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TEMA 3 LITERATURA MEDIEVAL

Historia

La Edad Media se extiende desde el 476 (fin del Imperio Romano) hasta el 1453 (los
turcos toman Bizancio).

La entrada de los pueblos bárbaros destruye la organización social y política


romana.
De la fusión entre esos pueblos y los supervivientes delI.R. surge el mundo
occidental (junto al mundo bizantino, en Oriente, y el mundo árabe, recién nacido a
la historia)

Gracias al cristianismo se conservan las esencias de la civilización romana. La


cultura se refugia en los monasterios y se acomoda a las nuevas nacionalidades.

De los siglos oscuros a los de oro

El establecimiento de los distintos pueblos esboza los futuros reinos germánicos de


Occidente: ostrogodos y lombardos en Italia, visigodos en España, anglos y sajones
en Inglaterra.

Carlomagno (768-814) resucita la vieja idea del imperio. En esa Europa, con
estructuras iniciales de feudalismo, España inicia su Reconquista y la Iglesia
canaliza el afán de gloria con la aventura de las Cruzadas.

A partir del XIII, se dan las condiciones de progreso social y cultural: los burgos,
despegue mercantil y la aparición de la burguesía con una nueva mentalidad más
abierta y dinámica.

El latín, lengua de cultura

La cultura grecolatina no desaparece del todo gracias a dos instituciones:

● La Iglesia: - latín, lengua de la liturgia y de los escritores cristianos


- custodia, copia y estudio de las obras griegas y latinas por los monjes
en los monasterios.
- enseñanza del latín en las escuelas monásticas

● La Universidad: (nacida a fines del s. XIII)


-latín en actos y documentos académicos y en creaciones lúdicas (poesía
de los goliardos)
- intercambio de profesores y estudiantes de diferentes facultades favorece
la difusión de estos libros y cultura.

NACIMIENTO DE LAS LITERATURAS NACIONALES

Las primeras creaciones literarias nacidas de las nuevas lenguas (en ese momento
aún dialectos) son de dos tipos (sin influencia clásica):

● Manifestaciones orales (cantares de gesta, lírica tradicional o representaciones


teatrales rudimentarias), de autor anónimo y recreación colectiva. -juglares-

● Literatura culta, de autor conocido y transmisión escrita -monjes-

Manuscritos:

CANTOS ÉPICOS: CANTARES DE GESTA


El juglar crea oralmente. Otros transmisores la convertirán en una obra anónima de
autoría colectiva e irá sufriendo modificaciones (poesía popular tradicional).
Finalmente, autores cultos unifican estos materiales fijando un texto definitivo que
ha llegado manuscrito hasta nosotros.

2 tendencias: - Épica germánica: Beowulf, Cantar de los Nibelungos, Edda...*

- Épica románica: Canción de Roldán, Cantar de Mio Cid…


CANTOS ÉPICOS: ROMAN COURTOIS

“Roman courtois” o “novela cortesana” que, con el tiempo, dará lugar a la novela de
caballerías. Destinada a minorías selectas, más cultas. La leyenda de Tristán e Iseo
(hay varias versiones de autores distintos), prototipo de la pasión amorosa
incontrolable y trágica, modelo para esta novela cortesana (a su vez, inspirada en el
mito de Píramo y Tisbe -Metamorfosis de Ovidio-)

Los argumentos giran en torno a la “materia de Bretaña”, una mezcla de


antiquísimas tradiciones (viejos mitos bretones y elementos fabulosos de origen
celta). Su eje central es el rey Arturo, su corte (los caballeros de la Tabla Redonda,
Parsifal, Lanzarote, el mago Merlín, la Dama del Lago) y sus motivos (el Santo Grial,
Excalibur). El amor ocupa un lugar muy destacado (influencia poesía trovadoresca)

LOS LIBROS DE CABALLERÍAS

Características principales:

1. Desarrollo simétrico de distintas aventuras con suspense por la tardanza con


que el héroe cumple sus objetivos.
2. Aventuras fantásticas con seres extraños o maravillosos (magos,gigantes,
dragones...)
3. Espacio narrativo en tierras extrañas o exóticas.
4. El tiempo es siempre un pasado remoto.
5. Narrador omnisciente, pero con perspectivismo (punto de vista de otros perss.
tb)
6. Protagonista: caballero noble, héroe perfecto que sólo sufre por el mal de amores
y actúa por la fama y por el amor de su dama. Inalterable al paso del tiempo.
7. Antagonistas múltiples, pero el héroe se enfrenta a todos en solitario y vence
siempre.

