P eriodico Lriulìw

D IR E C T O R
ALGIDES DE-MARÍA
COLABORADORE5: VARIOS AVENTAJADOS LITERATOS NACIONALES
A dm inistrador: EN RIQUE DF-M AHIÁ
Sale á luz lodos los Domingos
Suscrición mensual. . . . 50 cents.
Número s u e lto ..........................16 «
» atrasado . . . . 20 «
Avisos yotras publicaciones convencional.
V—Pues vaya noinas tabiando, que ya
estoy con yanas de oirlo porque me
gustan sus cuentos sobre lo antiguo.
C —En lo antiguo, compadre, valían mas
muchas cosas que hoy en día, y para
el hombre de campo no hay ni si­
quiera cotejo entre lo viejo y lo de
A.o I—•— 2 ;Iontevidoo, Febrero 2 de lSü(| ahora, porque aquello era mucho
mejor y mas criollo.
SUMARIO DEL. NUMERO Y—Pero de mas atraso, compadre.
2 2 -M an o á
mane, diàlogo entre el viejo C alisto y 3n com­
padre V icente.— El Gaucho llorido, lsyenda C —Eso según se aprecée. Es verdá que
per A. De-Haría, ( C ontinuación ). —Deja de can­ en lo antiguo no estaban alambra­
ta r giiguero.—Ju an Soldado. —Un chaiiipurriao das las estancias; se criaban á campo
literario. —Contestación é. ño Cali3to, de la
viuda. G uitarra nacional, ( Serenata). —Las abierto las haciendas, y cuando se en­
fiestas vascongadas.—A vuelo de pájaro, Re­
v ista criolla. (Conclusióni —Cosas criollas.-d treveraban liabia que pedir rodeo á
los vecinos y apartar por las marcas
y señales; pero no se hacia cuestión
MANO Á MANO por úna vaca, por que eso era una
miseria, ni tenían los carreros, y has­
(l)IÁLOGO ENTRE EL VIEJO CALISTO Y SU ta la gente de á caballo, que caminar
COMPADRE VICENTE) las distancias que ahora cuando á
un dueño de campo se le antoja no
C—Tome asiento, compadre, que el fue- permitir que pasen por sus porteras.
guito está bueno, y aunque usté ya V —Ese pasaje, compadre, ninguno pue­
de prohibirlo, porque asi lo reza el
es hombre hecho á las heladas ha de Código Rural que es la ley que en
gustarle tablar al calorcito. ese particular regentea.
V—Por no perder la costumbre. Alcan­ C —Dejesé de historias, que serán cosas
ce un mate, sino es la yerba de la de muy lindas las de ese Código, para
matar ratones, y haga que ruede el leerlas, pero para respetarlas, otra
güesito mientras que yo le hago cosa es con guitarra, como sucede
gasto. con todas las demás leyes, princi­
(' —De salib'a, compadre, si es que quiere piando por la Constitución que dice
que echemos unos párrafos mientras que el domicilio es un sagrado invio­
matiamos un rato. lable, y con Constitución y todo llega
 cualquier comisario á los ranchos de
un vecino trabajador y honrado, lo
atropella y lo lleva á la fuerza, si á
mal no viene atao codo con codo,
para entregarlo en algún cuartel de
voluntario.
V—¡Pucha,que es cosquilloso! ya se me
vino sobre el lazo sin darme siquiera
tiempo de cuerpearlo.—Lo que me
dice es evidencia, compadre, pero no
son del mismo pelaje todos los Co­
misarios. Mire que conozco algunos,
verdaderos criollos y que da gusto
tratarlos.
C —No le digo que no, porque de todo se
encuentra, pero desgraciadamente
son muy pocos los que tienen cora­
je para portarse bien, aunque sea
con riesgo del empleo.
V—¿Corno se entiende, compadre?
C —Y como se va á entender, sino como
lo digo? En los tiempos antiguos se
destituían Comisarios cuando se
portaban mal y no cumplían, garan­
tiendo la vida, la propiedá y la liber-
bertá del vecino; y ahora se destitu­
yen, compadre, cuando no dan
cumplimiento á las órdenes arbitra­
rias de algunos gefes bellacos, que
brutean á su gusto porque no son
ni de freno, y creen que los subalternos
deben servir de verdugos, como ellos
sirven de todo á los gobiernos con
tal de que los asciendan y no les
quiten los puestos.
V—Sujete, viejo, que se le desboca el
pingo y quién sabe siá veces no tie­
nen que cabrestiar por necesidad ó
por compromi so esos hombres?
C—El que calza de jefe, compañero, es
porque vale ó porque lo precisan, y
en un caso ó en otro tiene que ser
muy tirano ó muy mulita para que
asi embozale á los vecinos por que­
dar bien con el gobierno.
V—Y dígame, compadre ¿no ha conocido
usté jefes que sin valerla pitada de
un pucho como hombres inteligentes
ni ser capaces de arriar una majada
por su actividad y coraje, han regen-
teao años seguidos en los departa­
mentos?
C—Sobre eso no hay duda alguna, pero
usté sabe demasiao, aniigo Vicente,
que el mérito de esos’hombres con­
siste en que no gobiernan sino que
dan cumplimiento á todo cuanto les
mandan, por arbitrario y bochor­
noso que sea.
Si no hubiera esos gefes, no saca­
rían de sus ranchos á la fuerza á los
paisanos trabajadores y pacíficos; ni
se menearía catanga para ganar ele-
ciones con policías y lomiadas.
V—Pero el caso es, compadre, que los
Representantes que salen de esas
gateras, van derechito á las Cáma­
ras. sin que se haya visto hasta ahora
rechazar ni uno sólo por mas que
hayan protestan el pueblo y las gace­
tas.
