Georg Simmel

(1858-1918)
Teoría Sociológica II
Prof. Dr. Rafael S. Farfán Hernández
Simmel: vida y obra
• Sociólogo, psicólogo y filósofo
alemán nacido en Berlín en 1858,
en cuya universidad, donde
estudió filosofía e historia, se
doctoró (1881). Profesor de
filosofía y sociología en la
universidad de Berlín,
Estrasburgo. Aunque su vida
académica estuvo marcada por la
marginalidad de los puestos que
ocupó en la docencia
universitaria, su amplia obra y la
popularidad y prestigio entre sus
alumnos trascendió el nivel del
estatus administrativo de la
Universidad. Es considerado
como uno de los padres de la
Sociología Moderna.
Gertrud Simmel (1890–1918)
• Fue cofundador, junto a Max
Weber y Ferdinand Tönnies, de la
Sociedad Alemana de Sociología.
• Estudia los comportamiento
individuales en los grupos sociales
y en el espacio de la ciudad
moderna. Las interacciones y la
formación de la cultura social, la
imitación y la moda, el valor del
dinero en la conformación de la
relaciones, etc.
Simmel: obras más
destacadas

• Diferenciación Social (1890)

• Problemas de la filosofía de la historia (1892)
• Filosofía del dinero (1900)
• Sociología (1908)
• Cuestiones fundamentales de sociología
(1917)
• El extranjero. Sociología del extraño (1908)
Simmel y la Primera Guerra Mundial
La interpretación del fenómeno de la guerra por parte de
Simmel en los textos recogidos en La guerra y las
decisiones espirituales presenta algunas características:
• El tono y el sentido religioso que Simmel le adjudica al
espíritu colectivo provocado por la guerra y una nueva
dialéctica individuo-nación: en la guerra, se muestra
que lo más individual del sujeto está para Simmel
atravesado por aquello que comparte con el resto de
sus conciudadanos.
• Simmel defiende que en la guerra se recupera un
vínculo colectivo primigenio que parecía ahogado por
las formas modernas de socialización basadas en
relaciones económicas impersonales e
institucionalizadas.
• En los textos sobre la Primera Guerra Mundial Simmel
parece desarrollar una filosofía de la historia basada en
que el acontecimiento bélico supone un punto cero
para la historia de Alemania.
• Trata de diagnosticar el sentido crítico de la
guerra, habría al menos tres enemigos interiores
engendrados en el seno de la propia Alemania.
En primer lugar, el economicismo imperante en
la sociedad moderna, el culto al dinero, que
Simmel denomina mammonismo.
• En segundo lugar, hasta cierto punto Simmel
parece ofrecer una versión ligeramente
modificada de la oposición entre cultura
(alemana) y civilización (francesa),
especialmente en su crítica de la especialización
y tecnificación del saber científico.
• En tercer lugar, el rival que Simmel considera
desde un punto de vista más general es el
materialismo francés, el sensualismo tanto en
sus versiones filosóficas o científicas como
económicas, y defiende que Alemania ha llevado
a cabo sus dos guerras contra Francia.
La Sociedad Alemana para la Sociología
Se veía a sí misma como una organización propagandista y belicosa.
Apunta a dos aspectos fundidos en la historia de la formación de la
sociología:
• Sus raíces nacionales.
• Los conflictos entre ideologías nacionalistas, que en la Gran Guerra
atrapó a pueblos enteros, incluidos sus “intelectuales” y académicos.