Tradición individual “las necesidades, tendencias, motivaciones, características

únicas de cada individuo, posibilitan la explicación del comportamiento o el cambio

social” (Amalio Blanco, 1995, p. 87), eso quiere decir que, aunque se hable del
concepto grupo, se debe tener presente que cada uno de los miembros que la
conforman poseen características e ideales distintos y que un grupo es la
construcción de esos pensamientos, intereses y motivaciones de cada individuo.
Poder de los instintos “los instintos conllevan a la adopción de ciertas actitudes,
y la realización de ciertas acciones que provocan nuevas actitudes y emisiones
por parte de otras personas” Mead (como se citó en Blanco, 1995, p.103) esto
quiere decir que, existe una relación reciproca de los instintos en donde las
actitudes de uno son influyentes, pero también adquiridas por los demás.
El primer principio hace referencia a lo que conocemos como teleología, esta es
una creencia filosófica que afirma que, el hombre es una criatura que lucha por un
fin, es decir aspira logar cosas, que tiene ideas que lo impulsan a llegar a
conseguir un propósito, y que para logarlo centra su atención y motivación en ello.
El segundo principio, afirma que esa lucha no posee una dirección fija dado que,
en el camino habrá muchas dificultades que obligaran al sujeto a cambiar de ruta
para evitar los obstáculos que se interponga entre el individuo y su meta.
El proceso instintivo posee los tres elementos de todo proceso mental: cognitivo,
afectivo y conativo o conductual.
Mc Dougall establece 3 tipos de instintos y emociones asociados a ellos:
1. Los instintos primarios son innatos
Huida / Miedo
Repulsión / Disgusto
Curiosidad / Sorpresa
Lucha / Ira
Auto aserción / Júbilo
Autodegración / Degración
Paternal / Ternura
2. Los instintos secundarios son innatos pero modificables
Reproducción
Gregario
Adquisición
Construcción
 3. Los pseudoinstintos no son innatos y son adquiridos.
Imitación
Sugestión
Simpatía

Percepción de los estudiantes de la Fundación Universitaria Tecnológico

Comfenalco frente a las manifestaciones del inconsciente de Hannibal Lecter
1. Marco general del instrumento de medida

Justificación y motivación
Este instrumento de medida se va a desarrollar para poder identificar cuáles son
las percepciones de los estudiantes frente a las manifestaciones del inconsciente
en las personas y cómo actúa este sobre las mismas, debido a que se ha
observado una relación de este en algunas conductas psicópatas, actuando el
mismo bajo el dominio del placer propio; para esto se tomará como base el
personaje principal de la película “El silencio de los corderos” (Hannibal Lecter).
Lo que nos impulsa a llevar a cabo esta escala en relación con la temática
mencionada es querer saber qué piensan las personas de forma general al hablar
de conductas psicópatas, el inconsciente y temas relacionados en este mismo
ámbito.
Contexto de aplicación
El contexto en el cual se desarrollará la aplicación de la prueba es la Fundación
Universitaria Tecnológico Comfenalco.
Uso e interpretaciones de las puntuaciones
Los resultados obtenidos se presentarán al colectivo de docentes con el fin de que
estos puedan tener una visión panorámica de las percepciones de los estudiantes
respecto a estos aspectos