HUMANISMO

CARL ROGERS
 EL SER HUMANO
El ser humano nace con una
tendencia realizadora que, si la
infancia no la estropea, puede dar
como resultado una persona plena:
abierta a nuevas experiencias,
reflexiva, espontánea y que valora a
otros y a sí mismo.
 CARL ROGERS
El enfoque psicoterapéutico de Rogers fue
considerado revolucionario, ya que eliminaba la
necesidad de plantear un diagnóstico, buscar las
causas de los trastornos y catalogar los trastornos.
Además, Rogers se rehusaba a calificar a los
individuos trastornados como "pacientes", a diferencia
de lo que hacían los psicoanalistas; desde su punto de
vista, las personas que buscan ayuda son "clientes".
La terapia se volvió centrada en el cliente cuando Rogers
se percató de que el terapeuta debía hacer un intento
activo por comprender y aceptar la realidad subjetiva del
cliente antes de poder lograr cualquier tipo es progreso.
Fue también en Chicago que Rogers y sus colegas
pusieron en práctica la primera tentativa de evaluar
objetivamente la eficacia de la psicoterapia.
Rogers empleó un método denominado técnica Q, consistía en hacer
que el cliente se describiera a sí mismo en sus condiciones actuales (self
[sí mismo] real), para luego hacerlo en términos de cómo el gustaría ser
(self [sí mismo] ideal). Ambos self (sí mismo) eran evaluados de manera
que fuera posible establecer una correlación entre ellos. Por ol general,
cuando este tipo de terapia da inicio, al correlación entre ambos self (sí
mismo) es muy baja pero, si la terapia es eficaz, va aumentando. Esto
quiere decir que el self real va volviéndose más similar al self ideal.
Usando esta técnica, el terapeuta puede determinar al eficacia de sus
procedimientos en cualquier momento durante, o después, de la terapia.
 TEORÍA DE LA PERSONALIDAD
Postuló la existencia de una pulsión
humana innata hacia la autorrealización,
y afirmó que si las personas usan esta
tendencia a la realización como marco
de referencia en su vida, existe una
fuerte probabilidad de que tengan una
existencia plena y logren, en última
instancia, desarrollar todo su potencial.
PROCESO DE VALORACION
ORGANISMICA
Mediante este proceso las personas VIDA AUTENTICA
se hacen propensas a vivir y Vida motivada
mantener experiencias acordes a la por sentimientos
tendencia a la realizacion, y por otro internos reales
lado, a dar por finalizadas y evitar
las que sean discordantes con ella.
 NECESIDAD DE
CONSIDERACIÓN POSITIVA
Muy pocas las personas viven de acuerdo con sus sentimientos
más íntimos. El problema surge en virtud de la necesidad de
consideración positiva que experimentamos en la infancia.
La consideración positiva implica recibir amor, calidez,
compasión y aceptación de las personas que son importantes
en la vida del niño.
 CONDICIONES DE VALÍA
Los niños aprenden que, para recibir
amor, deben actuar o pensar de acuerdo
con los valores de las personas que son
importantes en su vida. Cuando los
individuos viven su existencia de acuerdo
con los valores de alguien más, sus
experiencias sufren una especie de
edicion y aquellas que hayan tenido
como fundamento el proceso de
valoracion organismica son negadas.
 CONSIDERACIÓN POSITIVA
INCONDICIONAL
Rogers consideraba que esta era la
unica forma de evitar la imposicion
de condiciones de valia. El individuo
es amado y respetado por lo que
realmente es, por lo que, no tendra
necesidad de negar o distorsionar
ciertas experiencias
 PERSONA PLENAMENTE
FUNCIONAL
Son aquellas personas que han
experimentado una
consideracion positiva
incondicional. Reconocen el
libre albedrío en sus acciones y
asumen las responsabilidades
de las oportunidades que se le
brindan.
PERSONA INCONGRUETE
Se desarrollan cuando las
condiciones de valia
remplazan el proceso de
valoracion organismica como
guia de vida. Esencialmente, el
individuo deja de ser honesto
respecto de sus propios
sentimientos
 COMPARACIONES ENTRE PSICOLOGÍA
ESENCIALISTA Y HUMANISTA
Los humanistas suponen que los seres humanos son básicamente buenos y
que, por lo tanto, si se les coloca en un entorno saludable vivirán de
manera natural en armonía con sus semejantes. Desde al perspectiva
humanista, la motivación más importante en al vida es la tendencia a la
realización, un atributo innato y que orienta a las personas hacia las
actividades y eventos que son propicios para al autorrealización. Por su
parte, los existencialistas conciben la naturaleza humana como
esencialmente neutral. Para ellos, lo único que traemos al nacer es la
libertad de elegir la naturaleza de nuestra existencia.
 COMPARACIONES ENTRE PSICOLOGÍA
ESENCIALISTA Y HUMANISTA
Para los existencialistas, el reconocimiento de que la muerte es una
realidad inevitable resulta extremadamente importante. Antes de
que vivir una existencia fructífera y plena sea una posibilidad
plausible, se indispensable que reconozcamos el hecho de que
nuestra vida es finita. Los psicólogos humanistas no reparan tanto en
el significado que tiene la muerte para la existencia del hombre.
 EVALUACION
Se aborda la psicología humanista moderna
como un movimiento que surgió como
Los psicólogos humanistas criticaban la
respuesta y protesta contra el conductismo y
psicología científica en general,
el psicoanálisis. El conductismo se centraba
argumentando que esta se basaba en las
en comportamientos simples y compartidos
ciencias físicas, asumía el determinismo y
con otros animales, mientras que el
buscaba la legitimidad solo en eventos
psicoanálisis se enfocaba en motivaciones
generales, descuidando la singularidad del ser
inconscientes o sexuales, pasando por alto
humano. Además, señalaban que la ciencia, al
aspectos positivos como el crecimiento
requerir evaluación confiable, dejaba fuera
personal y el mejoramiento social.
aspectos humanos importantes de analizar,
como la voluntad, la valoración y la búsqueda
de significado, así como emociones como el
amor, la culpa, el desaliento, la felicidad y la
esperanza.
 CRITICAS
1) Identificación con el conductismo: Se critica que la psicología
humanista comparte similitudes con el conductismo al enfocarse en
eventos del entorno como causa de la conducta y descartar la
importancia de los hechos mentales.
2)Subestimación de la naturaleza acumulativa de la ciencia: Se
argumenta que la psicología humanista menosprecia la acumulación de
conocimiento científico al afirmar que la psicología científica no se
interesa en atributos humanos más elevados, sugiriendo que estos aún no
pueden ser estudiados adecuadamente.
3)Idealismo no respaldado por hechos objetivos: Se señala que la
descripción optimista de los seres humanos por parte de los psicólogos
humanistas carece de respaldo en los hechos objetivos acumulados por la
psicología más objetiva.
 CRITICAS
4)Rechazo de metodología científica tradicional: Se cuestiona la postura de la
psicología humanista al rechazar la metodología científica tradicional para
evaluar proposiciones sobre seres humanos, sugiriendo que esto la aleja de la
ciencia y se asemeja más a filosofía o religión.
5)Rechazo de la investigación animal: La crítica apunta a que al rechazar la
investigación animal, los psicólogos humanistas están perdiendo una valiosa
fuente de conocimiento sobre el comportamiento humano basado en la teoría de
la evolución.
6)Vaguedad de términos y conceptos: Se menciona que muchos términos y
conceptos utilizados por los psicólogos humanistas son tan vagos que resulta difícil
definirlos y verificarlos con claridad, generando confusión incluso en la propia
definición de la psicología humanista.
7)Falta de claridad en la definición de la psicología humanista: Se destaca la
dificultad para encontrar una definición clara y consensuada de la psicología
humanista, sugiriendo que incluso los propios humanistas pueden tener
definiciones incompatibles entre sí.
 APORTACIONES
Ampliación del dominio de la psicología: La principal contribución de la
psicología humanista es la expansión del ámbito de estudio de la psicología. Se
01 destaca que esta disciplina ha llevado a la psicología a interesarse no solo en
cómo las personas aprenden y piensan, sino también en aspectos más profundos
como la formulación de planes para metas futuras, las razones detrás de las
emociones y la búsqueda de sentido en la vida.