C—Asi es, amigo Vicente; pero hay que
tener en cuenta que esos Represen­
tantes, elegidos como á tirar de la
pata, han sido de los que corrían pa­
reja con aquel panzon del bombo,
que ni siquiera tiene carta de ciuda­
dano legal, y que chupó las dietas
tantos años adulando á los mismos
á quienes habia guasqueao como á
erros sarnosos.
g orno ese panzon, compadre, hay
otros muchos, y eso de ciudadanía
es cosa que no se usa; basta decir
. «yo soy de aquí, ahora que me con­
viene» para que nadies se ocupe de
averiguarlo. Sino fuera asi, compa­
dre, no estarían en las Cámaras ni en
otros empleos públicos tantos de
esos sobaipeses salidos del otro char­
co, y que le chupan la sangre á la
cuasi osamenta de esta patria, á que
ellos llaman chica y que es demasiado
grande, en cuanto á zonza, para en­
gordar tanto zángano.
C—Oigale el duro! compadre: ya resolló
por la herida y aurita liornas voy á
tener que gritarle para que no atro­
pelle la portera.
V—No hay euidao, don ( alisto, que aun­
que partí medio fuerte no lie de pasar
la raya.—Y ahora que vuelve á ha­
blarme de portera, siga viejo su
cuento sobre las cosas antiguas.
C—En lo antiguo, compadre, cuando el
gaucho gastaba calzoncillos con cri
bos, chiripá y bota de potro, (que lo
que es yo, compañero, no alcancé
las de vaca que. prohibió aquel Ca­
bildo de 1785) la. vida de la campaña
era otra cosa.
No habia, como hay ahora, tanto
caballo de raza, pero en cambio
abundaban los criollos, algunos de
primera, y cualquiera ensillaba bue­
nos pingos porque llegando á una
estancia nadie los mezquinaba.
A mi me ha sucedido, compañero,
hacer viajes corno de unas cien le­
guas, á puro lomo de Hete, saliendo
en él montao, y llegando sin tropie­
zos y sin gastar ni dos reales á dón­
de me dirigía.
En cada estancia que hallaba en
el camino encontraba hospedaje, ca­
ballo de repuesto y hasta quien me
indicara los pasos ó las picadas con
la mejor voluntad ó franqueza del
 mundo. ¡Vaya usté ahora á viajar de I
esa manera, sin caballos, sin plata y
sin baqueano, y sabrá lo que es
bueno
Cuando menos, compadre, le su­
cede como á ese desgraciao de Robu-
chon que anda por ahi á pié y que
tendrá que volverse con las quinan­
gas al hombro y muerto de hambre.
¡Muerto de hambre, paisano! Si eso
lo hubiesen contao en los tiempos de
la bota de potro y el calzoncillo con
cribos, se hubiesen ecliao á reir como •
cuando se cuenta una guayaba.
¿En qué rancho, paisano, por po­
bre que pareciera, faltaba un costi-
llarpara arrimarlo a! fuego, cuando
pedia hospedaje un forastero?
A’— Es verdad, don Calisto, lo que es en
eso no hay con qué cotejar aquellos
tiempos antiguos.
Ahora hay estancias compadre, en
que ni se carnea, y otras en que no
se come sino puchero de oveja. Y
dicen que son estancias.
C— De naciones. Pero lo malo es que
los criollos se van acostumbrando á
esas miserias, y ya va llegando el
caso de hacer como dia de fiesta
cuando se ensarta un costillar ó un
con cuero. Hágase cargo el tirón que
hay oe las costumbres de ahora á
las de aquellos tiempos del atraso
en que volteaba el gauchaje mas de
seis mil cabezas anuales solamente
para botas, cuando se usaban de
vaca!
V— Eso era de mas, compadre; pero no
hay duda que vamos en reculada en
. cuestiones de hospitalidad y abun­
dancia.
Alcance otro amargo, viejo, que á
la vuelta hemos de seguir tabiando
mano á mano sobre esas cosas crio­
llas.
C — Cuando guste, compadre; ya sabe
que este rancho es como el suyo; y
no se pierda.
V— Hasta la vuelta, compadre.
(Continuará).
EL GAUCHO FLORIDO
LEYENDA POR A. DE-MARIA
(Continuación— Véase el num ero 19)
Coincidía el altercado
que tuvieron los Robledo
en la quinta de Atahualpa,
con mal pensado proyecto
de contraer segundas nupcias
con que se halagaba el viejo
creyendo olvidar tal vez
en los brazos de Himineo
los amargos sinsabores
que aun continuaba sufriendo.
La futura del anciano
era, sí mal no recuerdo,
vecina de Canelones
y ya señora de peso,
llamada doña Josefa,
á quien negaba su aprecio
el hijo de don Manuel
por motivos que no intento
averiguar, pero el caso
es que aquel gaucho altanero
quería mal á la señora,
y tomando por pretesto
el futuro matrimonio,
exigía que el arreglo
de la herencia se le hiciera
antes de llevarse á efecto •
el enlace proyectado,
á que Dionisio era opuesto.
Por tal motivo incitado
y con el doble deseo
de contrariar á su padre
y de sacarle dinero,
fué, pues, el mozo á Atahualpa
como ya dicho lo tengo,
dejando al padre emplazado
para efectuar el arreglo
so pena de verse amargo,
es decir, de verse espuesto ,
á sufrir de su insolencia
otros nuevos atropellos.
A los tres ó cuatro dias
de aquel en que el desenfreno
del mozo, llegó hasta el punto
de faltarle á los respetos
que á su padre le debía,
no solamento por serlo
sino por que ya el anciano
tenia de nieve el cabello,
volvió á buscar la respuesta
que espera, y al efecto,
entrando dentro la quinta
sin el menor cumplimiento
preguntó por el anciano
y asíle dijo altanero:
«Aquí me tiene, mi padre,
«ya sabe por lo que vengo,
«para que me arregle hoy mismo
«las cuentas como heredero
«de la finada mi madre,
«porque de nó, le prevengo
«que no se casa con esa
«que pastoreando los pesos
«le viene haciendo la cama
«y lo tiene al retortero,
«viendo que como pichico
«con los amores se ha puesto,
«viejo verde, que no puede
«con el saco délos huesos.
