EL TEMA DE LA MUERTE (EN LA EDAD MEDIA)

EL INFIERNO.DANTE

LA MUERTE. En la edad media aparece alrededor de los siglos XIV y XV por el

hambre, la Guerra de los Cien Años y la peste negra.

En la literatura, el tema de la muerte tendrá en la edad media, el sen?do de ser un

poder igualador, un carácter amenazador y una llamada de atención moral.

EL INFIERNO (PRIMERA APROXIMACIÓN)

A) En la época clásica encontramos:

-El descenso de Ulises al inframundo en la Odisea.

-El descenso de Eneas al inframundo en la Eneida.

-El viaje moral de Dante al infierno en la Divina Comedia.

B) En la época moderna. Siglos XIX-XX

- El infierno interior. Los poetas simbolistas y bohemios.

C) En el siglo XX.

-Los campos de concentración

-El nazismo

DANTE. LA DIVINA COMEDIA

El poeta italiano, Dante Alighieri vivió entre los siglos XIII y XIV y marcó con su obra
la ‘Divina comedia‘ un hito en la historia de la humanidad. Su trabajo es uno de los
escritos fundamentales que se dieron durante el paso del pensamiento medieval al
renacentista.
La Divina comedia es sobre Dante, quien realiza una visita -guiado por Virgilio- al
Infierno, al Purgatorio y, finalmente, al Paraíso. Pero la descripción más vívida, que ha
dejado un paradigma en la concepción cristiana del más allá, es la del infierno.
Durante la visita -que duró un día- Dante se encuentra con diferentes personalidades
famosas -de la época y la historia- que ya habían fallecido. Estos encuentros se dieron,
tanto en el infierno, como en el purgatorio y en el paraíso, dependiendo de la vida de la
persona.
Según él mismo, Dante realizó su visita al infierno a los 35 años; y se dice que fue en el
Viernes Santo del año 1300. Dante describe el lugar como un cono invertido, que consta
de nueve círculos o niveles decrecientes. En cada nivel se ubican a los pecadores según
sus faltas: mientras más cercanos al fondo, más grandes fueron sus pecados a lo largo
de su vida.
Los primeros cinco círculos forman el Alto Infierno, y los cuatro últimos el Infierno
Inferior. Ambos con construcciones atroces y terribles, que van empeorando a medida
en que se acercan al centro de la Tierra, donde, según Dante, se encuentra Lucifer.

Los círculos del Infierno de Dante

En La Divina Comedia, Dante describe los círculos del infierno de la siguiente manera:
Limbo – Círculo 1
Se encuentra en lo más alto del infierno. Está dispuesto para aquellos que vivieron como
buenas personas, pero no recibieron el bautismo, y los paganos, por lo que no pueden
entrar en el cielo. El castigo que se aplica en el primer círculo, es el deseo insatisfecho
de conocer a Dios. Algunos de los habitantes más reconocidos son Homero, Aristóteles
y Platón.
Lujuria – Círculo 2
Es el lugar en el que Minos juzga a los recién llegados y les asigna el lugar donde
cumplirán su condena eterna; se le conoce como la verdadera puerta al infierno. En este
círculo están aquellos que a lo largo de su existencia se dejaron arrastrar por la lujuria.
El castigo consta de un fuerte viento interminable. Los personajes importantes en este
círculo son Aquiles, Tristán, Paris, y mujeres como Cleopatra, Semíramis y Helena.
Gula – Círculo 3
Este es el círculo para los glotones. Su castigo consta en permanecer bajo una lluvia
fuerte y continua, acompañada de granizo, y bajo la amenaza de Cerbero, -el perro
guardián conocido en la mitología por su ferocidad- el cual no dudaba en desmembrarlos
de ser necesario.
Avaricia – Círculo 4
Aquí encontramos a los avaros, a los que acumularon riquezas y a los que las
derrocharon. Todos se encuentran condenados a arrastrar grandes pesos de oro por la
eternidad.
Ira y pereza – Círculo 5
Círculo donde se encuentran los iracundos y los perezosos, hundidos en el lodo del río
Estigia. Los primeros se golpean unos a otros por siempre, manteniendo su estilo de
vida; los segundos, que no poseen ningún accionar, se ahogan condenados bajo fango.
Herejía – Círculo 6
Este es el primer círculo de la parte inferior del infierno, donde están los más terribles
pecadores, dentro de lo que se conoce como la ciudad de Dite, uno de los nombres que
se le da a Plutón o Hades. Entre sus muros, los herejes son castigados por las Furias o las
Erinias: Alecto, Megera y Tisífone -de la mitología griega- así como por los llamados
espíritus de la venganza.
Violencia – Círculo 7
Desde este círculo en adelante se encuentran todos aquellos que, conscientemente y
por decisión propia, han vivido entregados a la malicia. La entrada está custodiada por
el Minotauro, otra de las famosas bestias de la mitología griega.
Este círculo está dividido en tres anillos:

1. En el primero se encuentran los homicidas, criminales, tiranos, violadores y

bandidos en el río Flegetonte, un río de sangre y fuego hirviente, para que
recuerden la sangre que ellos mismos derramaron. Dependiendo de la
gravedad de sus actos, están más sumergidos en el río. Los centauros,
comandados por Quirón y Folo, vigilan a los condenados para evitar que
escapen.
2. El siguiente lo conforman los que ejercieron violencia contra sí mismos. Se
dividen entre los suicidas y los que buscaron la muerte en manos ajenas; estos
son transformados en árbol por haber renunciado a su humanidad, y las
Harpías se encargan de picotear sus ramas.
3. Por último, se encuentran los blasfemos, castigados con una perenne lluvia de
fuego, acostados sin poder moverse. También se encuentran los sodomitas,
que deben correr sin descansar; y los usureros, quienes se encuentran
sentados enfrentándose al mismo fuego.

Fraude – Círculo 8
Nivel dividido en 10 recintos, donde se encuentran aquellos que no fueron dignos de
confianza, como los corruptos, ladrones, falsos profetas, proxenetas, magos y adivinos,
etc. Estos son sometidos a grandes torturas como enfermedades, castigos físicos y
psicológicos, dependiendo de la gravedad y tipo de su pecado.
Traición – Círculo 9
Este último círculo también está dividido en varios sectores, y se encuentra habitado por
gigantes, quienes son condenados y custodios de forma simultánea. Aquí existen cuatro
partes específicas, descritas por Dante:

1. Caína, allí se encuentran los que traicionaron a sus familiares, sumergidos en

hielo hasta el cuello.
2. Antenora, los que traicionaron a los grupos o comunidades a los que
pertenecían, con hielo que cubre el cuello, inmovilizando la cabeza.
 3. Tolomea, aquí se encuentran los traidores de los huéspedes, acostados y
sumergidos en el hielo, para que, al llorar, las lágrimas queden congeladas, y
así evitar que puedan desahogarse.
4. Judeca, para los que traicionaron a sus benefactores. Están sumergidos en el
hielo, y según su traición, sus posiciones son diferentes.

En el centro del Infierno está Satanás, descrito como una espantosa bestia con tres
caras, una roja, una negra y otra de color amarillo; se encuentra atrapado en el hielo
hasta la cintura, pagando por el peor pecado que pudo cometer: traicionar a Dios. Junto
al mismísimo Lucifer se encuentran Brutus, Casio y Judas, los mayores traidores de la
historia.