Teorías y sistemas en psicología

Temario

3. Modelo humanista existencial

3.1 Antecedentes
3.2 Desarrollos teóricos y principales representantes
3.3 Capacidades y potencialidades vs. enajenación,
incongruencia y no realización
3.4 Métodos de evaluación, diagnóstico, intervención e
investigación
3.5 Campos de aplicación y papel del psicólogo
Introducción

El modelo humanista existencial surge como respuesta a

la condición humana que se desarrolló como
consecuencia de las guerras mundiales, el desarrollo
científico positivista del área médica, la cosificación del
ser humano por el desarrollo industrial y tecnológico, y
por una visión materialista mecanicista que se
desarrollaba en los planteamientos psicológicos de
comprensión del ser humano.

Este nuevo modelo, considerado la tercera fuerza en

psicología, plantea el rescate del ser humano y todo lo
que a él compete desde una visión holística e integral y
en relación con los otros, con el mundo, el ambiente y el
universo. Es por ello que se le considera la visión más
filosófica de las teorías de la personalidad, que deriva en
una filosofía de vida.
Desarrollo

Antecedentes

Los antecedentes del modelo

humanista existencial se
encuentran en las ideas
existencialistas que plantean una
despersonalización y
desindividualización del ser
humano en todos los sentidos,
como consecuencia del desarrollo
de la humanidad imperante en los
años de posguerra.
Ante tal situación, primero los filósofos existencialistas y,
posteriormente, los psicólogos y terapeutas existencialistas y
humanistas señalaron la necesidad de nuevos
planteamientos filosóficos, teóricos y de abordaje en la
comprensión y trabajo de las problemáticas emocionales del
ser humano.
Entre los planteamientos generales del existencialismo como respuesta a la pérdida del ser humano y
buscando rescatarlo se encuentran las siguientes ideas:

• La existencia es un modo de existir del ser humano

en el presente.
• Este modo de existir solo se experimenta en la
experiencia de vivir, es decir, a través de las vivencias
individuales.
• Lo importante es la experiencia de vida, única,
individual, singular, emocional y subjetiva.
• El cambio depende de la vivencia.
• El existencialismo busca recuperar estas cualidades
humanas.
• El ser humano se desarrolla a través de proyectos de
vida, con libertad de acción y decisión.
• El hombre es el único responsable de lo que es y
hace, ya sea auténtico o inauténtico.
Entre los planteamientos generales del humanismo como respuesta para alcanzar el desarrollo óptimo
del potencial de las personas se encuentran las siguientes ideas:

• La armonía entre el hombre, el universo y la

naturaleza relacionados como un todo holístico.
• El ser humano tiene sabiduría de lo que necesita para
desarrollarse.
• Las personas tienen libertad de elección.
• Considera sus emociones y subjetividad.
• El individuo es responsable de sus conductas y
consecuencias.
• Se rescatan los aspectos corporales.
• Se enfatiza la relación persona-persona.
• En la persona están todos los medios y recursos para
crecer, desarrollarse y manejar las dificultades
emocionales.
• La naturaleza del ser humano es bondadosa.
 Principales representantes
El modelo humanista existencial, en sus presupuestos, métodos y técnicas terapéuticas, coincide en
partir de lo que es el hombre (cada postura con sus particularidades, pero basándose en las ideas
existenciales y humanistas).

Abraham Maslow
Movimiento del potencial humano
• Parte de la experiencia vivencial.
• Utiliza los recursos que posee cada persona.
• Plantea la teoría de las motivaciones humanas, que son
los motivos o razones que las personas tienen para
moverse hacia el logro de objetivos y la satisfacción de
sus necesidades.
• Plantea una jerarquía de necesidades que motivan al ser
humano conforme se satisfacen, dentro de un círculo
cíclico en el que se abren y cierran necesidades
continuamente y, de igual manera, va cambiando las
conductas y comportamientos.
 Carl Rogers
Psicología centrada en la persona

• Concibe la naturaleza humana como

optimista y positiva.
• Busca llegar a la autorrealización.
• Se centra en el encuentro cara a cara, sin
intermediación de ningún tipo.
• Se parte de la percepción y creencias que
cada quien tiene de sí mismo(a) como
influencia para la conducta. Según estas
ideas se evalúa la experiencia.
• Cada uno evalúa su propia realidad y le da
significado.
• Un objetivo es la satisfacción de
necesidades y tender hacia la
autorrealización.
• Se intenta ser consistente y congruente
entre las percepciones y las experiencias.
 Fritz Perls
Terapia Gestalt

• Desarrolla la idea de que el todo es más que la suma de

las partes.
• Parte de la concepción del manejo emocional en el aquí
y ahora, en el tiempo presente.
• La persona debe responsabilizarse de sus conductas y
acciones.
• Se trabaja con la figura o situación cargada
energéticamente en relación con el fondo que puede ser
la vida.
• La percepción juega un papel muy importante.
• Se busca descubrirse como objetivo principal en relación
con las necesidades.
• En cada persona se da un juego de polaridades ante las
cuales se habrán de tomar decisiones.
 Rollo May
Psicología existencial

