amar al
prójimo cuando fue capaz de dejar entrar a nuevas personas a su vida, y a su vez,
logró amarse a sí mismo.

La conclusión de la película no borra en su totalidad el sufrimiento por el que pasó

Auggie en un principio, porque el sufrimiento ayuda a entender que la vida tiene un
sentido, se encuentra presente en cada instante que ocurre de la vida, y es una
experiencia que le otorga fuerza constructiva a la vida humana, ya sea constructora
o destructora. Es común en todos, como el sentido universal de la vida, pero en
cada persona es parcial y único, pues para poder encontrar dicho sentido es
necesario descubrirlo, comprometer la libertad al poner medios para encontrarlo en
nuestra propia intimidad y hacerte responsable ante él. De igual forma, todos los
personajes tienen su parte de sufrimiento en esta película, desde la pérdida de la
perrita Daisy, los problemas que Auggie y de otros personas con su físico, hasta los
problemas personales, familiares y escolares que enfrentan cada uno de ellos a
través de la historia. Pero en definitiva lograron transformar ese dolor por el que
pasan en algo bueno, de una forma u otra hacen las paces con su pasado, y al
hacer esto lograron pasar sobre sus diferencias y crecer juntos de forma colectiva,
como familia, como amigos, como compañeros, como grupo, y también crecen de
manera personal, porque llegan a transformar su sufrimiento, cada quien a su forma,
como por ejemplo, cuando Miranda deja de permitir que los problemas con sus
padres se interpongan en su vida y en la vida de los que la rodean, así deja de
luchar y en lugar de eso acepta el cambio y permite que llegue todo lo bueno que
tiene en su vida; del mismo modo Jack, que deja de aparentar ser alguien que no
es y mejor opta por rodearse de personas que verdaderamente creen en él, pero
sobre todo Auggie, que en un principio amaba disfrazarse porque le gustaba jugar
a ser alguien más porque ocultaba su físico, y en vez decidió por fin quitarse la
máscara y hacer las paces con lo que tanto le molesta de él mismo, y al final puede
sentirse cómodo con su propia piel y vive su vida, y todo el camino por el que pasó
fue en realidad la búsqueda de su felicidad, con la ayuda de los que lo rodean y con
su propio esfuerzo.

Conclusión

Esta película me transmitió un gran mensaje y cada personaje deja algo para
meditar, específicamente para mí fue Olivia quien muestra que no siempre podemos
o debemos hacernos cargo de cada mínimo detalle de la vida de los demás, y que
es válido e incluso necesario darse un respiro de vez en cuando; en otro aspecto
fue Sumer quien dio el primer paso para dejar de juzgar a Auggie sin conocerlo e
inspiró a muchos personajes de la película a seguir su camino; pero en realidad el
que siento que tuvo el cambio más radical fue Jack porque al final demuestra que
la grandeza y fortaleza no se mide en fuerza bruta, si no en la capacidad de entender
cuándo aplicarla, como cuando tuvo que defender a su amigo. En realidad todos los
personajes son inspiración y opino que ese es un importante mensaje clave de la
película, que hay que saber tomar inspiración de la gente que nos rodea y siempre
tener compasión de los demás, porque es difícil saber realmente por lo que están
pasando los otros. Pienso que más en tiempos como en los que estamos viviendo
es importante acordarse que hay que dejar de limitar y encasillar a la gente en lo
personal, cuando en verdad es mejor dejar ir más allá y adentrarse a lo colectivo.
Realmente entiendo que como sociedad nos hace falta buscar el bien común y no
solo el propio, aún más en nuestro mundo actual que poco a poco se está cayendo
a pedazo es justo y necesario ver más por los demás, ya fue suficiente de ser
indiferentes y dejar que pasen por encima de las minorías. Siento que en este
mundo lleno de crueldades, se necesita más inspiración y hacer a un lado las
necesidades personales y ayudarse entre todos juntos, como una sociedad
fusionada que puede llegar a ser capaz de hacer cosas maravillosas.
Bibliografía:

 Cabrera, V. (2021), Apuntes de Antropología Fundamental. Universidad

Anáhuac, Ciudad de México. Recuperado el 23 de noviembre de 2021
 Chbosky, S. (2017). Wonder. Lionsgate.