Desarrollo de la psicología positiva: Se menciona que la psicología

humanista ha inspirado el surgimiento de un nuevo campo llamado psicología
02 positiva. Este enfoque se centra en explorar y comprender los atributos humanos
positivos, alejándose de la tradición más patológica y problemática de la
psicología.

Enfoque en fortalezas y virtudes: La psicología positiva, inspirada en el

humanismo, se centra en el estudio de fortalezas y virtudes humanas en lugar de
03 solo patologías. Busca cultivar lo mejor en las personas y destaca que la
psicología no debe limitarse a tratar lo que está mal, sino también a promover lo
que está bien.
 APORTACIONES
Concepto de florecimiento: Se introduce el término "florecimiento" para
describir a las personas mentalmente saludables y vibrantes, no solo libres de
04 enfermedades mentales, sino también llenas de vitalidad y con un
funcionamiento óptimo en su vida personal y social. Este concepto es
respaldado tanto por la psicología positiva como por los primeros psicólogos
humanistas.

Continuidad con ideales humanistas originales: A pesar de las críticas y

cuestionamientos, se destaca que la psicología positiva comparte
05 características y metas con los ideales originales de la psicología humanista,
como el interés en la autorrealización y en las personas plenamente funcionales.

las aportaciones del texto señalan que la psicología humanista ha influido en la

expansión de la psicología hacia aspectos más positivos y profundos, dando
lugar al desarrollo de la psicología positiva y promoviendo un enfoque en las
fortalezas y el florecimiento humano.
CONCLUSIÓN
Su contribución fue fundamental para el desarrollo de una perspectiva
centrada en la persona, destacando la importancia de la
autoexploración, la autorrealización y la empatía en el proceso
terapéutico. Rogers abogó por un enfoque no directivo, donde el
terapeuta actúa como facilitador, creando un ambiente de aceptación
incondicional y comprensión para fomentar el crecimiento personal del
individuo. Su énfasis en la autoconciencia, la autenticidad y la
aceptación ha influido significativamente en la psicología
contemporánea y en la práctica terapéutica, promoviendo un enfoque
más holístico y centrado en el cliente.
THANK
YOU