EL CONOCIMIENTO RELIGIOSO

SHEB

Está basado en el dogma, en creencias religiosas aceptadas sin discusión científica. Algunas religiones
otorgan al conocimiento religioso la característica de ser infalible.
En este tipo de conocimiento se concibe a la persona y la realidad que le rodea relacionada con la divinidad,
con una realidad que está por encima de nosotros y nuestro mundo.
Intenta explicar la realidad de manera casual; es decir, como producto de una fuerza espiritual superior, que
no exige su comprobación (revelación).
La religión trata de 'congelar' esas verdades, razonan para tratar de conservar lo que resultó evidente en un
pasado y no para tratar de incorporar nuevos patrones de razonamientos adaptados al medio.

El conocimiento filosófico es un conocimiento que se obtiene de los documentos escritos, pero esto no
quiere decir que el filósofo se dedique únicamente a recopilar datos escritos sino que los analiza y los
corrobora en la práctica humana.

El trabajo filosófico es un trabajo en que la actividad racional juega un papel de suma importancia, ya que
cuando generan nuevas ideas, lo hacen después de haber analizado y criticado no sólo su pensamiento sino
también el de filósofos tanto anteriores como contemporáneos.

La religión es una actividad humana que suele abarcar creencias y prácticas sobre cuestiones de tipo
existencial, moral y sobrenatural. Hay religiones que están organizadas de formas más o menos precisas,
mientras que otras carecen de estructura formal; unas y otras pueden estar más o menos integradas en las
tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican.

CELY

Es aquel que nos permite sentir confianza, certidumbre o fe respecto a algo que no se puede comprobar.

Se basa en un tipo de creencia que no se puede demostrar de forma real, pero permite llevar a cabo
determinadas acciones. De hecho, buena parte de la producción artística y filosófica del mundo se ha visto
influida, motivada por el conocimiento religioso. Sin embargo, en muchos otros casos, ese tipo de
conocimiento puede entrar en contradicción e incluso competencia con conocimientos de tipo racional.

Características
Debemos considerar que el conocimiento religioso es intuitivo pero se estructura en:

-Ideas

-Creencias

-Sentimientos

-Experiencias de la vida común

Gracias a este conocimiento, muchas personas sienten confianza para actuar y relacionarse con los demás.

De esta revisión se deduce que la religión es una construcción sociocultural compleja que abarca una gran
variedad de actividades grupales e individuales, eventos, actitudes, comportamientos y experiencias, por lo
que una neurociencia apropiada de la religión debe ser igualmente diversa

NICK

.El conocimiento religioso, según los seguidores de las religiones, puede ser obtenido de líderes religiosos,
textos sagrados y/o la propia revelación personal.

Este tipo de conocimiento fue utilizado por los primeros humanos para poder explicar los fenómenos que
los rodeaban. El término religión proviene de "religare": que significa atar, vincular. Lo propio de la religión
es la vinculación y subordinación del hombre a una divinidad, esta es la primera acepción; la segunda,
significa ser escrupuloso en el cumplimiento de los deberes que se imponen a las creyentes, en el culto a los
dioses. Normalmente estos fenómenos son atribuidos como la creación de un ser divino.

Otra fuente de conocimiento religioso es el conocimiento de eventos que proviene de experiencias

personales explícitamente religiosas (como la oración o la participación en el ritual), pero también de
múltiples eventos sociales y morales influenciados por la religión.

Esto significa que el conocimiento religioso se nutre de ambas fuentes: doctrina y experiencia personal.
Además, la adopción y la aplicación de las creencias religiosas, está influenciada por las emociones y los
objetivos del individuo

El conocimiento religioso es ajeno a cualquier tipo de investigación científica o lógica ya que el hombre
tuvo desde sus inicios la necesidad de encontrar una explicación para todas sus dudas:

¿De dónde venimos ?

¿Cuál es nuestro propósito?

¿Cómo se creó el mundo en que vivimos?

. Algunos puntos de vista de las religiones observan este conocimiento como ilimitado en alcance y capaz de
resolver cualquier pregunta e incluso algunos le otorgan la característica de ser infalible.El conocimiento
religioso se basa en la creencia mítica de que todo lo que nos rodea o sucede es obra de un "ser divino"este
tipo de conocimiento es utilizado principalmente para algunas culturas para encontrar la paz interior.Este es
relacionado con símbolos, rituales, ceremonias, etc..

