Los filósofos se han dedicado a interpretar el mundo, pero deberían enfocarse en transformarlo.

Filosofía práctica.

Vivimos trabajando para otros, recibir un salario, y así satisfacer sus necesidades.

MATERIALISMO HISTÓRICO

Lo que determina la sociedad es su estructura económica.

- Fuerza de producción
- Medios de producción

Dueño de los medios de producción.

Materialismo dialéctico: Marx ve la realidad como un proceso en constante cambio y conflicto, en lugar de una serie
de eventos estáticos. La dialéctica implica la interacción de fuerzas opuestas que generan cambios.

SUPERESTRUCTURA ECONÓMICA: Ideología que mantiene el poder que suma o resta importancia a sus injusticias

- Superestructura ideológica: recoge muchísimos aspectos como la moral, la educación, la religión, los ritos y
costumbres o incluso materias como filosofía y ciencia. Tiene como objetivo concienciar a la población de la
necesidad de que exista un orden social preestablecido. La superestructura de esta época estaba marcada
por la religión cristiana y la monarquía autoritaria, elementos que justificaban este modelo de producción y
la radical división de clases sociales.
Religión: es el opio de pueblo
Es el ser humano quien ha creado a dios a su imagen y semejanza.
FAVORECE A LA IDOLOGÍA IMPERANTE
- Superestructura política. Está conformada por los órganos de gobierno, derecho y seguridad (policía). Su
misión es establecer el orden en la estructura social y económica

LUCHA DE CLASES: La lucha de clases es un concepto central en el materialismo histórico de Marx. Según él, en cada
sociedad hay una lucha constante entre la clase dominante, que controla los medios de producción, y la clase
trabajadora, que vende su fuerza de trabajo.

CONCIENCIA DE CLASE: socialismo

Socializar los medios de producción

Medios de producción a manos de los trabajadores.

RASGOS DE COMUNISMO:

No hay clase social

Se reconoce la igualdad de los seres humanos

Se elimina al estado como opresor

Rasgo distintivo del comunismo no es la abolición de la propiedad en general, sino la abolición de la propiedad
burguesa.
ANARQUISMO

ANTECEDENTES:

Rev. Industrial, migración de campesinos a las ciudades, malos ambientes laborales

Surgen movimientos obreros. Para que el capitalismo no devore al proletariado

CARACTERÍSTICAS

Oposición frontal al Estado

Abolición del Estado

Rechazo de gobierno y autoridad.

El gobierno permite la opresión del proletariado

Movimiento más minoritario

Filosofía de Rosseau, el capitalismo corrompe la parte buena de la persona

MECANISMOS PARA DESTRUIR EL ESTADO:

Huelga general: parar la producción para derribar el sistema capitalista

Abolición de la propiedad privada y la herencia

Cambio en la educación, para que cada persona piense por ella misma.

MÁXIMOS EXPONENTES DEL ANARQUISMO

Pierre-Joseph Proudhon precursor, buscaba una vía más pacífica.

Propone sufragio universal, proporcionar más voto para que la gente elija la dirección del capitalismo. No pensaba en
abolirlo

Asociación de pequeños productores autónomos. Que fueran ellos mismos quienes se administraran los medios de
producción y las ganancias.

Piotr Kropotkin

Sociedad sin Estado

No hay que diferenciar entre trabajo mental y manual. Las personas deben saber ambas para tener un trato
igualitario y así funcione la sociedad

Apoyo mutuo

Libertad

Solidaridad

Máximo exponente: Mijaíl Bakunin

Colectivismo

Ateo

Abolición del sistema monetario y poder político

Para llegar al anarquismo y que funcione, Revolución interna

 LA POSTMODERNIDAD

1. La paradoja del yo

Se desea un yo ideal emancipo y autónomo, pero se reconoce la fragilidad, finitud del yo actual

2. Perspectiva histórica: lo que marcó el siglo XX

Intento de llevar a la práctica las ideologías, pero estas son ideas unilaterales que son absolutas, pero no
pueden abarcar la complejidad de la sociedad y crean un gobierno despótico.

Guerras mundiales: fruto de una ideología

3. El desencanto de las propias fuerzas

Desencanto de hacerse una verdad absoluta con sus propias fuerzas

Desencanto de un progreso indefinido

4. Aspectos positivos:

La crítica a las ideologías

Nueva conciencia de la solidaridad: compromiso con los demás

5. Paradoja de la solidaridad:

Fomenta el individualismo y el consumo

- Solidaridad epidérmica: basada en apariencias externas.

Solidaridad part-time: hace referencia solo a algunos aspectos de la persona: económicos o de

compromiso

Cómo se enfoca la comprensión del yo: individualista o en relación con los demás