Desarrollo histórico en

occidente I
Arnaldo Valdivia
 ¿Por qué hay moral?

Dar cuenta del ¿Qué razones justifican la moralidad?

¿Qué es una teoría Moral
fenómeno moral en Esto es, dar razones para su validez y
ética? pensada
general legitimidad

Orientar el comportamiento hacia un ideal

de vida
 Relativismo moral

Intelectualismo moral

Edad antigua Eudemonismo

Epicureísmo

Estoicismo

Cinismo

Desarrollo histórico
de las teorías Edad media Ética cristiana católica
éticas

Edad moderna Ética formal kantiana

Paradigma del bien

común
Edad
contemporánea
Paradigma de la
autonomía
 Es imposible emitir juicios de
Escepticismo Gnoseológico conocimiento, solo podemos dar
opiniones.

Si es imposible emitir juicios de conocimiento, toda

opinión, tiene la misma validez porque todas pueden
Moral
ser justificadas de acuerdo a intereses individuales.
Cada quien decide, que es lo bueno y que lo malo.

Relativismo moral en No existen principios éticos

Relativismo El hombre es la medida de
la antigüedad: Los universalmente aceptados
moral todas las cosas
sofistas de manera natural

Identifica el
La ética éxito social
sofista con la
felicidad
 Preguntar

Mayéutica Ironizar

La verdad
Llegar a verdades generales, habita en “Conócete a
siempre revisables nosotros ti mismo”
mismos

El hombre El bien se
Intelectualismo actúa mal puede Es suficiente conocer el
Sócrates
moral por aprender y bien para practicarlo
ignorancia enseñar

Sabiduría Virtud
Triada socrática Conoce el Práctica del Felicidad
bien bien

Se pregunta ¿cuál es el fin
último de todas las
actividades humanas?
Aristóteles
(384 a.C. – 324 a.C.)
Se pregunta ¿Cuál es la
función más propia del ser
humano?
Perfecto Se busca por sí mismo
La felicidad es el
Autosuficiente Con su posesión basta
La vida buena bien:
la vida feliz o
Eudaimonía Se desarrolla en la
Excelente propia función de cada
uno
La felicidad más prefecta
tiene que ver con el
ejercicio de la inteligencia
teórica.
Cumplir una función
dentro de la
comunidad Controlar las pasiones
También se puede acceder
a la felicidad a través del
ejercicio de la inteligencia
práctica.
Práctica de virtudes
 Inteligencia

Propias del
Ciencia
intelecto teórico

Virtudes Sabiduría
dianoéticas o
intelectuales
Prudencia Justo medio
Propias del
Técnica
intelecto práctico

Perspicacia

Aristóteles

Fortaleza o
coraje

Propias del Templanza o

autodominio moderación
Virtudes
éticas o del Pudor
carácter

Justicia
Propias de las
relaciones
humanas Generosidad

Amabilidad
 Sabio es quien pueda
La felicidad
Ética calcular las actividades que
se entiende
hedonista nos den mayor placer y
Epicureísmo como placer
menos dolor

La
Insensibilidad
imperturbabilidad
Éticas Visión ante el
Estoicismo es lo único que nos
Helenistas Fatalista sufrimiento y
conduce a la
las opiniones
felicidad

Cinismo La felicidad se encuentra

Rechazo a las
volviendo a nuestros
normas
estados naturales más
sociales
primitivos
 Amar a Dios sobre
todas las cosas

El pecado
San Agustín como forma
de mal
Amar al prójimo como
a uno mismo

Ética Riquezas
cristiana
Felicidad
Imperfecta Fama y poder
natural

Vida
Toda acción La felicidad es contemplativa
Santo Tomás humana el fin último
de Aquino persigue un de toda acción
fin humana

Felicidad Perfecta Visión de la

sobre natural felicidad esencia divina