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Este documento presenta una serie de conceptos clave sobre literatura y sociedad. Explica las posturas sincrónica y diacrónica en teoría literaria, y define el canon, los tipos de canon y la "elegía al canon". También explora la cultura de masas, la cultura popular, la cultura proletaria y la noción de "campo intelectual". Además, introduce la literatura como sistema y los conceptos de literatura homogénea, heterogénea y transculturación. Finalmente, analiza la teoría generacional y las 20 coorden
Este documento presenta una serie de conceptos clave sobre literatura y sociedad. Explica las posturas sincrónica y diacrónica en teoría literaria, y define el canon, los tipos de canon y la "elegía al canon". También explora la cultura de masas, la cultura popular, la cultura proletaria y la noción de "campo intelectual". Además, introduce la literatura como sistema y los conceptos de literatura homogénea, heterogénea y transculturación. Finalmente, analiza la teoría generacional y las 20 coorden
Este documento presenta una serie de conceptos clave sobre literatura y sociedad. Explica las posturas sincrónica y diacrónica en teoría literaria, y define el canon, los tipos de canon y la "elegía al canon". También explora la cultura de masas, la cultura popular, la cultura proletaria y la noción de "campo intelectual". Además, introduce la literatura como sistema y los conceptos de literatura homogénea, heterogénea y transculturación. Finalmente, analiza la teoría generacional y las 20 coorden
Glosario de Literatura y Sociedad Unidad 1: La Literatura como institución 1.1. Introducción a la teoría literaria. -Postura sincrónica: se centra en lo inmanente de la obra, en algún elemento en un punto concreto de la Historia. Considera que el texto lo dice todo sin tener que buscar fuera de él. -Postura diacrónica: de inclinación historicista. Explora lo literario a partir de lo social. 1.2. “Elegía al canon”, Harold Bloom. -Canon: Solemos rechazarlo, pero, a la vez, formamos un canon. Según Bloom, idealmente es laico, separado de la religión y de la política; se forma por los méritos del autor sin importar el contexto. -Tipos de canon según Harris: Potencial: corpus de lo escrito aunado a lo oral. Accesible: parte del corpus potencial. Selectivo: antologías, reseñas periodísticas, etc., bosquejo del canon oficial. Personal: valoración particular. Crítico: obras abordadas reiteradamente por académicos y especialistas. Pedagógico: visión diluida del canon oficial y el crítico. Oficial: determinado por una institución de poder ajena a lo literario. 1.3. “Cultura de masas y democratizaión de la cultura”, Adolfo Colombres. -Cultura: conjunto de saberes colectivos de una comunidad que atraviesa un largo y complicado proceso de acumulación y sección. -Pueblo: sector mayoritario, careciente de medios de producción. Es explotado y discriminado en la repartición de recursos. Conformado por hombres organizados y activos unidos por lazos de solidaridad, conlleva un sentido de pertenencia. Genera una cultura propia o popular, no hecha para el consumo, sino para la reflexión. -Masa: hombres atomizados que huyen de su identidad de clase y nación, prioriza un bienestar a espaldas de su comunidad. Concepción egoísta que no produce nada. -Cultura popular: respuesta solidaria a una necesidad colectiva. Es creada por y para el pueblo, sin influencias de la élite. Madrid Zarza Diego Rodolfo FES Acatlán-Lengua y Literatura hispánicas -Cultura proletaria: generada una vez que es posible transformar lo social. Enfoca los conceptos superficiales de la vida proletaria, en este sentido, no es orgánica, pues es impuesta por la élite. El término correcto es cultura socialista. -Cultura de masas: gusto guiado por la maquinaria social del Estado. Conlleva la pasividad y el egoísmo, así como la gobernabilidad y la obediencia. La televisión es un ejemplo de dicha cultura. Prioriza la uniformación, el conservadurismo y la manipulación. 1.4. “Campo intelectual y proyecto creador”, Pierre Bourdieu. -Campo intelectual: fuerza con elementos alrededor que no pueden despegarse y flotan alrededor del núcleo. Sus elementos son todos aquellos que conforman a la literatura. Es posible salir de él creando otro sistema, es decir, salir totalmente, de hacerlo parcialmente, no funcionará. Relacionado al inconsciente cultural de la época. -Proyecto creador: es la posibilidad de libertad del autor. 1.5. “La Literatura como sistema”, César González Ochoa. -Sistema: concepto tomado de la ciencia. Organismos como totalidades integradas que surgen de las relaciones entre sus partes. Existen leyes en cada nivel. La literatura nacional es un ejemplo de sistema, integrada por diferentes elementos que, a su vez, están conformados por las relaciones de sus propias partes, es decir, un sistema de sistemas. -Sistema Literario: forma de organización para las acciones y las comunicaciones que se desprenden del conjunto de las organizaciones sociales, conforme a la diferencia capital entre lo literario y lo no literario. -Literatura homogénea: producida y leída por autores y lectores del mismo estrato social. En cuanto a posibilidad, es difícil y complicada, hasta imposible. -Literatura heterogénea: multiplicidad de procesos productivos, en una zona de ambigüedad y conflicto, más realista y, por ende, con más posibilidad de existir. Conlleva conflictos o discrepancia entre los elementos. -Transculturación: opuesta al regionalismo, rearticulación de la estructura cultural propia. Abre paso a una perspectiva amplia. Sucede en tres categorías: la lengua, la estructura literaria y la cosmovisión. Conlleva operaciones de pérdida, selecciones, redescubrimientos e incorporaciones. Unidad 2: Teoría generacional 2.1. “La propuesta generacional”, Fernando Curiel Defossé. Madrid Zarza Diego Rodolfo FES Acatlán-Lengua y Literatura hispánicas -Teoría generacional: teoría propuesta por Curiel Defossé para el estudio de las generaciones literarias latinoamericanas. Anteriormente, Ortega y Gasset la acuñó para el estudio de las generaciones españolas. -Las 20 coordenadas generacionales. 