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EVOLUCIÓN COMPARATIVO
LO UNIVERSAL NORMAS
RELIGIÓN ETNOLOGÍA
HOLÍSTICO ADAPTACIÓN
PARENTESCO PALEOANTROPOLOGÍA
POLÍTICA ETNOCENTRISMO
LO GENERAL LO PARTICULAR
ETNOGRAFÍA COSTUMBRES
TRANSCULTURAL PRIMATOLOGÍA
1.- ¿Cómo fue definida la antropología y cuáles eran los objetivos que se perseguían con este
estudio?
3.- ¿Cuáles son los peligros y las posibilidades que enfrentan los antropólogos “tercermundistas”?
4.- ¿Qué problema trajo consigo el rotular como “indios” a los habitantes del continente
americano?
7.- ¿En qué consisten los peligros de la llamada inmersión transcultural o “traducción cultural”?
9.- En el Perú, hacia fines del siglo XVIII y durante el siglo XIX; ¿Quiénes fueron los precursores de la
antropología y cuál fue la actitud de las élites oligárquicas?
10.- ¿Cuál fue la postura del indigenismo al momento del nacimiento de la antropología?
11.- Subraye las características del indigenismo socio-político y del indigenismo cultural-creativo.
12.- Subraye la afirmación vertida por Alejandro Deustua con respecto a la raza indígena.
15.- ¿Cuáles son las tres grandes líneas de trabajo de las primeras décadas del siglo pasado?
16.- ¿En qué consiste la tensión que enfrenta el antropólogo al hacer tales estudios?
17.- Según Lommnitz, ¿cuáles eran las principales diferencias existentes entre el ‘ciudadano
normativo’ y los ‘otros’?
18.- ¿En qué sustenta el autor su afirmación de que el caso Uchuraccay representa la bancarrota de
la antropología culturalista y las ciencias sociales marxistas?