«¡Afloje nomas los cobres
y diga si quiere el vuelto!»
Cuando Dionisio calló
el anciano, aunque temiendo
una nueva tempestad,
un torbellino violento
de esos que envuelven y arrastran
cuanto encuentran en el suelo,
al hijo le replicó
como quien habla sin miedo:
«Esa herencia que reclamas
«es solamente un pretesto
«para traer nuevas disputas
«que yo no busco ni quiero.
«Un pretesto pues, bien sabes
«que durante todo el tiempo
«en que tu virtuosa madre
«me tuvo por compañero,
«no hubo bienes gananciales,
«y que los pocos que tengo
«son herencia de mi madre
«Quintina Brun, y no debo,
«cediendo á tus pretensiones,
«reconocerte derechos
«que no te asisten, Dionisio,
«por mas que quieras tenerlos.
«Deja tranquilo á tu padre,
«desiste, pues, de tu empeño
«porque esa herencia no es tuya
«mientras que yo viva, al menos,
«y no debes por lograrla
«de la justicia á despecho
«hacer que otra vez rebose
«la copa de mis tormentos.»
Cuando el viejo terminó
todo aquel razonamiento
con que hubiera convencido
á cualquiera, menos terco;
Dionisio, el hijo malvado
que llevaba en su cerebro
la chispa de la discordia,
la inventiva del infierno
para calcular el mal
y destruir en un momento
las mas gratas ilusiones
del cariño y los recuerdos,
sintió brotar en su alma
todo el rencor, el veneno,
con que empozoñar solía
los placeres de aquel viejo;
y como el tigre que intenta
posar la garra en el pecho
de su víctima, iracundo
lanzóse sobre aquel cuerpo
que ya débil por los años,
encorvadp por el tiempo,
al empuje se abatía
de las ráfagas del viento;
clavó en sus hombros las uñas
y furioso sacudiéndolo
como sacuden los gajos
las tormentas del invierno,
así gritóle imitando
el estallido del trueno:
«¡Viejo crápula, la herencia
«no has de llevarla de arriba
«para gozar con la amiga
«que te llama á su querencia!
«Es mia! tené pasencia,
«porqueme la has de entregar
«entera, y te has ne acordar
«de quien la herencia reclama,
«porque á sacarte la escama
«ahora voy á comenzar!»
Socorro! gritó el anciano
al renovar su calvario,
• cuando el hijo temerario
le levantaba la mano.
No ultrajes asi, villano,
á quien le debes el ser,
que no sabes comprender
cuanta bajeza se encierra
en quien abusa en la tierra
de la fuerza y el poder.
Vinistes á mi morada
con la audacia de un bribón,
y ahora ya eres el ladrón
que me asalta á mano armada.
Tienes la mente ofuscada
por tu insensata codicia,
y hasta quizás acaricia
algo mas torpe y mas ruin,
que siempre es bárbaro el fin
del que en el crimen se envicia.
Suelta, insensato, á este viejo
que debe serte sagrado,
porque es horrendo el pecado
de que éres ahora reflejo;
oye el último consejo
de un triste padre ofendido,
y si es verdad que has nacido
para mi tormento eterno
huye, Manuel, de ese infierno
en que te agitas perdido.
Huye! que desde la altura
tu triste madre te mira;
la eternidad no es mentira,
la conciencia lo asegura.
Busca la dicha futura,
que tras de ese espeso velo
está el fin de nuestro anhelo,
lo inmensurable, lo grande
en donde el alma se espande
cuando remonta su vuelo.
Hasta las fieras, Manuel,
quieren sus padres, y al tuyo
con tu maldad y tu orgullo
tú lo maltratas, cruel.
Ah! no reboses de hiel
á esta mísera existencia.
Y él contestaba:—La herencia!
viejo crápula; el dinero!
y á sacudirlo altanero
tornaba con mas violencia.
Socorro! volvió á gritar
el anciano sin aliento,
y llegando en el momento
como un ángel tutelar
el peón que para guardar
la quinta, Nava tenia,
cortó luego la porfia
conteniendo el arrebato
del hijo malo ó ingrato
que á provocarlo venia.
El viejo triste y lloroso,
encerróse en su aposento
prolongando su lamento,
pero sin cederle al mozo;
y aquel hijo rencoroso
que doblegarlo no pudo,
('■ orno si de pronto un nudo
le obstruyera la garganta,
volvió en silencio la planta
con el semblante cernido.
Tornó el peón á sutarra
y de nuevo silencioso
volvió el hogar al reposo
que interrumpió la pelea;
de la discordia la tea
se apagó por el momento...
Ah! quien descubre el intento
que en el cerebro se oculta,
la idea que se sepulta
en lo hondo del pensamiento?
Lo cierto es que de improviso
de Manuel cesó el enojo:
¿fué aquello falta de arrojo
ó que ultimarlo no quiso?
t'ué del cielo algún aviso
ó fue que sobre su frente
desbordó como un torrente
el genio dé la maldad?
(Sobre eso hará claridad
el capitulo siguiente).
(Continuará).
Dejak contar gilguero
Dicen que Daniel Muñoz
es hombre de mucha talla,
que no afloja ni desmaya
y como austero és atroz;
que no ha dado ni una coz
en su vida, desde cuando
se lucía escribaniando
Sansón Carrasco el austero...
Deja de cantar gilguero
que me estás atormentando.
Dicen que viniendo el Banco
habrá cobres á patadas
y estarán aseguradas
las pensiones...Seré franco;
mientras que siga el estanco
del tabaco y otras gangas,
habrá plata, que en las mangas
enredarán los banqueros.