• Plantea que en el ser humano emergen en todo

momento dilemas (o polaridades) existenciales que
determinan su conducta y proceder.
• Estas polaridades son fuente de la capacidad
creadora.
• Es importante el significado que le atribuimos a las
cosas.
• Cada uno le da un sentido a la vida.
• La persona se deviene a sí misma de manera singular
y diferente a los demás.
• La libertad que cada quien tiene ante su existencia
juega un papel importante.
• Uno se mueve con empatía en relación con el otro.
• Es importante tener la capacidad de experimentar las
polaridades en ambos sentidos para encontrar el
significado de la existencia.
 Viktor Frankl
Análisis existencial

• Crea el concepto de logoterapia.

• Se centra en la condición humana.
• Enfatiza la relación existente entre la libertad y la
responsabilidad.
• Considera una relación estrecha entre las conductas y la
vida que se tiene.
• Rescata la índole espiritual del ser humano como parte
de su realidad.
• Trabaja con los conceptos de la voluntad de sentido, el
sentido de la vida y la libertad.
• La persona habrá de utilizar únicamente los recursos de
que dispone.
• El hombre siempre está en búsqueda de un sentido para
su vida y este lo puede encontrar incluso antes de la
muerte.
 Irvin de Yalom
Psicología existencial

• Se centra en las inquietudes humanas derivadas de su

existencia, como la muerte, la libertad, el aislamiento y
la carencia de sentido vital.
• Señala que el choque entre dichas inquietudes deriva en
confrontaciones internas por resolver que, a la postre,
generan problemas emocionales.
• Indica que el ser humano está en constante dolor
emocional derivado de las confrontaciones internas.
• Enfatiza que las personas constantemente están
haciendo frente a la dura realidad de la vida.
• Elimina los límites entre las personas, favoreciendo
encuentros emocionales plenos y sin ataduras.
Proceso salud-enfermedad

El ser humano estará sano en la medida en que esté consigo

mismo y no despersonalizado y desindividualizado. Entre más
alejado esté de sí mismo, más estará y entrará en crisis.

La persona deberá comprenderse a sí misma, buscando el

crecimiento y el desarrollo, además de tender hacia la
autorrealización.

Considerarse en su existencia y resolver en sí misma los

dilemas humanos la llevará a obtener recursos propios para la
solución o entendimiento de su situación existencial.

Por consiguiente, una persona sana será aquella en la que su

yo y su experiencia sean congruentes con sus necesidades y
responsabilidad.
Métodos de evaluación, diagnóstico, intervención e investigación

El proceder terapéutico se realiza desde un enfoque

fenomenológico, es decir, se considera la descripción
de la propia experiencia por parte del sujeto mismo.

De la observación que se realiza entre lo que se dice

y lo que se ve, se emite un diagnóstico experiencial.
Considerando lo que el otro tiene que decir de sí
mismo y de sus experiencias de vida.

En este proceso es de suma importancia la relación

terapéutica entre iguales, no hay una diferenciación
de terapeuta-paciente. Es el encuentro de dos
personas en un momento determinado en tiempo
presente.

Se parte desde la concepción de que el otro es el

principal personaje del proceso terapéutico.
Campos de aplicación y papel del psicólogo

Las ideas humanistas existenciales, además de generar una concepción del ser humano, al ser
traducidas a un contexto terapéutico son aplicables en diferentes áreas y campos profesionales
como, por ejemplo:

• Las ideas de Maslow se aplican al campo educativo y los procesos de aprendizaje.

• Las ideas de Rogers se traducen en una visión centrada en el estudiante y en el trabajo de
grupos.
• Las ideas de Perls se aplican en el manejo emocional relacionado con los procesos de salud
somática.
• Las ideas de May se vinculan con el análisis de la mitología y la religión.

Así, podemos ver que el humanismo y el existencialismo se pueden aplicar en toda instancia en la
que se pretenda rescatar al ser humano, sus cualidades individuales y que se le tenga como centro de
reflexión junto con sus circunstancias.
 Conclusión

Reflexionar la existencia no solo como un

calificativo, sino como una condición de vida,
abre la posibilidad de encontrar lo que
realmente es el ser humano.

Uno existe y vive como ser individual en un

mundo en relación con los otros y esto genera
múltiples dinámicas internas y externas a las
que nos enfrentamos y sufrimos.

Siempre estamos en la constante búsqueda de

soluciones al respecto para poder alcanzar la
felicidad, es aquí cuando el humanismo
existencial brinda aportes para poder lograrlo.
 Referencias de las imágenes
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Contenidos tomados de las fuentes referenciadas para uso académico de acuerdo con los términos
https://www.google.com/search?biw=1366&bih=625&tbm=isch&sa=1&ei=6UeUXOCrJo-
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