CENTRO UNIVERSITARIO TECNOLÓGICO

Filosofía y Ética Profesional

Sección: T1187

Alumno: Ariel Enrique Osorto

Número de cuenta: T32341101

Docente: Josué Emmanuel Andino Sosa

Tarea: Investigación web gráfica.

Fecha: 26 de Enero, 2024

 CENTRO UNIVERSITARIO TECNOLÓGICO

Matriz filosofía presocrática

Instrucciones: En el siguiente cuadro, deberá colocar de acuerdo a cada filosofo su postura, la definición y las características de sus
teorías. Valor 3 %
1. Filosofía Presocrática los naturalistas.
Tales de Mileto Anaximandro Anaxímenes Pitágoras Heráclito
Sostenía que la tierra Conocido por sus Su postura monista al Es conocido por fundar onocido por sus ideas
sobre la que pisamos es contribuciones al campo igual que su predecesor la escuela pitagórica y sobre el cambio y la
una especie de la isla que de la cosmología y por Anaximandro. Creía que por sus contribuciones naturaleza del universo.
flota sobre el agua de ser uno de los primeros todas las cosas en el en el campo de las A continuación, te
forma parecida a un pensadores en universo tienen una matemáticas y la presento un breve
Leño Utilizando esta desarrollar una teoría única sustancia filosofía. A resumen de la postura,
analogía, tales de Mileto sistemática sobre el fundamental en común. continuación, te presento definición y
quisieron explicar por origen y la naturaleza del un breve resumen de la características
qué la tierra a veces universo. A Definición: postura, definición y principales de las teorías
temblaba: al no estar continuación, te presento Según Anaxímenes, el características de Heráclito:
sostenida sobre unas un breve resumen de las principio fundamental principales de las teorías
bases fijas, el agua que posturas, definiciones y que subyace en todas las de Pitágoras: Postura:
hay debajo de la características cosas es el aire. Para él,
 CENTRO UNIVERSITARIO TECNOLÓGICO

superficie terrestre hace principales de las teorías el aire es la sustancia Una postura dualista, Heráclito adoptó una
que esta se tambalee. de Anaximandro: primordial y creyendo en la existencia postura dialéctica,
Aportaciones: A través omnipresente que de dos realidadessosteniendo que el
de testimonio de Postura: constituye todo en el fundamentales: elcambio y la
Aristóteles, podemos Anaximandro mantuvo universo. mundo sensible y el contradicción son
sintetizar la visión de una postura monista, lo Características de sus mundo de las ideas. elementos
Tales de Mileto. Según que significa que creía teorías: Además, consideraba fundamentales de la
el filósofo griego, el que todas las cosas en el 1. Cosmología: que las matemáticas eran realidad. Creía que el
agua es el principio de universo tienen una Anaxímenes propuso la clave para comprender universo está en
todas las cosas. Existe única sustancia o que el aire, en su forma la estructura y el orden constante flujo y
una serie de datos y principio fundamental en más condensada o del universo. transformación, y que el
hechos observables que común. El principio rarefactada, puede dar cambio es la esencia
permiten afirmar que el fundamental de origen a diferentes La definición más misma de la existencia.
agua es una condición Anaximandro, conocido fenómenos y sustancias conocida asociada a
necesaria para la vida. como "apeirón", es un en el universo. Por Pitágoras es el teorema Heráclito consideraba
concepto complejo y ejemplo, cuando el aire de Pitágoras, que que el fuego era el
Además de tener una abstracto que se traduce se condensa, se convierte establece que en un elemento primordial que
dimensión física y como "lo infinito" o "lo en agua, y cuando se triángulo rectángulo, el simbolizaba el cambio y
cosmológica, la teoría de ilimitado". Según rarefacta, se convierte en cuadrado de la la transformación. Para
Tales realiza una gran Anaximandro, el apeirón fuego. hipotenusa (el lado él, el fuego representaba
aportación a la filosofía es la sustancia opuesto al ángulo recto) la energía vital que
sobre el origen del primordial de la cual se 2. Cambio y es igual a la suma de los impulsa la realidad en
cosmos. Al afirmar que originan todas las cosas movimiento: cuadrados de los otros constante movimiento.
el agua es el origen de y hacia la cual todas las Anaxímenes creía que el dos lados. Este teorema
todas las cosas, Tales cosas retornan al final de cambio y el movimiento es fundamental en la 4. Visión crítica de la
pondría en evidencia que su existencia. En eran fundamentales en el geometría y ha sido una realidad: Heráclito
todos los seres humanos resumen, Anaximandro universo. Sostenía que el contribución duradera de criticaba la percepción
tienen un origen común. fue un filósofo aire podía transformarse Pitágoras. superficial de la realidad
Por lo tanto, Tales de presocrático cuyas en diferentes estados y Características de sus y defendía la
Mileto, lejos de ser teorías se centraron en el que estos cambios eran teorías: importancia de la
únicamente uno de los origen y la naturaleza del responsables de la sabiduría y la
 CENTRO UNIVERSITARIO TECNOLÓGICO

primeros científicos en universo. Su concepto creación y la destrucción 1. Numerología: introspección. Sostenía