SHEYLA

Ahora bien , es necesario resaltar que la trnsimisión del conocimiento religioso no evoluciona en función de
la evolución de los patrones de razonamiento , sino que depende, en la mayoría de los casos de la autoridad
y la tradición, es decir, que los individuos pertenecientes a un grupo tienen una noción errada de lo que los
rodea pero que heredaron de sus antepasados por medio de una autoridad siendo una manera de respetar una
tradición y considerando losfenómenos como hechos divinos que no requieren una explicación científica
,basándose siempre en la fe.

Existen una amplia diversidad de textos religiosos que cuentan con muchos siglos de antigüedad: como la
Biblia, el Majábharata,o el Corán que no solo han sido de interés dentro de las propias religiones sino
también especialmente para la filosofía en la disciplina de la filosofía de la religión. Esta estudia las
diferentes concepciones teístas o no teístas, la cosmología de las religiones así como sus argumentos de
diseño, el misticismo, el problema del mal, la epistemología, que estudia los diferentes aspectos del
conocimiento, y así un amplio espectro de asuntos que son tratados desde el aparato intelectual filosófico.
Las investigaciones sobre la neurociencia de la experiencia religiosa demuestran que la actividad del cuerpo
es una parte necesaria de la vida religiosa. El papel del alma o el espíritu no puede ser ni afirmado ni
refutado por la ciencia hasta este momento.

¿Cuál fue el principal objetivo de la religión para el hombre antiguo?

¿A quien se le atribuye la creación del universo en las creencias religiosas?

¿De qué depende la transmisión del conocimiento religioso?

¿quienes somos? ¿de dónde venimos? ¿hacia dónde vamos? estas preguntas respondidas desde la creencia de
algo divino.

JESSI

¿Otra característica de este tipo de conocimiento es que se basa en la tradición escrita u oral y, tarde o
temprano, se vuelve normativo, es decir, produce reglas, normas y valores que deben cumplirse sin ningún
cuestionamiento. También genera rituales y acciones que refieren a un ser sagrado.

Por otra parte, el conocimiento religioso ofrece la oportunidad de explicar los sucesos de la vida desde una
perspectiva sagrada y sobrenatural para ordenar y armonizar nuestro mundo.

Se entiende por conocimiento religioso o saber religioso al que se basa en un sistema de creencias
indemostrable. Sirve de soporte moral, ético o emocional a la conducta humana, proponiendo su vínculo con
lo sagrado: Dios, la divinidad, el espíritu, etc.
Generalmente este tipo de saberes se organizan en torno a un credo específico, recogido en uno o más textos
místicos o sagrados. Son custodiados, impartidos e interpretados por instituciones religiosas, como las
distintas iglesias y sacerdocios que existen.

En general, este tipo de conocimiento es heredado a lo largo de varias generaciones. Por eso, alberga un
importante valor cultural y ha servido en distintas épocas de la humanidad para organizar moral, social e
incluso políticamente a la comunidad.

Por lo demás, el conocimiento religioso responde a su manera a un conjunto de dudas y cuestionamientos de

tipo existencial que la humanidad ha tenido desde sus primeros tiempos. Al hacerlo, puede brindar
contención, tranquilidad y sentido a una existencia que, para muchos, puede llegar a resultar vacía o
angustiante, carente de un sentido final.

PANCHI

Cualquier sistema de creencias se basa en un cuerpo de conocimiento semántico y, en el caso de la creencia

religiosa, ese cuerpo de conocimiento semántico es la doctrina, o el conjunto de conceptos sobre agentes y
entidades sobrenaturales que los creyentes aceptan como reales.Esta doctrina tiene contenido lingüístico
abstracto, siendo específica de las distintas religiones institucionalizadas, además de que se transmite
culturalmente.

El conocimiento personal de un individuo se basa, normalmente, en el conocimiento compartido de su

familia y de la cultura que lo circunda, por lo que es natural que la tradición tenga una incidencia importante
en la formación del conocimiento religioso de una persona.No obstante, las experiencias del individuo,
también terminan incidiendo en la formación, consolidación o validación de ese conocimiento.Pero en
definitiva, la religión es un conocimiento compartido porque las ceremonias y tradiciones comunales
cumplen una función de cohesión en la comunidad de creyentes de una misma religión.

El conocimiento compartido en una religión es la base de esa religión: reglas, tradiciones, profecías antiguas,
código moral y antecedentes culturales / históricos.

Se pueden mencionar como ejemplos los siguientes:

1. El inicio de la vida con Adán y Eva

2. Religiosamente, Jesucristo es un ser que fue enviado por el espíritu santo a la tierra; filosóficamente
es un ser humano que fue muy humilde y sabio.
3. Dios creó el universo en 7 días. Básicamente creer en lo que la biblia dice.
4. Los rituales que se presentan en diversas culturas y tienen en cuenta un ente más allá de todo