1. Reclutamiento: Circunstancias y condiciones en los que los miembros de una generación se unen. 2. Tipo de organización: Generaciones típicas: Coetáneos. Generaciones atípicas: Contemporáneos. Constelaciones: Contemporáneos y coetáneos. Grupos de Coyuntura: aunados más a un hecho social que a una edad biológica. La Literatura del covid es un ejemplo de ello. 3. Estructura: dinámica interior. Rechazo a liderazgos, personalidades autócratas, etc. 4. Liderazgos: pueden ser implícitos o explícitos. Son las figuras centrales de la generación, en distintos planos y episodios. 5. Manifiestos: exponen su inclinación ideológica. Son de orden estético que puede llegar a lo educativo, a lo político, a lo social, etc. 6. Filias y fobias: gustos y desagrados dentro de la generación. Simpatías y diferencias, factores irracionales, anímicos, temperamentales, sexuales e ideológicos. 7. Órganos y/o medios de expresión: libros únicos o colecciones, hojas o panfletos, editoriales, antologías y revistas. 8. Relaciones: entre los integrantes de la generación o el corte total de ésta; con sucesores y antecesores, con grupos de coyuntura u otras personalidades de la época. 9. Episodios centrales: sucedidos de una empresa común, es decir, le suceden al grupo ya asentado como generación. Aciertos y desaciertos, tanto lo interno como lo externo. 10. Polémicas: indican grados de belicosidad, innata o forzada por las circunstancias. 11. Géneros característicos: posibilidades temáticas, formales, expresivas, identitarias y estilísticas. Pueden incluir la innovación, la continuidad y el canon. 12. Temas predominantes: temas que definen la agenda. Madrid Zarza Diego Rodolfo FES Acatlán-Lengua y Literatura hispánicas 13. Clima sociocultural: en dos niveles macro (clima social en que irrumpe y se desenvuelve el colectivo) y micro (ambiente cultural y literario de su decurso). 14. Costumbres: habla, vestimenta, rituales y lugares socorridos. 15. Mapa urbano: geografía letrada o por lo menos literariamente significativa. Dos espacios implicados: el real (los lugares recurridos por los integrantes) y el ideal (el lugar escrito y descrito por los integrantes en sus obras). 16. Migraciones: inclusión de extranjeros, así como migraciones por diversas circunstancias. 17. Corte generacional total: intelectuales, políticos, empresarios, militares, sacerdotes, deportistas, delincuentes, entre otros, que rodean a la generación. No son parte de, pero se les relaciona con ella. 18. El marco latinoamericano: relacionado con el contexto regional. Hasta dónde llega el rango de influencia de una generación o hasta dónde el marco influye en ellos. 19. Espejeo: textos producidos por la generación, sobre la generación misma. 20. Versiones y revisiones: juicios y críticos de autores y estudiosos, es la labor de la Crítica literaria. Unidad 3: Funciones y géneros literarios 3.1. Yo también soy (fragmentos sobre el otro), Mijail Bajtín. -Extraposición y/o exotopía: excedente de visión que tengo sobre el otro y que el otro tiene sobre mí. No es ponerse en los zapatos del otro, es la suma de ambos que da un resultado más, es decir: A + B≠ AB, sino A + B= C. -Acto: responsabilidad ontológica (en el sentido del inglés answerability). -Esferas del ser ontológico: Esfera cognitiva: es lo verdadero. Su objetivo es el conocimiento y se logra por medio del conocer. Esfera ética: es lo bueno. Su objetivo es la vida y se logra por medio del existir. Esfera estética: es lo bello. Su objetivo es el arte y se logra por medio del crear. -Actitud del autor hacia el héroe: Forma espacial del personaje: vivencias concretas, acciones, gestos. Tiene que ver con la imagen exterior del héroe. Madrid Zarza Diego Rodolfo FES Acatlán-Lengua y Literatura hispánicas Totalidad temporal: muerte, vida interior, confesión, vivencia ritmo. Tiene que ver con la imagen interior del héroe. Proceso de heroización: se da cuando el héroe surge en un personaje poco común y no en un estereotipo. 3.2. “El problema de los géneros discursivos”, Mijail Bajtín. -Géneros discursivos primarios: Comunicación inmediata, aunados a la oralidad; reflejan ciertas transformaciones de la vida social. -Géneros discursivos secundarios: condiciones de comunicación social más complejas. Se asocian al lenguaje escrito y recrean a los primarios, por ejemplo: un diálogo en una obra literaria sería una recreación de la oralidad, un género primario. -Oración: unidad de la lengua. No está en un contexto, es aislable y carece de cargas semánticas. -Enunciado: es la unidad de la comunicación discursiva. Tiene la postura individual del hablante en una situación concreta. Es un eslabón de la comunicación y tiene momentos: Composición y estilo: selección de género y recursos lingüísticos. Momento expresivo: entonación y aspectos de la palabra. -Aspectos de la palabra: Ajena: nos es desconocida. La escuchamos, pero no la entendemos. Neutra: la buscamos y llegamos a comprenderla, pero no la aplicamos. Propia o mi palabra: la usamos en un momento concreto. Llega a ser propia al momento del uso, de mi uso. -Diálogo: forma clásica de la comunicación discursiva.