Dejen de cantar gilgueros
que son puras mojigangas.
Que el gobierno es liberal
gritan á son de trompeta
y que en el páis hay completa
libertad electoral;
que puede todo oriental
ir á votar sin recelo
de lomiadas ni de anzuelo,
según dice Clodoovero...
Dejá de cantar gilguero
y contáselo á tu abuelo.
Sernos leales y patriotas,
dicen muchos elegidos,
y aunque hay sesiones de ruido
naides se pone las botas.
Votamos entre chacotas
los impuestos; pero hay leyes
para darles á los bueyes
del pueblo, todos sus fueros....
Dejen de soplar gilgueros
que van á romper los fuelles.
Dicen que á don Café Frío
lo sacan de la frontera
porque no hay cuco, y zoncera
es gastar tanto atavio,
cuando se encuentra vacio
el saco de la Nación;
que eso causa el manotón
con que amagan al guerrero...
Dejá de cantar gilguero
que no es esa la razón.
Asegura un mal pensado,
que piensa como otros muchos
que á Vidiella le dan chuchos
cuando se encuentra mariado
por motivo, de contado,
que el equilibrio le falta
al Banco por que se exalta
y que ha de darle dinero...
Dejá de cantar gilguero
que vas á rama muy alta.
Dicen que entre Julio y Juan
no hay nada de loque cuentan,
que entre los dos se sustentan
y están á partir un pan,
que se buscan con atan
por ciertos antecedentes
que los dos tienen presentes
y que los hace aparceros...,
Dejen de cantar gilgueros
que hay cantos impertinentes.
Diz que empleado y pensionista
se van quedando clavados
porque los certificados
se van perdiendo de vista.
 Que no hay pobre que resista
con los descuentos la hambruna,
mientras otros su fortuna
logran y el gordo puchero...
Deja de cantar gilguero
que eso es cantarle á la luna.
Dicen que piensa el de Hacienda
hacer que no pague el vino
impuestos (me lo imagino)
ni en la granja ni en la tienda,
y que eso lo hace en ofrenda
al que quiera cosechar,
y á mas para demostrar
que no es el león tan fiero...
Deja de cantar gilguero
porque te vas á marear.
Dicen que ha dado Miguel
orden, que los comisarios
no traigan mas voluntarios
para ingresar al cuartel,
porque á mas de ser cruel
con eso el prestigio pierde.
Que ese perro ya no muerde
ni á nadie desuella el cuero....
Dejó de cantar gilguero
que eso será el año verde.
Según cuentan, el de Guerra
deja la cria de chanchos
y hasta abandona los ranchos
donde con ellos se encierra.
Que va á sembrar en la tierra
alcachofas y la mar!...
porque quiere cosechar
mientras le suene el pandero...
Deja de cantar gilguero
que te pueden fusilar.
Por último, se murmura
que toparán los carneros
y mas de cuatro rateros
van á quedar sin hechura;
pero á mi se me figura
que será caso peludo
si el empuje no es morrudo
y sobre el difunto el llanto....
Dejen gilgueros el canto
si es que han de cantar al ñudo.
T ío F ra n c is c o .
JUAN SOLDADO
Cuando después del trabajo el gaucho lle­
ga al fogon á saborear un amargo, no hay
nada que mas le guste que oir relatar las
historias de cosas viejas que han sucedido
en su tierra.
Yo voy á contarles una de las que ha dado
á luz estos dias su paisano el viejito don Isi-
oro, que es cartilla viva porque, como ya
les he dicho, cuenta 83 eneros, y todavía
vé, oye, escribe, y camina con la agilidad de
un mozo. ¡A ver si hay por esos montes
muchos ñandúbaise de esa clase/
La historia es de un Juan Soldado, el le­
gitimo de carne y hueso, que hubo aquí en
tiempo de los españoles, y á quien conocían
por ese nombre á pesar de llamarse Juan
Fernández, porque el hombre había servido
en su mocedad y no se dormía en las pajas,
siendo un verdadero soldaof como llaman
los criollos á los que no se dejan cazar en
el nido por lerdos ni por zonzos.
Escuchen con atención, que la cosa vale
la pena de saberse :
JUAN SOLDADO DANDO BENEFICIO
( 1809)
No es fàbula ni cuento, sino verdad, lo
que vamos á referir. No lo tomen á chanza
ó guayaba de algún Pascuálón, porque ni
entonces era éste de colmillo duro ni noso­
tros tampoco, para inventarlas.
Allá por los barrios del Hospital de Ca­
ridad, en la vecindad del antiguo Cuartel
de Dragones, donde en tiempo de los tres
botones hubo Plaza de Toros, vivía un buen
hombre, de nombre Juan Fernández, cono­
cido vulgarmente por Juan Soldado; no el
de la comedia de Orosmán, de fresca data,
sino el maestro albañil, propietario y bona­
chón, que el Hospital de Caridad contó des­
pués entre sus bienhechores, y que, como
dejamos dicho, llamábase Juan Fernández,
(alias) Soldado.
Aquel buen hombre, pensando en que no
había de quedar para semilla, y que tarde ó
temprano había de entregar el rosquete, co­
mo todos los mortales, tuvo la idea rara de
hacer su entierro ea vida, dándose por di-
fuuto. por el gusto de poder asistir bueno y
sano á la Misa de Requiem, que mandó ce­
lebrar en sufragio de su alma, en la Iglesia
del Convento de San Francisco, viendo al
sacerdote oficiante y dando fe de los res­
ponsos. ¡Vaya un gusto original ! dirá el
lector, pero gusto de Juan Soldado.
