Corrientes filosóficas relacionadas con la ética

Corriente Cuándo Precursor Características

filosófica surgió
Eudemonismo: 384-322 a.C. Aristóteles *El ser humano es un productor de actos; necesario abordar la vida, el bien, el mal, el destino y la justicia.
Felicidad o *La felicidad es el bien supremo (carecer de algo es obstáculo para encontrarla)
bien supremo *El ser humano puede encontrar la felicidad solo si es parte de la sociedad. No se alcanza de manera aislada
*La ética es un modelo de equilibrio y sensatez.
*Podemos ser felices poniendo en equilibro las necesidades materiales e intelectuales (nuestra manera de obrar
y nuestra manera de entender y reflexionar)
La búsqueda de la felicidad enfrenta obstáculos = vicios
Término medio: Posición intermedia entre el exceso y el defecto; apunta al equilibrio entre las pasiones y las
acciones. Se debe elegir el término medio para alcanzar la felicidad
Cinismo 412-323 a.C. Diógenes *Consideraba que la civilización era un mal para el hombre quien debería vivir de manera amistosa con la
naturaleza
*La sabiduría y la libertad del espíritu son los caminos a la felicidad
*Las cosas materiales son despreciables (no forzosamente necesarias)
*La austeridad es una norma de vida y ello le permite ser independiente de cualquier necesidad
* Desarrollo de la virtud como medio para alcanzar la felicidad personal
* Se sustituyen los valores de la civilización por los de la naturaleza
“Todo pertenece a los dioses; los sabios somos amigos de los dioses; los bienes de los dioses amigos son
comunes. Por eso los sabios lo poseen todo”
Hedonismo 341-279 a.C. Epicuro de *Proclama el placer como el fin supremo de la vida (suprimir el dolor)
Samos * Todos los seres humanos nacimos con la capacidad de expresar placer
*El placer no es bueno ni malo, solamente existe
* Lo bueno y lo malo del placer es cómo se busca y hasta dónde llega
* Todos los extremos son inconvenientes; el exceso de placer se convierte en vicio
* Hay placeres que a la larga traen infelicidad, insatisfacción o contratiempos
*El mayor placer debe girar en torno al servicio
* Epicuro dice que nuestro objetivo debería ser vivir a plenitud y alcanzar la felicidad
* Hay placeres materiales que equilibran y tranquilizan
Naturalismo 4 a.C.- 65 d.C. Seneca *No hay nada más allá de la naturaleza. Todo se explica por causas y principios naturales
* El bien se consigue con un ánimo libre y elevado. El ser humano somete a las cosas, pero él no se somete a
ninguna.
* Desarrollar lo que la naturaleza ha puesto en los hombres: la razón
 Corrientes filosóficas relacionadas con la ética
Estoicismo Siglo III a.C. Zenon de Citio *Sostiene que el fin no es la felicidad sino el ejercicio de la virtud. La virtud no es un medio sino un fin
(comportamiento de acuerdo con la razón)
*No debemos aspirar a ser felices sino a ser buenos
*Tarea de la ética: Vivir en armonía con todo
*Virtud: Disposición a vivir de acuerdo a la razón y el deber
* Pasión: Conmoción en el alma contraria a la naturaleza. Se debe llegar al autodominio y con ello a la
serenidad. Así conseguimos la ataraxia: serenidad e imperturbabilidad
* Sabio: Aquel que vive según la razón y está libre de pasiones
* Revisar 12 ejercicios estoicos
1) Examinar nuestras impresiones
2) Nada es eterno
3) Ponerse en situación
4) Usar la virtud
5) Respira, luego actúa
6) Juzga con la misma vara ( a ti mismo y a los demás)
7) Hablar poco y bien
8) Reaccionar bien ante las provocaciones
9) No hablar en demasía de nosotros mismos a los demás
10) Escoger la compañía
11) Hablar sin emitir juicios
12) Reflexionar sobre nuestros días
Utilitarismo 1806-1873 Jeremy * La única que se da en la modernidad
Bentham// *La conducta es moralmente buena en la medida en que promueve la mayor felicidad del mayor número de
John Stuart personas.
Mill *Se interesa por los fines y se preocupa por los actos humanos
* Quien actúa de forma individual, obtendrá una felicidad pasajera o efímera
*La felicidad propia solo es posible si sabemos que los demás son felices
* Debemos analizar las consecuencias de nuestros actos
*Incluye el altruismo para ser feliz (generosidad, filantropía)

Bentham: La utilidad es aquello que produce felicidad

Mill: Un individuo debe actuar con el objetivo de obtener la mayor cantidad de felicidad (Robin Hood)
 Corrientes filosóficas relacionadas con la ética

• Término medio
DEFECTO JUSTO MEDIO EXCESO
Injusticia por defecto (padecerla) Justicia Injusticia por exceso (cometerla)
Avaricia (defecto de dar y exceso en Libertad Prodigalidad (exceso en dar y en no recibir)
tomar)
Apatía (falta de emoción, ganas, Templanza (hacer o usar cosas con Desenfreno (descontrol, desbordamiento, exceso)
entusiasmo) moderación)
Bajeza (indigno y despreciable) Grandeza del alma Insolencia (habla o actúa con una falta de respeto que resulta
ofensiva)
Mezquindad (no saber gastar como se Magnificencia Ostentación (hacer alarde de fortuna)
debe. Regatear)
Envidia (desconsuelo al ver la felicidad Justa indignación (dolor por la Alegría malévola (se regocija con los males del otro)
ajena) fortuna de alguien que no la merece
y siente las penas del otro)
Complacencia (se acomoda a toda clase Respeto de ti mismo Arrogancia (se gusta mucho a sí mismo)
de personas, bajo todas las relaciones y
en toda circunstancia)
Timidez (ante todo se detiene) Modestia Imprudencia (no respeta nada)
Hostilidad (critica y descubre defectos Amistad Adulación (elogia por interés)
en todo, aún donde no existen)
Disimulo (finge tener menos de lo que Veracidad Jactancia (finge y se alaba por tener más de lo que tiene o lo que
tiene o sabe) sabe)
Cobardía (teme lo que no debe Valor (valiente) Osadía (no teme a nada, corren en busca del peligro y cuando lo
temerse) encuentran, huyen de él)
Impasibilidad (nunca llega a sentir Dulzura Arrebato (conduce siempre a la cólera)
cólera)