LÍRICA MEDIEVAL POPULAR:

● Poemas anónimos y orales


● Exalta el amor, la dureza del trabajo, la alegría de la fiesta o los cambios de la
naturaleza.

LÍRICA MEDIEVAL CULTA: POESÍA PROVENZAL


Surge en los siglos XII-XIII en las cortes feudales de la Provenza (sureste
francés) un tipo de poesía culta en lengua provenzal (u occitano) que influirá
en toda la Europa cristiana medieval.
De autor conocido (trovador) -seglar culto, noble, príncipe… Escribe la letra y
la música por diversión, a pesar de las rígidas normas de versificación y
expresividad.
Divulgada por medio del canto con una melodía adecuada (juglar, profesional
del canto y recitado). Recurre a cancioneros (cuadernillos que agrupan las
obras de un trovador)

GÉNEROS PROVENZALES
● CANSÓ (tema amoroso, peculiar concepción del amor: “amor cortés”)
● SIRVENTÉS (satírico o anecdótico)
● TENÇÓ (debate entre poetas)
● PASTORELA (amor entre un caballero y una pastora en el campo)
● ALBA (enojosa separación de los enamorados al amanecer)
● PLANTO (lamento fúnebre por un personaje ilustre)

TIPOS DE POESÍA PROVENZAL:


● Poesía llana (trobar pla): analiza la pasión amorosa con ternura y nostalgia, y
emplea versificación y expresión sencillas, sin recursos complicados. Los más
destacados son Guillem de Peiteu (1r trovador) y, sobre todo, Bernat de Ventadorn.
● Poesía hermética (trobar clus): recargada de conceptos y de expresión
complicada. Pretende conseguir una belleza formal y dotar a las palabras de
sonoridad y ritmo. El principal creador es Arnaut Daniel.

POESÍA TROVADORESCA CATALANA


Esta poesía tuvo gran difusión en Cataluña debido a las relaciones de la casa
condal de Barcelona y el mediodía francés. Alfonso II (s.XII) trajo a la corte
trovadores provenzales y él mismo usó el sirventés para difundir sus ideas o atacar
a los contrarios. Fue famoso Guillem de Berguedà, cortés enamorado, pero
despiadado y sarcástico en sus críticas.
En tiempos de Jaime I y su hijo Pedro el Grande (2a m. XIII) destaba Cerverí de
Girona, un trovador profesional que extrema los artificios formales, juega con la
poesía y se deleita con obras ligeras, al estilo popular.

GRANDES POETAS PERSONALES


La poesía de los trovadores se difunde rápidamente por Europa occidental creando
escuelas poéticas en Alemania como los Minesänger, y en La Toscana, el dolce stil
nuovo. En los siglos XIV y XV la poesía provenzal se recarga y complica, pero
algunos poetas buscan fórmulas distintas para expresar sus sentimientos con
originalidad:
Francia: François Villon
Castilla: Jorge Manrique
Cataluña: Ausiàs March
Italia: Dante y Petrarca

LA POESÍA DE LOS GOLIARDOS


Poesía profana escrita en latín (siglos XI-XII). Los goliardos son los autores,
normalmente estudiantes que van de una escuela a otra, clérigos sin beneficio o
monjes exclaustrados.
El más famoso es el Carmina Burana, con 229 poemas escritos en Alemania,
Inglaterra y Francia. Otra colección, de nuestro país, serían los Carmina
Rivipullensia o Cancionero de Ripoll.

MÁS NARRATIVA MEDIEVAL


Durante gran parte de la Edad Media, domina el verso (con independencia del
género -épica, lírica y drama). La prosa no adquiere fuerza en la narrativa hasta el
XIV con las obras de don Juan Manuel, Boccacio o Ramon Llull.

TEATRO MEDIEVAL:
No entronca con el teatro clásico, sino que aparece (como en la antigua Grecia)
ligado a las celebraciones religiosas, a la liturgia cristiana (diálogo entre los acólitos
y el celebrante en las fiestas de Navidad o Semana Santa). Del templo pasará al
atrio de la iglesia añadiendo elementos cómicos, y después a la plaza pública con
elementos ya profanos.
- Auto de los Reyes Magos, el Misteri d’Elx, Milagros de Nuestra Señora, de Berceo-
y profano (farsas, danzasde la muerte) - El mozo y el ciego, La farsa de maese
Pathelin...-
Las danzas de la muerte se generalizaron en Europa en el XIV. Se trata de una
danza macabra integrada por personajes de diferente condición, jerarquía y edad
que, interpelados por la muerte, en forma de esqueleto, se ven empujados

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