«Eso tenemos adelantado», decía des­
pués, según la tradición, á los que se lo cri­
ticaban. « Que nos hemos de morir y que
no sabemos la hora en que la pelada nos
lleve de este valle de lágrimas, es lo más
cierto, y así, antes que sueue para mí, me
preparo, queriendo en cuerpo y alma asistir
á la misa de difunto que se diga por mí.
En aquellos tiempos, pensando en el viaje
eterno, es tradicional que algunas buenas
señoras [maduras, y castellauos viejos, se nuestro conocido colaborador Aniceto
proveían en vida, por si acaso, del cajón Gallareta.
mortuorio y lo guardaban, debido á la es­ ¡Atención al champuriao literario!
casez que habia de carpinteros para cons­
truirlos inmediatamente, cuando alguno fa­ «Señor reditore del F ugón.
llecía, por lo cual ocurrían casos en que, por Soy cregoyo per simpatía, é per tanto
falta de ataúd, Tenían que estar los cadáve­ me agarro la liberta de pedirle me meta
res tres ó cuatro días en la casa mortuoria en su fugata cuesta carbunilla amurosa
á espera del cajón para conducirlos al Cam­ dedicada á mi draguna Rusita Sanegoria.
posanto, ó resignarse los doloridos á tener Cume suscritore y amico, saluta agra­
que enviarlos al hoyo envueltos en la mor­ decido
taja, sin cajón, á manera asi de fardos. Pero
nuestro Juan Soletado no se preocupaba del Pedrin.
cajón en vida, sino « del negocio del alma,
que no era el alma del negocio», y proba­ A RUSITA
blemente por eso quiso presenciar su misa Orientala cuquetona,
de difunto, en vicia, y oir el Requiescat in durce é amante Rusita,
'pace, por su alma. luminaria de mi ocos,
Para realizar su idea, ¿ qué hizo el hom­ florecita sensa espina,
bre? Se fue al guardián de San Francisco, delicata maripusa,
y mediante sus correspondientes reales, le yema de cunfituría,
encomendó se dijese una misa de difunto mi grande amur, mi ilusione,
por su alma. «¿ Cómo quiere usted eso, don mi esperranza é la mia vida;
Juan, sin haber fallecido - — dijóle el Padre per nu poder agüentar
guardián; —no puede ser; eso no es regu­ la fugata é la cusquilla
lar ». Pero tanto machacó nuestro Juan que sento dentro del corpo
Soldado por que le hiciesen su gusto, que cuando te vedo, Rusita,
el Reverendo cedió á sus instancias, á con­ me su agarroto la pluma,
dición de que el sufragio sería por el alma de dopo la metió in la tinta
Juan Soldado y no do Juan Fernández, é curne in escribidure
creyendo salvada con este cambio de apelli­ mió fato cuesta cartita...
¿má perqué yo te la escribo?
do la dificultad. ¿perqué te escribo Rusita?
La cosa quedó arreglada así para el dia ¿perqué se mete á pueta
siguiente, en que el interesado dió el bene­ in mozo depurpería?...
ficio. te lo dirré francamente
Dicho y hecho. El sacristán preparó el sin anfá cun sunsería,
túmulo con un ataúd vacio, y celebróse la ni güiñada, ni etiqueta
Misa de Requiera por Juan Soldado, á la cume hace lo caquetilla;
cual asistió personalmente, en un rincón, te la escribo per decirte,
atrás de la puerta de la Iglesia, muy devo­ Rosa del ánima mia,
que te adoro cume Otelo,
tamente, teniendo vela en su propio entie­ sensa amur cun picardía,
rro, diciendo, probablemente, para sus aden­ que te agarro cume novia
tros: « Esto tengo adelantado para cuando per andá á la sacristía
me muera». cun padrino, cun carrua qu
Por supuesto, se suprimió el chocolate de guante vaneo é curonita;
antigua usanza, y se hicieron lenguas en la que te quiero per casarme
vecindad del beneficio, ó lo que quieran us­ é dopo ser muquer mía;
tedes, de Juan Soldado, quecontóel cuento dunque, Rosita, mirase
pór muchos años más de vida. tuto cuando te desiva
en cuesto ensayo cregoyo
El beneficio fué gratis. de carta con versería,
y si te gusta el pichono
espero que me lo diga
cuando yo con lo acordione,
IB CHAMPURRIA Ü LITERARIO en la noche de olegría,
te dague una serenata
Con mucho gusto insertamos la es- que serrá dsforza prima,
quelita y composición amorosa que si­ cantando como in canario
gue, obra de un simpático cregoyo de los á su amatta pacarita.
alrededores del Mercado Central, tocador Yna flor artificiale
deacordion y discipulo en versería, de
 que veniva en la caquita
adornando lo fideo,
te la remito prendida
en el sobre compadrone
que guarda cuesta cartita.
é per fin te hace in saluttó •
cun la mano é cun la tinta
tu adoratore —Pedrin
dependente de la esquina.
CONTESTACION
A ÑO CALISTO
No solamente brutean
los qué se encuentran pesaos,
que también los despejaos
eu ciertos casos patean
y ansí sus prendas afean
(si tienen algunas buenas)
riyendose de las penas,
del agudo padecer,
de alguna infeliz mujer
que recuerda horas serenas.
Porque vio que enamorada
me encontraba de un carrero,
que dice es muy teru-tero,
ya usté preparó su armada,
y creyéndola ganada
(demasiado usté se fia)
me dice que de agua fría
tome un baño ó una ducha,
y eso viejo.. .¡lagran pucha!
se lo dejo pa su tia!
O pa usté mesmo viejito,
que los baños tonifican
ó si quiere fortifican
al que se halla pasadito
de ese mal que es muy malito
y se llama mucha edá;
y poseen la propiedá,
al mesmo tiempo, mi viejo,
de dejar como un espejo
al que tiene suciedá.