intentar dar razón a la del apeirón como de las cosas. Pitágoras creía que los que la verdadera
estructura y formación principio fundamental y fue un filósofo números eran la esencia comprensión requiere ir
del universo, fue su enfoque en la presocrático cuyas de todas las cosas y que más allá de las
también el primer gran evolución y la justicia teorías se centraron en el el universo estaba apariencias y penetrar en
pensador de la historia. son algunas de las aire como sustancia organizado de acuerdo la naturaleza profunda
Tales de Mileto es uno características más fundamental del con principios de las cosas.
de los sabios griegos y destacadas de su universo. Sus ideas sobre numéricos. Atribuía
filósofos que más ha pensamiento. la transformación del cualidades y significados Una de las definiciones
marcado la Historia de la aire, el cambio y el simbólicos a los más conocidas
filosofía. Fue el primero movimiento, así como su números y consideraba asociadas a Heráclito es
en decir que la Tierra perspectiva ética, son que los números eran la su famosa afirmación
flota sobre el agua y por algunas de las base de la realidad. de que "todo fluye" o
ello, lo consideró el características más "todo cambia". Según él,
origen de todas las cosas. destacadas de su 2. Música y armonía: el mundo está en un
La filosofía comienza pensamiento. Pitágoras estableció una estado constante de
cambio, y la única
con la proposición de relación entre las
constante es el cambio
Tales de Mileto sobre el matemáticas y la música.
mismo.
agua o la naturaleza Creía que los intervalos
húmeda como el origen musicales podían ser
de las cosas. El sucesor expresados como
de Tales fue relaciones numéricas y
Anaximandro de Mileto que la armonía musical
quien considera el arjé reflejaba la armonía del
como lo ápeiron, lo cosmos. Esta idea
indefinido, ilimitado o influyó en el desarrollo
indeterminado. de la teoría musical
occidental.
 CENTRO UNIVERSITARIO TECNOLÓGICO
Parménides
Su postura filosófica se basaba en la
idea de que la realidad es inmutable y
eterna, y que el cambio y la
multiplicidad son solo ilusiones. Según
Parménides, solo existe el ser, y el no-
ser es simplemente una ilusión.
Parménides define el ser como algo
absoluto, sin principio ni fin,
indivisible y sin posibilidad de cambio.
Para él, el ser es eterno e inmutable, y
no puede ser creado ni destruido.
Además, Parménides argumenta que el
ser es uno e indivisible, y que no hay
espacio para la diversidad o la
multiplicidad.
Las características principales de las
teorías de Parménides son la
afirmación de que solo existe el ser, la
negación del cambio y la multiplicidad,
Empédocles
Su postura filosófica se basaba en la idea
de que el mundo está compuesto por
cuatro elementos fundamentales: tierra,
agua, aire y fuego. Estos elementos son
eternos e inmutables, y están en
constante interacción.
Según Empédocles, estos cuatro
elementos se combinan y separan a
través de dos fuerzas opuestas: el amor y
el odio. El amor une los elementos y crea
la armonía, mientras que el odio los
separa y genera el conflicto. Estas
fuerzas son responsables del ciclo
constante de creación y destrucción en el
universo.
Además de los elementos y las fuerzas
que los gobiernan, Empédocles también
habló de la existencia de dos principios
cósmicos: el amor (philotes) y el odio
Anaxágoras
Su postura filosófica se caracterizaba
por su enfoque en la mente y la
inteligencia como elementos
fundamentales para comprender el
universo.
Anaxágoras sostenía que el principio
primordial del universo era una
sustancia infinitamente divisible
llamada Nous (mente). Según él, el
Nous era el principio ordenador que
daba forma y organizaba todas las
cosas. Consideraba que esta mente era
la responsable de la creación y el
movimiento en el cosmos.
Una de las teorías más conocidas de
Anaxágoras es su explicación de los
fenómenos naturales, como los
eclipses solares y los terremotos.
Sostenía que estos eventos eran
 CENTRO UNIVERSITARIO TECNOLÓGICO
y el énfasis en la unidad y la estabilidad
del ser. Su filosofía tuvo una gran
influencia en filósofos posteriores,
como Platón, y sentó las bases para el
desarrollo de la metafísica en la
filosofía occidental.
(neikos). Estos principios actúan como causados por la intervención de la
fuerzas impulsoras en el universo y son mente cósmica, que movía y
fundamentales para comprender su transformaba las cosas en el universo.
funcionamiento.
Anaxágoras postulaba que la mente
Las características principales de las era el principio primordial del
teorías de Empédocles son la afirmación universo, responsable de la creación
de los cuatro elementos como y el movimiento. Sus teorías sobre
constituyentes fundamentales del los fenómenos naturales y la
mundo, la idea de las fuerzas opuestas composición de las cosas influyeron
del amor y el odio como generadoras del
significativamente en el desarrollo de
cambio y la interacción, y la concepción
la filosofía y la ciencia en la antigua
de un universo en constante
transformación y equilibrio dinámico. Grecia.
 CENTRO UNIVERSITARIO TECNOLÓGICO

Bibliografía:
Cañas Quirós, R. (2012). La Imagen teológica Del Cosmos En Los Albores De La filosofía: La Escuela De Mileto (Tales, Anaximandro Y Anaxímenes).
Obtenido de https://doi.org/10.22458/re.v10i23.997.

Correa Pabón, G. (2006). Teoría De La proporción pitagórica. Obtenido de https://revistas.upb.edu.co/index.php/escritos/article/view/6895.

Provetti Junior, J. (2017). Anaximandro de Mileto. IF-Sophia: Revista eletrônica De investigações Filosófica, Científica E Tecnológica. Obtenido de
https://revistas.ifpr.edu.br/index.php/ifsophia/article/view/536

Solana Dueso, J. (2009, Nº. 22, p. 5-23,). El agua como el primer principio: Las razones de Tales de Mileto. Obtenido de
https://raco.cat/index.php/Convivium/article/view/130657.