Yo no tomo amigo, oaños
pa curarme ó cosa así,
pues sé decirle que á mi
dende hace ya muchos años
(y es sabido hasta de extraños)
no me acometen dolores
y si solo los rigores
del calor me hacen sudar,
por lo que acostumbro á usar
baños contra esos sudores.
A usté se le ha figurao
que porque me enamoré
de qiuen tan ingrato fué
y una mala me ha jugao,
todo se queda arreglao
con echarlo eD el olvido
y sacar del dolorido
corazón, á su figura,
como se saca una achura
de un cordero fenecido.
Eso muy bueno estaría
si al pillo no lo quisiera
y por mi mal no sufriera
un tormento el alma mia.
No crea usté que se enfria,
como le parece creer,
el querer de una mujer
que ha sido toda esperanza
y hoy se vé por su confianza
condenada á padecer.
Chingólo se juntará
como dice, con su china,
pero aunque á ella se inclina,
en mi siempre pensará,
pues nunca olvidar podrá
queyo soy mucho que valgo
y él era para mí un galgo
que recibió grande honor
en ser perro guardador
de mi hacienda que vale algo.
En cuanto á la lavandera
deque usté medá noticia
con touito de malicia,
fué una cosa pasajera
como usté mesmo asevera
en su carta publicada,
pues salió á la disparada
como cuzquito asustao,
el Chingólo mencionao
al sentir la atropellada.
Aunque creo quese pierde
porque vano dragonea
entre jente de pelea,
mucho agradezeo su verde,
y pa que muy bien se acuerde
de quien le pidió su ayuda
para encontrar áese J uda
de su cariño traidor,
lo saluda sin rencor
y con respeto,
La viuda.
GUI TARRA NACIÓN AL
SERENATA
La noche tiende su manto
sin alburas ni celajes,
entre sus negros ropajes
va"envolviendo la creación,
y la brisa vespertina
que murmura entre la sombra
riza del campo la alfombra
como en blanda ondulación.
En la loma se divisan
como entre nubes de gasa
los contornos de la casa
donde mora mi beldad,
y allá van de mis suspiros
los quejumbrosos acentos
en las alas de los vientos
que cruzan la inmensidad.
Solo interrumpe el silencio
que circunda aquel regazo
con el gclpe dé su vaso
mi caballo corredor
y cuando al pié de la reja
del galope cesa el ruido,
de la guitarra al sonido
alzo mi endecha de amor:
«Todo en silencio reposa,
cierran las llores su broche,
su sombra estiende la noche
como un manto funeral,
el cervatillo se oculta,
deja la garza el bañado
y busca lecho el ganado
sobre el verde pastizal.
Duerme el pájaro inocente
entre el follaje dó anida,
la fiera entre su guarida
duerme tranquila talvez,
y yo en cambio mi querella
alzo frente á tu morada
mientras la noche callada
me envuelve en su lobreguez.
Si oyes vibrar esa nota
con que atento á tu reposo
y como idilio amoroso
llega tu sueño á turbar,
guardalá que es el sonido
que lleva á tu alma mi queja
como la brisa que deja
sus perfumes al pasar.
Guardalá, porque esa nota
lleva oculta en sus rumores
la espresión de los amores
conque sueña mi ilusión,
es la ráfaga de fuego
que en el seno se derrama,
es la chispa que se inflama
y devora al corazón.
Despierta, flor del aromo,
la de ardientes labios rojos,
rasgue la luz de tus ojos
de las sombras el capuz,
y como el astro brillante
que embellece la mañana
derrama tintes de grana
con tus raudales de luz.
Despierta imán de mi vida,
la que mi dicha enagena,
la de hermosa tez morena,
la de dientes de marfil;
la que inefables recuerdos
graba en mi alma enamorada
con su chispeante mirada
como acerado buril.»
En la loma se divisan
como entre nubes de gasa
los contornos de la casa
donde mora mi beldad,
y allá van de mis suspiros
los quejumbrosos acentos
en las alas de los vientos
que cruzan la inmensidad.
Allá van, como los écos
del pesar y la terneza
con que mi labio se espresa
al darte sentido adiós,
écos del alma que mueren
en el espacio perdido,
talvez sin que á sus oidos
los lleve el viento veloz.
Adiós, ideal de mis sueños,
virgen pura y hechicera,
flor que adorna la pradera
y dó liba el picaflor;
no desdeñes mi ternura
si hasta tu mansión dichosa
lleva el aura vagorosa
estas endechas de amor.
T o c a to c a .
LAS FIESTAS VASCONGADAS
Hoy y mañana se celebran en villa
Colon las fiestas vascongadas.
Los diarios de la capital se ocupan de
anunciarlas y uno de ellos, que por cierto
no es de los mas criollos, dice sobre el
particular:
«Se hacen grandes preparativos para
las fiestas vascongadas que se realizarán
en Villa Colon, de acuerdo con el pro­
grama que ya publicamos.
«Todo induce á esperar que ellas se­
rán animadísimas, pues varias circuns­
tancias contribuirán á darles gran es­
plendor
«Y los vascongados, esos numerosos y
honrádos hijos de uno de los pueblos
mas sanos y virtuosos de la tierra, ten­
drán dos grandes dias, dos dias de ex­
pansiones y alegrías.—Comerán alli, ba­
jo los corpulentos árboles de Villa Colon,
Jos platos tradicionales de su país, ves­
tirán con el traje típico de la aldea, baila-
rán al monótono compás de zortzicos y Nosotros no tenemos
demás danzas características, tirarán la ni tamboril, ni gaita,
barra, jugarán á la pelota__todo ello ni jota aragonesa
evocando recuerdos, transportándose con ni muñeira galaica;
el pensamiento á la tierra querida, á la nosotros no cantamos
tierra de las grandes montañas y de las cual cantan en España
legendarias glorias.» las dulces malagueñas,
Hasta aquí los transcripto. en que su sal derrama
Ahora entramos nosotros á la rueda el hijo de esa tierra
porque nos gusta la pierna, y se nos ha­ donde nació la gracia;
ce que de esta vez no vamos á bailar con pero también nosotros
la mas fea. tenemas la guitarra
Nosotros los criollo? simpatizamos con en que el gentil paisano,
la ruda franqueza y la sencillez de los el hijo de esta patria,
vizcaínos, como ellos simpatizan con la su pericón puntea;
núes tra. con que sus tristes canta
Son los quemas fácilmente se acos­ con notas melancólicas,
tumbran á nuestra vida del campo y los acentos de calandria,
que profesan mas cariño por sus tradi­ y arrullos de la tórtola
ciones nacionales. que gime en la enrramada.
Ensillan á la criolla, saben colgar el Soldados valerosos
rebenque en el cabo del cuchillo, y usan de la falange honrada
el cinto y el poncho con la desenvoltura que el himno del trabajo
del gaucho, pero no olvidan la boina y en el taller levanta:
alpargatas, como prendas características si os falta en e* te dia
que les recuerda la patria, el suelo agres­ la brisa perfumada
te de sus hermosas montañas. que vuestros patrios lares
Lindo! bizarros euskaros, que ejercitáis purísima embalsama,
vuestros músculos arrojando la barra y corred nuestra floresta
la pelota como nosotros el lazo y las tra­ donde fragante el aura
dicionales boleadoras, que todavía no ha os besará amorosa
sabido describir el diccionario, la frente fatigada
¡Amalaya que á los gaceteros criollos con el sentido beso
les diera por elogiar nuestras fiestas y de cariñosa hermana.
nuestras tradicionales costumbres con el
entusiasmo que las vuestras! Hurra! hijos del trabajo,
¡Amalaya que el poncho y el chiripá, el id á expender el alma
gacho y las bombachas tuvieran para que la hora de la fiesta
ellos, al menos por ser lo de su tierra, la ya anuncia la alborada.
misma significación que la boina, la faja
> las alpargatas, como recuerdos tradi­
cionales de la patria! A VUELO DE PAJARO
Los gauchos de este F o c o n , que en
vez de sonrojarse se tienen por muy
honrados al vestir esas filchas que vistie­ REVISTA CRIOLLA, EN UN ACTO Y CINCO
ron sus abuelos, y al lucir las quillangas CUADROS, LETRA DE ENRIQUE OE-.MARIA
con que ensillaron sus caballos, saludan MÚSICA DEL MAESTRO ANTONIO VIDE-
muy cordialmente á sus amigos los vis- GAIN.
cainos deseándoles el mejor éxito en sus (Continuación.—Véase el numero 21)
fiestas.
¡Hurra! hijos del trabajo, Payador —El tinte crepuscular
los hijos de Viscaya
los de las viejas boinas, baña Ja bóveda inmensa
chaquetas y alpargatas, y de los campos comienza
que danzáis al recuerdo el risueño despertar;
del árbol de la patria, deja la noche, al pasar,
de aquel que simboliza su beso ea la flor dormida,
la tradición sagrada y con sus rayos de vida
que alumbra cual los rayos razga la aurora el capuz
del sol de la montaña; como cascada de luz
ahi van las espresiones de los cielos desprendida.
de la amistad mas franca
con que á los forasteros Presidente—(hablado) ¡Siento como una
los criollos agazajan. tropilla de hormiguitas colora
 das,queme caminan por el cora­
zón!
Gaucho 2.°—Es el cariño á la patria, de los
que no vestimos á la francesa!
Payador —El espacio dilatado
de aquella verde extensión
risa en blanda ondulación
el céfiro perfumado,
y como el Edén soñado
donde encierra su ventura
mira el gaucho la llanura
que semeja en los albores
inmensa alfombra de flores
de incomparable hermosura!
Viajero —¡Qué bien se expresa ese joven!
Presidente—Y cómo no! ¡Usted no sabe,
que nuestra Sociedad quiere;
« PATRIA ILUSTRADA, PERO
PATRIA DE ORIENTALES»!
Gaucho 3o—¡El hábito no hace al monje,
compañero!
Payador —Es de la patria la zona,
que tiene por atavios
ricos bosques, grandes rios,
y hermoso sol por corona;
es el verjel donde entona
sus amorosos cantares,
son los viejos patrios lares
que limita el horizonte
del mar la sierra y el monte,
con sus sombras seculares.
Presidente—¡Viva la patria!
Payador—Suelo de la patria amada
donde el gaucho se recréa
cuando las cumbres clarea
el rayo de la alborada;
que por tu alfombra rizada
mientras el aura sonría,
ruede la dulce armonía
que entona el gaucho oriental, {Sordina sobre m otivos del H im no
como la voz del zorzal
saluda á la patria mia!
Todos —¡Vivan los criollos! (aplauso
general)
Presidente—Bueno, compañeros: bailare­
mos un Nacional! Acoy árense
las yuntas!
(Toma cada una su compa­
ñera y se baila el pericón con
relaciones.)
Guitarrero—Vayan formando,
vayan formando,
y á la fila contraria
el frente dando.
Al mirar tu figura
yo me derrito
cuando bailás, mi vida,
un ategrito.
Tus ojitos me queman
con sus reflejos,
porque forman, mirando,
un doble espejo. *
Son los raros encantos,
de mi morena,
eslabones que forman
media cadena.
Vengan las buenas mozas,
si no son mancas,
levanten mi carguita
y échenla en ancas.
Cuidado no nos miren
nuestras chinitas,
que vamos á hacer fuego
de entre las pitas.
En el pozo de mi alma
se ahogó mi pena,
sarandeenlas cinturas
y hagan cadena.
Pabellón de la patria
celeste y blanco,
que te vean los criollos
sobre su rancho.
{Mutación)
Cuadro cuarto
APOTEOSIS FINAL
TODOS EN ESCENA
(La estatua del General Artigas á caballo, un
gran sol al faro; rompimientos, con los colores de
la patria.—Atributos de artes, trabajo, etc., etc.)
( La colocación de este cuadro, queda confiado al
talento del director de escena)
Escena últim a
DICHOS Y LA PATRIA (CON BANDERA)
Nacional
(Todos se descubren)
PATRIA
¡Hijos mios! felices y unidos
realizad mi soñada ambición:
honradez, patriotismo y trabajo
necesita esta joven Nación!
Ver cubiertas de mieses doradas
las campiñas del suelo natal,
y formar ciudadauos honestos
aunque vistan el traje rural.
Dar franquicias y aliento al comercio,
á la industria naciente amparar,
y que tenga el que habite mis campos
un sagrado inviolable en su ho.
 Que haya siempre virtuosas matronas
que consuelen la triste orfandad,
pechos nobles y pródigas manos
que derramen doquier caridad.
Que haya escuelas y templos del arte
donde brillen el genio y saber,-
esparciendo destellos de gloria
quedan lustre, riqueza y poder.
Que haya siempre cariño entrañable
por lo nuestro, lo que es nacional,
y que digan erguidos mis hijos:
¡Ser ‘patriota, es ser oriental*.
Si lo hacéis, bendeciros prometo:
el patriarca ya os dio la lección! (seña­
la á Artigas)
¡Orientales, mirad la bandera! (alza
la bandera)
QUE A SU SOL NO LO EMPAÑE UN BOR-
(r o n !
(Telón lento)
FIN
COSAS CRIOLLAS
Aurelio Martínez ó Isabelino Valerga, son dos
mozos orientales dg esos á que da gusto tratar
por su buen modo, su hombría de bien y su fran­
queza.
Puesesosdos orientales acaban de establecer
una casa do comisiones y remates en la calle de
Zabala número 89, entre Cernto y 25 de Mayo.
No hay como errar por las señas, pero por si
acaso á alguno se le despintan, que pregunte
nomas por la casa vieja del general Lavalleja,
que ha sido yés mas conocida que la ruda, des­
de que el general don Juan Antonio hizo aquel
arriesgón de los Treinta y Tres patriotas para
libertar al país del poder extrangero.
Solamente por eso vale la psna do visitar la
casa, que está poco mas ó menos como, en los
tiempos aquellos en que la habitó el general, y
hasta conserva en el patio el tradicional banano ,
que á la fecha ostenta unos cuantos cachos que
están diciendo ¡que lástima que estén verdes!
Conque ya saben paisanos; los mozos se ocupan
de todas ventas, y si tienen ustedes que comprar
ó vender algunos animalitos, géneros, muebles ó
comestibles, enderecen á ellos con franqueza que
han de quedar satisfechos.
O antes de que se acaban.
Mañana cumple el 44 aniversario de la
batalla ele Monte Caseros en que el ejér­
cito aliado al inando del general Urquiza
derrotó, después de seis horas de comba­
te. al del tirano Rosas.
En esa acción memorable figuró con
or una división oriental de dos mu
i )n.-, 1 1 n j 1 1 o del coronel César
Diaz, de la cual sobreviven algunos ofi­
ciales y soldados.
E l F ogon los saluda complacido en
ese aniversario, que es una de las glorias
de la patria, y consagra un recuerdo ca­
riñoso íi la memoria de los que ya no
existen.
©
Dicen los que conversan sobre poitii-
queaos, que sernos republicanos.
¡Y como no! si aqui todo se estila co­
mo en república.
No hay condes ni marqueses sino uno
que otro, y esos usan el título solo por
ciarse corte.
Naicles se ocupa de esas zonceras
porque no vale la pena. Los hombres
son iguales ante la ley y soio deben sa­
carle la oreja á los demas por sus virtu­
des y su saber, según reza el librito tan
manoseao del año 30.
Y asi es, paisanos» porque nosotros
siempre buscamos lo ajustao que es lo
mas justo; para eso sernos republicanos,
para hacer lo que mejor nos parece y lle­
var al eandelero los hombres mas patrio­
tas, de mas servicios y mas senda, como
los que hoy están al frente del gobierno.
Todos hombres de mérito, como el
dolor Estrázulas, que lia sido condeco­
rado con la cruz del mérito naval, de Es­
paña, por los servicios prestaos á la es­
cuadra deSuMagestá Católica.
¡Y que servicios! para merecer la cruz
del mérito naval, ofrecida nada menos
que por una señora, nombre del mucha­
cho, su hijo.
Dará gusto ver al viejito don Jaime, que
en su vida ha remao ni en un bote, dir
luciendo esa cruz en la zolapa de su cola
de pato, en los dias de ceremonias.
Verdaderamente, paisanos, sernos re­
publicanos, y es lástima que se haigan
acabao aquellos viejos candombes en que
lucían sus cruces y medallas lós célebres
mata tigres,porque alli podían haber fi­
guran muchas de las que hoy se usan.
¡Atención, criollos, que©esto es cosaque interesa!
El fabricante de almanaques, Tolosa, con el pro­
pósito de facilitar la adquisición de aquel que
ustedes saben; el que lleva pintada la banderade
«La Criolla« y unas tígu as da gauchos enlazado-
res, ha rebajado los precios y está dispuesto á
vender de cualquier modo, con tal que le com­
pren muchos.
¡Oido á la caja, paisanos! y traten de madrugar
________________
Advertimos a nuestros favorece­
dores <|ue la Administración de EL
FOLIOA’ se ha trashulado sal domi­
cilio del administrador, Mercedes
donde serán atendidos á cual­
quier hora del día. sin perjuicio de
que puedan dejar sus avisos sobre
reclamos y pedidos en la impronta
y librería calle Cámaras, l í ? y